易·道·儒·禅｜诸子百家｜传统文化
我国民间自古就流传很多老话和谚语，经过千百年的传承和发展，逐渐形成了（俗话说）俗语文化。
俗语文化是我国传统文化的重要组成部分，由于其字面意思浅显易懂，背后的道理又极为深刻，深受老百姓的喜爱和关注。
俗语说的是人心、人性，不论时代怎样发展，人性是不会改变的。很多俗语还引经据典，初看不解其意，但是了解了时代背景和历史人物之后，就会有一种恍然大悟之感。
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这一句民间俗语，意思是指齐宣王遇到麻烦了就去找钟无艳帮忙解决，无事就找夏迎春吃喝玩乐。背后的道理就是在说人性。形容人薄情寡义，忘恩负义之意。
钟无艳长相不好看，但是很有才华，是齐宣王的王后；而夏迎春长相美艳，是齐宣王的嫔妃。
历史上的齐宣王，是一个性情暴躁、喜欢被人吹捧的人，当时齐国在他的治理下暗无天日，政治腐败，国家衰落。
在齐国无盐县（今山东东平县）有一丑女，复姓钟离，名春，因其是无盐县的人，故也称无盐女。后人形容人丑也经常使用“貌若无盐”来作比喻。
钟无艳一名由戏曲艺术加工而来。
钟离春剧照
钟无艳最早见于西汉刘向的《列女传》，史书上描述钟离春（钟无艳）长得极为丑陋，身型如同男性般强壮，头发稀少，面部塌陷，额头突出，并且皮肤黝黑，且长有喉结。但她志向远大，非王侯不嫁，并且是一位德才兼备的女性。到了四十岁都未婚嫁。
一日，钟离春一人来到临淄城，冒死求见齐宣王，看到齐宣王纵情声色，就猛拍大腿说：“危险了！”
齐宣王听到说危险，就问为何这么说？
钟无艳陈述齐国现存的四条危难，并且告诉齐宣王要及时悬崖勒马，否则将会国破人亡，然后针砭时弊地提出了改进的策略。
当时齐宣王听了钟无艳的一番话，大为感动，将她比为自己的一面镜子，并且立她为王后（民间称其为“丑娘娘”）。
这也就是成语“丑胜无艳”和“自荐枕席”的由来。
古代能陪伴君王身边的女子，多是螓首蛾眉、倾国倾城的容颜，如果长相一般就必能歌善舞，精通音律。
所以，夏迎春作为宠妃，身段婀娜，能歌善舞，长得又非常漂亮，整日陪着齐宣王享尽荣华富贵，而且她不问政事，齐宣王对其非常的喜爱。
（学者考证，正史上并无夏迎春，是虚构出来的，也可以称其为戏说）。
当时齐国是大厦将倾，已经到了没落的边缘，很多国家都对齐国虎视眈眈。
每当有战事的时候，齐宣王就跑去找钟无艳商量退敌之策。（有关钟无艳领兵打仗的传说，也有很多记载。比如元曲四大家之一的郑光祖，就写了一本《丑齐后无艳连环》，文中就讲了钟无艳文武兼备的光辉事迹。）
但是等到战事结束后，齐宣王又找夏迎春饮酒作乐去了，于是就有了“有事钟无艳，无事夏迎春”的俗语。
钟无艳虽为女性，然心系政治国家百姓，在齐国要走向衰败之时，及时出现，点醒齐宣王。
后人为将钟离春这种“以天下为己任”的精神发扬光大，将她的故事编成杂剧。
在京剧中，有很多男性花脸角色，女性的花脸几乎没有，而钟无艳是戏曲中少见的女性花脸旦角。因是女性花脸，为了表示她的性别，在额头中间勾勒了一朵莲花。
钟离春脸谱
关于钟无艳最后的结局，史书上记载并不是很多。一般有两种说法，一种为寿终正寝，另一种则是战死疆场。具体是否属实，也无从考证了。
钟无艳虽样貌身材俱丑陋，但通过她的事迹不难发现，她是一个充满自信，且有着独立思想和判断力的女性。齐宣王或许并不爱她，但得幸遇见这样一位女子，一起创造了强大的国家，也创造了不拘泥于外貌的“审美”标准。
说完了钟无艳和夏迎春，再回过头看看这句俗语，就有了大概的了解。这句俗语的背后的意思就是依靠别人，自己却不努力，而且得到别人的帮助后还过河拆桥。
很多人遇到了困难，需要帮助的时候就过来求你，态度很是谦恭，一副唯唯诺诺的样子，但是一旦危机过去就开始六亲不认，把人甩在一边。
“有事钟无艳，无事夏迎春”这句俗语，也有好了伤疤忘了疼、临时抱佛脚的含义。自己不争气，总是想得到别人的馈赠，不论是古代还是现代，都有这样的人存在。
当我们身边出现这种人的时候，就应该尽快地敬而远之，否则最后自己吃亏，别人也不记得你的好，实在是让人痛苦不堪。
当我们读懂了这句俗语的真实含义后，也会让我们的人生少走很多弯路，远离那些像齐宣王一样的人，这样才会过得舒心和顺利。
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