修 “ 回遮法 ” 时,为何要大力击掌?

文摘   2024-12-17 21:52   云南  

=== 愿 诸 见 闻 者  •  速 疾 成 佛 道 ===



པར་གྱུར་ཅིག།

愿  皆  遣  除  [击掌]

མེད་པར་གྱུར་ཅིག།

愿  成  无  有  [击掌]

ཞི་བར་གྱུར་ཅིག།

愿  成  寂  灭  [击掌]

རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག།

愿  极  寂  灭  [击掌]


修 “ 回遮法 ” 时,大力击掌需配合观想,主要依靠:“ 大悲空性力 ” 及 “ 本尊誓愿力 ”,进行回遮。并非依靠:个人猛厉的 “ 嗔恨心力 ” 及 “ 咬牙切齿的蛮力 ” 而大力击掌回遮。


大力击掌,并信解一切违缘障碍化为灰尘。击掌时,观想双手掌心,各有千辐法轮,胜思掌声来处,可知声乃因缘和合而生,性空幻有,无自性,诸法亦皆如是。大力击掌,代表将障碍的缘起给予消除,并降伏 “ 四魔 ” :蕴魔,烦恼魔,死魔,天子魔。


思维一切烦恼障碍,皆缘起(各种条件合和)而成,并无实体。因内心执实有故産生烦恼,只有清淨慈悲的心和正确思路,才会有最好的能力,去解决处理和降伏。




我们依靠最殊胜的:“ 般若空性威力 ” 及 “ 本尊殊胜愿力 ” ,“ 拍手 ” 观想来遣除内、外、密的一切违缘。拍手时,① 从时间的角度,观想右手代表太阳,左手观想月亮,然后这个中间,所有障碍、魔障、业障都摧毁了,这样观想。② 还有以空间的角度,右手观想天,左手观想地,天地之间所有一切障碍、违缘、罪障全部都摧毁了。这样观想来拍,我们消除的主要不是外在的障碍,而是内在的我执和三轮执着,因种种执着、杂念、妄念,带来了很多的业障、魔障。只要内在的障碍全部遣除,外在的痛苦魔难就自然遣除了,这样观想认真拍。



大力击掌时,出现声音。透过禅思 “ 声音 ” 与 “ 空性 ” 的关系,从而去体悟,事物的实谛。这 “ 声音 ” 是有自性地存在吗?如果它是存在的,它到底在哪里呢?是在左手?还是在右手?在两掌之间?我们透过,抽丝剥茧地去分析,会发现 “ 声音 ” 的自性其实是找不到的,但却不能说声音是不存。



【 击 掌 除 魔 障 法 】

--- 蒋 扬 亲 绕 ---


修此法,观双手心,各有千辐法轮。击掌三次;击掌时,要胜思此掌声来自何处,来自单掌呢?但仅动单掌不闻其声;来自双掌呢?仅举双掌亦不闻其声;需要再加击之动作,方可闻声,由此可知声乃因缘和合而生,没有不变及独立之自性,故悟自性空,声为因缘和合生,故悟为幻有,由胜解性空幻有而推演诸法亦皆性空幻有。故每次击掌时,都要以观修此法更深入心经性空境界,而灭内无明魔及外天魔执着,自然内外魔消退,由因此而得以除魔障。




བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཞི་བ་དང་།།
給嚕 東察 杰究 惜瓦當    八萬魔類皆息滅
མི་མཐུན་གནོད་པའི་རྐྱེན་དང་བྲལ་བ་དང་།།
摩聽 諾比 堅當 札瓦當    遠離災難違緣等
མཐུན་པ་འགྲུབ་ཅིང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སྟེ།།
提巴 珠將 彭送 措巴迭    意願成就皆圓滿
བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག།
札西 喋將 登抵 迭雷秀    生生吉祥悉如意

大乘天 备用号
每做吉祥事,常生欢喜心。
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