=== 愿 诸 见 闻 者 • 速 疾 成 佛 道 ===
![]( "分割线")
༄༅།།ཀུན་རིག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་བསྙེན་པ།།
《 普明大日如來 · 念修簡頌 》
རྣམ་སྣང་ཆེན་པོ་རིགས་བཞི་ཡུམ་དང་བཅས།།
難囊千波日西雍躺結 至尊大日四部佛母等
སེམས་པ་བཅུ་དྲུག་མཆོད་བརྒྱད་སྒོ་བ་བཞི།།
森巴玖除卻給過哇西 十六菩薩八供四護門
སྐལ་བཟང་ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས།།
給桑念推讓給綽維措 勝緣聲聞獨覺憤怒眾
དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།
根闊拉措囊拉洽采洛 一切壇城聖尊虔頂禮
![]( "分割线")
【遍净一切恶趣普明根本咒】
ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། སརྦ་དུརྒ་ཏེ་པ་རི་ཤོ་དྷ་ནི་རཱ་ཛཱ་ཡ།
ཏ་ཐ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་དེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི། ཤོ་དྷ་ནི།
སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤོ་དྷ་ནི། ཤུདྷེ་བི་ཤུ་དྷེ། སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་ཝ་ར་ནཱ་བི་ཤོདྷ་ན་སྭཱ་ཧཱ།
![]( "分割线")
梵 语 版 :
![]()
Oṃ Namo bhagavate sarva durgati pariśodhani rājāya tathāgatāya arhate samyak sambuddhāya Tadyathā oṃ śodhani śodhani Sarva pāpam viśodhani śuddhe viśuddhe sarva kārma āvarana viśodhani svāhā嗡 拿摩 巴噶瓦嘚 薩尔瓦 度尔噶底 跋瑞修達尼 囸嘉亞 達他格達亞 阿尔哈嘚 三藐桑布達亞 达谛雅他 嗡 修達尼 修達尼 薩尔瓦 巴邦 维修達尼 修嘚 维修嘚 薩尔瓦 嘎尔瑪 阿瓦囸那 维修達尼 梭哈
毗盧遮那佛咒，亦名：大日如來心咒、大日如來凈世咒、洗除罪障真言、凈王佛頂印咒、滅一切惡趣王如來陀羅尼、釋迦牟尼滅惡趣王根本咒、釋迦牟尼佛淨諸惡趣王根本陀羅尼、毗盧遮那佛凈除一切惡趣威光王陀羅尼咒、遍凈一切惡趣普明根本咒。乃大日釋迦，為諸眾生消滅定業而說，行者雖有諸佛不懺之重罪，如能誠心發露懺悔，如法念誦，便能消滅，命終隨願往生，密嚴凈土，或極樂世界等，諸佛清凈剎土。
咒語出自：①《大正新修大藏經》第二十一卷密教部四第九一二頁下，唐 · 玄奘譯《拔濟苦難陀羅尼經》（一卷），藏經編號 No.1395。②《大正新修大藏經》第十八卷密教部一第七九八頁下，《陀羅尼集經》（卷第二）《凈王佛頂印咒》，藏經編號 No.901。③ 乾隆大藏經第1594部、大正藏No.1956《密咒圓因往生集》釋迦牟尼滅惡趣王根本咒。④ 乾隆大藏經第1044部、大正藏 No. 0939，宋 · 法賢譯《佛說大乘觀想曼拏羅凈諸惡趣經》。⑤《永樂大鐘梵字銘文》，《洗除罪障真言》。⑥《山石經 · 釋教最上乘秘密藏陀羅尼集》卷5。CBETA，F28，no.1071，P.37a。⑦ 麥彭仁波切《凈除業障百咒》。⑧《加持花束 · 日誦陀羅尼集》。
![]( "分割线")
![]()
《大梵天王 · 問佛決疑經》
毗盧遮那佛 法身遍法界
頂有五佛冠 坐千葉蓮華
身著瓔珞衣 身色紫磨金
百福本具足 萬善莊嚴身
![]( "分割线")
![]()
《拔濟苦難陀羅尼經》雲：
若有善男子。善女人。至誠禮敬。滅惡趣王如來。
應正等覺。受持此咒。萬四千劫。常憶宿命。
所在生處。得丈夫身。具足諸根。深信因果。
善諸技術。妙解諸論。好行惠施。厭舍諸欲。
不造惡業。離諸危怖。具正命慧。眾所愛重。
常近善友。恒聞正法。求菩提心。曾無暫舍。
以諸功德。而自莊嚴。具善律儀。怖諸惡業。
恒無匱乏。調柔樂靜。於天人中。常受快樂。
速證無上。正等菩提。終不退於。十到彼岸。
常願利樂。一切有情。諸所修行。非專自利。
在所生處。常得見佛。護持正法。預賢聖眾。
![]( "分割线")
依經中說，此神咒具，
三殊勝，二難得：
殊勝一
過去一切 十惡五逆
四重諸罪 不通懺者
聞此真言 一三七遍
經耳根者 即得除滅
殊勝二
具造諸罪 命終墮落
加持沙土 一百八遍
散屍骸等 以本咒願
除諸罪報 蓮花化生
乃至菩提 更不墮落
殊勝三
於現世中 連年累月
痿黃疾惱 苦楚萬端
於患者前 日千八十
種種疾患 魑魅幹擾
魂識悶亂 或失音者
咒力加持 皆得除瘥
難得一
字少功大 具大威力
咒中之王 金剛之最
難得二
消滅定業 隨願往生
速證三昧 獲灌頂位
![]( "分割线")
此音乐版，咒音有几处和本文梵文本不同。
麥彭仁波切《凈除業障百咒》中雲：
ངན་སོང་སྦྱོང་བ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་རྟོག་པ་ལས་གསུངས་པ་གཟུངས་འདི་ནི་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་བསོད་ནམས་ཆུང་ངུའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་ངན་སོང་གི་རྒྱུ་ཐམས་ཅད་ལས་བདེ་བླག་ཏུ་གྲོལ་བར་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་མིང་ཙམ་ཉན་ནམ་བཅང་བའམ། བཀླག་པའམ་བྲིས་ཏེ་ལུས་ལ་བཏགས་ན་ཚེ་འདིར་དུས་མིན་འཆི་བ་བརྒྱད་དང་། དེ་དང་འབྲེལ་བའི་རྨི་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་དང་། ངན་སོང་དང་འབྲེལ་བའི་མཚན་མ་ཐམས་ཅད་རྨི་ལམ་དུ་ཡང་མི་འབྱུང་ན། འདིའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་ནས་སྔགས་བཟླས་བསྒོམ་བྱེད་པ་ལྟ་ཅི་སྨོས། 這是：毗盧遮那佛凈除一切惡趣威光王陀羅尼咒。《凈惡趣威光王續》中說：僅僅憶念此陀羅尼咒，即便是福德淺薄的所有眾生，也能輕而易舉，解脫一切惡趣之因，如果聽聞、或受持、或念誦此咒的名稱，或繕寫、帶在身上，即生中，甚至夢中，也不會出現八橫死、與之相關的惡趣、與惡趣相聯的所有相兆，那麽趨入此咒的壇城，而念誦此咒就更不言而喻了。དེ་དག་ལ་སྡིག་པ་གང་ཡང་མི་ཉེ་ཞིང་ངན་སོང་དུ་འགྲོ་བར་མི་འགྱུར། སེམས་ཅན་སུ་ཡང་རུང་བ་ཤི་བའི་ལུས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཅུག་སྟེ། དབང་བསྐུར་ན་ངན་འགྲོ་ལས་ཐར་ཏེ་ལྷའི་རིགས་སུ་སྐྱེ་ཞིང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་ལ། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཕན་བདེ་ཐམས་ཅད་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་མཚན་དང་གཟུངས་འདི། དགེ་བཅུ་དང་ལྡན་ལ་སེམས་ཅན་བསམ་པ་ངེས་པ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཡོན་ཏན་མང་པོ་འདོད་ཅིང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྟེན་པ་རྣམས་མ་གཏོགས་གཞན་པའི་རྣ་ལམ་དུ་མི་འགྲོ་སྟེ། གང་ཐོས་པ་རྣམས་གདོན་མི་ཟ་བར་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པའི་སྣོད་དུ་གྱུར་པར་གསུངས་སོ།། 持誦此咒的這些人，不會接近任何罪業，也不會墮入惡趣。無論是放在任何眾生的死屍中灌頂，他們都會脫離惡趣，轉生天界，並且不退轉，享受世間，與出世間的一切利樂。毗盧遮那佛的名號，與這一陀羅尼咒，除了具備十善、性情調柔、希求不退轉，諸多功德，並依止遍知智能的眾生以外，其他眾生不得耳聞，凡是聽聞此咒者，都將成為成佛之法器。སྔགས་ཀྱི་མགོན་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་ནས་བརྗོད་དེ་ཕྱག་འཚལ་བ་དང་བཅས་པ་རྩ་བའི་རིག་པ་ཡིན་ལ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནི་མན་ཆད་སྙིང་པོ་ཡིན་པས་གང་ལྟར་བཟླས་ཀྱང་རུང་ལ། འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་ལས་སྒྲིབ་སྦྱོང་བའི་རིགས་སྔགས་ཁྱད་པར་ཅན་ནོ།། 念誦密咒，怙主善逝名號，而作禮。就相當於是根本明咒。「嗡秀達內」以下，是真正的心咒，如前念通也可以。這是如來部，凈除業障的殊勝明咒。གཞན་ཡང་འདི་བཟུང་བས་བསྐལ་པ་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་བཞིར་ཚེ་རབས་དྲན་པ་དང་། ལས་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བྱང་ནས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་ཐོབ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར་དུ་བསོད་ནམས་མི་ཟད་པར་འགྱུར་རོ།། 此外，持此咒者，將於一百四十萬劫中，能回憶宿世、清凈一切業障，後得不退轉果，直至菩提果之間，福德不會窮盡。
![]( "分割线")
《加持花束 · 日诵陀罗尼集》中载，
遍净一切恶趣普明根本咒之利益：
《净治恶趣续》云：天王！总之福德微劣诸有情唯作忆念，亦能从一切恶趣相续顺易解脱者，即是此咒。又云：天王！此如来普遍净治威光王秘密心咒，凡诸善男子、善女人唯闻其名，或持或诵，或有缮写，佩挂于首，髮髻、肩颈，而执持之，今生之中，八种非时死亡相关梦相，或与恶趣相关一切徵兆，纵然梦中亦不现起，况诸如实进入坛城，入已亦受灌顶，读诵心咒，修习咒义，毋庸复言。彼诸人等，一切罪恶无可接近，亦不往趋诸恶趣中。或男子、或女人，或天或龙，药叉罗刹、旁生饿鬼、有情地狱等，凡其已死之身，放入坛城，授灌顶者，纵然生于有情地狱，彼时无间，当得解脱，生为天人。![]( "分割线")
多 识 仁 波 切 介 绍
大日普明如来修供功德利益
佛祖释迦牟尼怜悯恶众生，于三十三天，对无量智慧菩萨等菩萨众、帝释天、大梵天等天众、持明、药叉及天龙部众演说超度恶道众生殊胜大法“净化恶道之续中王法” — 普明毗卢遮那密续。当时佛入净化一切恶道之定中，眉心白毫放光，照遍三恶道，使一切恶道众生，解脱烦恼束缚，各个超生乐道，到欢喜林，绕佛顶礼千百遍，并赞叹道：佛力神奇不可思议!帝释天惊奇地对佛说：佛放光超度恶道众生，往生乐土，神奇不可思议。佛说：这没有什么神奇之处，诸佛曾修积无量福德，没有诸如来超度不了的众生。于是帝释天对佛陀进胜供养、礼佛，请问佛曰：此处有一天童名无垢宝光者，于七日前死亡，不知投生何处？苦乐境况如何？佛说：天童无垢宝光，生在无间地狱中，在那里将要待上一万二千年，然后在其它地狱中还要受十万年苦。帝释天与众天童听到这话后惊吓得瘫在了地上。帝释天复又祈求佛祖，发悲心开示恶道众生脱苦往生乐道之法，解救生在地狱的天童无垢宝光。于是佛陀便开演了净化恶道之续中王法— 普明毗卢遮那密续。帝释天按照佛陀开示，建立净化恶道之续中王 — 普明毗卢遮那佛坛城，举行修供法会，在无间地狱受苦的天童无垢宝光等无量恶道众生立即获得解脱，往生天国。天童无垢宝光生到欢喜天，来到佛前，顶礼进供，答谢佛恩。众天人见此奇迹后，惊奇地赞颂道：导师无如佛陀者，善道无如佛法者，
大器无如僧伽者，超度无如密咒者。
啊呀救星释迦主，佛陀之力真神奇！
堕入恶道诸众生，速如闪电获解脱。
净化恶道之续中王法 — 普明毗卢遮那建坛修供法，被藏传佛教各教派视为超度亡灵、救度恶道众生的殊胜大法，广为流传。若人欲了知 三世一切佛
應觀法界性 一切唯心造
