从冬至开始,七天内能念诵《长寿经》108遍,会非常吉祥。

文摘   2024-12-21 21:08   云南  

绝症 || 怪病 || 延寿 || 增福 || 必修







按照华智仁波切、托嘎如意宝等传承上师们的传统修持方式,以及天文历算、打卦观察,从冬至日开始,七天内如果能念诵《长寿经》108遍会非常吉祥,哪怕念一遍的也有极大的功德利益。

藏地一直有这样的传统,要令身体安康、寿命增长就会在冬至期间念《长寿经》;要令财富增加就念《金光明经》,多者念十三部、十部、三部,哪怕是念一部也特别好。财富自在、身心健康,这也是修行的助缘。



《佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经》


翻经沙门法尊法师译


梵语:阿惹亚阿巴惹米打。

阿汝甲那。那玛摩诃衍那娑札

华言:圣者无量寿智大乘陀罗尼经


敬 礼 诸 佛 及 诸 菩 萨


如是我闻,一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧千二百五十人,及诸菩萨摩诃萨埵,俱会一处。尔时世尊,告文殊师利童子言,上方有世界,名无量功德,其中有如来应供正遍知无量寿智最极决定威光王佛。能持寿命,证寿究竟。于诸有情,亦说正法。文殊师利,当善谛听,南赡部洲所有诸人,寿命短促,纵可百年,多非时死。文殊师利,若诸有情,将此称赞无量寿智如来功德法门,或自书,或教人书,或闻其名,或自读诵,乃至装成经卷,安置家中,以诸花,香,花鬘,涂香,末香而为供养。彼诸人等,虽寿命将尽,仍然能满百年。文殊师利,若诸有情,听闻无量寿智最极决定威光王佛百八名号者,寿命当得增长。即使寿命将尽,能持名号,其人寿命,亦得增长。文殊师利,是故善男子,善女人,欲求长寿,当闻无量寿智如来百八名号,或自书,或教人书,或自读诵,即能成就如是功德。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


文殊师利,若人于此百八名号,或自书,或教人书,装成经卷,安置家中,受持读诵。寿命将尽,能满百岁。从此世界命终之后,当生无量寿智如来无量功德等世界。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


尔时九十九亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


尔时八十四亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


尔时七十七亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


尔时六十五亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


尔时五十五亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


尔时四十五亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


尔时三十六亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


尔时二十五亿诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


尔时尽十恒河沙数诸佛,皆同一意,以一音声,说此无量寿智陀罗尼经。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人寿命将尽,能满百岁,当更增长。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,永不生于有情地狱,旁生,鬼趣,及无暇处。一切生中,随生何处,能忆宿命。


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若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,同于书写八万四千法蕴。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,同于修持八万四千法蕴,并令长住。


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若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人虽造五无间罪,悉能清净。


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若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人积罪,量等须弥,悉能清净。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,虽有魔天,魔类,药叉,罗刹,伺求损害,不得其便。


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若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,其人临命终时,有九十九亿诸佛现前授记,一千诸佛手摩其顶,能从佛刹而往佛刹,不应疑惑,犹豫不信。


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若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,四大天王,常随守护,隐蔽其人。


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若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,当生阿弥陀佛极乐世界。


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若任何方所,书有此经,其地即成佛塔,且能于旁生生处,所有禽兽,一经于耳,皆得阿耨多罗三藐三菩提。


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若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,尽未来际,不堕女身。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


若人于此无量寿智法门供施一钱,如以充满三千大千世界七宝而为布施。


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若有人供此法门,如供一切法宝。


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若以七宝供养毘婆尸佛,尸弃佛,毘舍浮佛,拘留孙佛,拘那含牟尼佛,迦叶佛,释迦牟尼佛,所得福蕴,犹能量度,供此无量寿智经,所有福蕴,则不能量。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


若以七宝量等须弥而为布施,所得福德,犹能计算。供此无量寿智经,所有福蕴,则不能计。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


如满四大海,一一水滴,犹能计算。持此无量寿智经,所有福蕴,则难计量。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


若人书此无量寿智陀罗尼经,或教人书,恭敬供养,等于礼敬供养十方一切佛刹中一切如来。


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


由布施力佛超胜,已证施力人狮子

趣入悲心聚落中,宣扬称说布施力

由持戒力佛超胜,已证戒力人狮子

趣入悲心聚落中,宣扬称说持戒力

由忍辱力佛超胜,已证忍力人狮子

趣入悲心聚落中,宣扬称说忍辱力

由精进力佛超胜,已证进力人狮子

趣入悲心聚落中,宣扬称说精进力

由静虑力佛超胜,已证静力人狮子

趣入悲心聚落中,宣扬称说静虑力

由智慧力佛超胜,已证慧力人狮子

趣入悲心聚落中,宣扬称说智慧力


嗡 纳摩巴嘎瓦得 阿巴热么达 阿耶迦纳 色波呢 则达得昨RA匝雅 达塔嘎达雅 阿儿哈得 桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡 本耶本耶 玛哈本耶 阿巴热么达本耶 阿巴热么达本耶 迦纳桑巴 若巴子得 嗡 萨儿瓦桑嘎ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎纳 萨么嘎得 索巴哇 波西得 玛哈纳雅 巴热哇热 娑哈 


佛说是经已,文殊师利童子,及诸大众,所有眷属,一切世间,天,人,阿修罗,犍达婆等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。



【佛说圣者无量寿智大乘陀罗尼经终】



注:

【1】法尊法师译本中无“二十五亿诸佛...”,今按梵藏本补之。
【2】法尊法师译本[2][3]两段顺序颠倒,今按梵藏本调换。
【3】经中咒语读音按藏音重新标注。


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