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鬼谷子介绍
鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。春秋战国时期人，华夏族（即汉族），额前四颗肉痣，成鬼宿之象。籍贯存争议，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，常年隐居云梦山鬼谷，自称鬼谷先生。在山中静修深谙自然之规律，天道之奥妙，于嵩山东南学仙，被后人称为王禅老祖。主要作品有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等。
他通天彻地，人不能及。
一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；
二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；
三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；
四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。
二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。鬼谷子的师尊是世界辩证法之父，世界古今十大作家之首老子。
鬼谷子风水学指的就是鬼谷子掐指占卜术，传说这个占卜术是鬼谷派代代相传的三十六秘技其中的一个。春秋战国时期，战争不断。鬼谷子将掐指占卜术运用到战争中，几乎逢战必胜，后来慢慢的流入民间并用于预测一些事物，进而演变为比较高层预测学。
冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子通天彻地，有几家学问，其中首座门学问就是占卜学。
有野史记载，鬼谷为太上老君的唯一弟子玄都仙人，这在一定程度上使得鬼谷子掐指占卜术具有一定的神话色彩，增添了其可信度。
据悉，鬼谷子掐指占卜术是以十二地支取象的一种占卜方法，非常容易学，主要是在手掌上掐算，就能算出吉凶祸福。十二命神包括很多东西，上谈天象，下谈地理。十二命神是根据时间变化而变化的，在一天的一个时间，算出和它相应的同类属性的运动变化的规则，用来帮助人们分辨事非、决策等等。
占卜之术从人类诞生之初便有，中国人更是习惯夜观天象，甲骨算卦，抽签测字，等等等等。
鬼谷子的掐指占卜术在一定程度上丰富了中国风水学，也为预测世间万象提供了更多的可靠依据。
鬼谷子与老子都是在中国古代思想大解放时期出现的著名人物，两者在时间上虽属于同一时代的人，但是按照出生年月来论，他二人之间应该并没有直接接触的经历。但是也不能否认鬼谷子与老子之间是存在关系的。按照常理而言，鬼谷子的部分思想继承于李耳。
老子在他自己流传给后世的书里强调“道可道，非常道”，这也是对后来出世哲学观影响最大的一点，这一部分当然也影响到了同时期的鬼谷子。对鬼谷子而言，在哲学上某种程度上信奉的不是入世的观点，而是与之完全相反，觉得修养身性才是极佳的方法。
当然，鬼谷子与老子的观点也有很多不同的地方，譬如鬼谷子在计谋方面的看法老子是绝不会赞同的，因为这在本质上其实是违反他所忠于的无为思想的。在老子看来，处理一切事情最好的办法就是听之任之，不去管它。但是鬼谷子却做不到这点，鬼谷子洞察人的弱点，并善于说动别人，这是想要改变他人，也是改变世界的做法，和放任不管有很大的区别。
总体而言，鬼谷子与老子都是中国古代思想大动荡时期的大家，他们对后世的影响也一直延续到了现在，虽然现在和以前的冷兵器时代有很大区别，在政治上也不是以前分封疆土的状态，但是在关于根本的世界观上面，他二人的对我们还是有很大影响的。
因为鬼谷子的思想和儒家思想相违背，而鬼谷子所倡导的一些东西，比如算命之类的也偏于迷信，所以在后世中的影响不是非常深远，所以后世对鬼谷子评价的并不多，而且其中大部分还是批评为主的。而当时鬼谷子所创建的纵横一说，因为偏于诡谲，而弟子也多将纵横这一学术用于心计上，所以被人们认为是不好的东西，所以对鬼谷子评价也就比较不好。
但其实，纵横一术博大精深，我们并不能因为它被应用在不好的地方就否定它本身。不过，由于鬼谷子的名声是通过他的弟子：孙膑、庞涓这些名人而打出来的。
唐朝思想家柳宗元对鬼谷子的评价就是鬼谷子的言论都是妖言惑众，不可取信，在《辩鬼谷子》一文中可以说是对鬼谷子的思想以及成就进行了大力的抨击和批评。这也和当时的社会环境有关，唐朝时期中国比较发达，思想比较先进，鬼谷子偏于迷信的思想自然就比较不受欢迎。
当然，也有人对鬼谷子的评价是非常高的，那就是南宋时期的高似，他觉得鬼谷子所写的《鬼谷子》一书智谋超群，不过由于高似本身没什么名气，他的评价也没什么影响。
鬼谷子在很多方面成就非凡，其中有神学、兵学、游学和出世学。
史书鬼谷子本人记载内容比较少，现代人一般是跟据他的弟子活动的时期作出以下一些推理。
↓
公元前400年，鬼谷子出生，十几岁就离开母亲；
公元前380年，鬼谷子20岁的时候，离开云梦山周游各国游说，建功立业；
公元前361年，鬼谷子回到云梦山开始隐居并教书授课，孙、庞20岁拜鬼谷子，学习技艺；
公元前355年，孙膑、庞涓学成；
公元前353年，孙膑、庞涓于桂陵展开战争；
公元前330年，张仪和苏秦拜鬼谷子学艺；
公元前323年，张仪苏秦学成；
公元前320年，鬼谷子逝世，享年八十岁；
↑根据以上推断，鬼谷子大概是公元前400年至公元前320年之间活动，从公元前400年鬼谷子出生，寿命在八十岁左右。
鬼谷子是中国乃至世界公认的培养奇才伟人最多的人物。鬼谷子的徒弟在战国时期，屡屡登上历史的舞台。对中国历史的发展起到了很大的作用。
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鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。春秋战国时期人，华夏族（即汉族），额前四颗肉痣，成鬼宿之象。籍贯存争议，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，常年隐居云梦山鬼谷，自称鬼谷先生。在山中静修深谙自然之规律，天道之奥妙，于嵩山东南学仙，被后人称为王禅老祖。主要作品有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等。
他通天彻地，人不能及。
一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；
二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；
三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；
四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。
二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。鬼谷子的师尊是世界辩证法之父，世界古今十大作家之首老子。
鬼谷子风水学指的就是鬼谷子掐指占卜术，传说这个占卜术是鬼谷派代代相传的三十六秘技其中的一个。春秋战国时期，战争不断。鬼谷子将掐指占卜术运用到战争中，几乎逢战必胜，后来慢慢的流入民间并用于预测一些事物，进而演变为比较高层预测学。
冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子通天彻地，有几家学问，其中首座门学问就是占卜学。
有野史记载，鬼谷为太上老君的唯一弟子玄都仙人，这在一定程度上使得鬼谷子掐指占卜术具有一定的神话色彩，增添了其可信度。
据悉，鬼谷子掐指占卜术是以十二地支取象的一种占卜方法，非常容易学，主要是在手掌上掐算，就能算出吉凶祸福。十二命神包括很多东西，上谈天象，下谈地理。十二命神是根据时间变化而变化的，在一天的一个时间，算出和它相应的同类属性的运动变化的规则，用来帮助人们分辨事非、决策等等。
占卜之术从人类诞生之初便有，中国人更是习惯夜观天象，甲骨算卦，抽签测字，等等等等。
鬼谷子的掐指占卜术在一定程度上丰富了中国风水学，也为预测世间万象提供了更多的可靠依据。
鬼谷子与老子都是在中国古代思想大解放时期出现的著名人物，两者在时间上虽属于同一时代的人，但是按照出生年月来论，他二人之间应该并没有直接接触的经历。但是也不能否认鬼谷子与老子之间是存在关系的。按照常理而言，鬼谷子的部分思想继承于李耳。
老子在他自己流传给后世的书里强调“道可道，非常道”，这也是对后来出世哲学观影响最大的一点，这一部分当然也影响到了同时期的鬼谷子。对鬼谷子而言，在哲学上某种程度上信奉的不是入世的观点，而是与之完全相反，觉得修养身性才是极佳的方法。
当然，鬼谷子与老子的观点也有很多不同的地方，譬如鬼谷子在计谋方面的看法老子是绝不会赞同的，因为这在本质上其实是违反他所忠于的无为思想的。在老子看来，处理一切事情最好的办法就是听之任之，不去管它。但是鬼谷子却做不到这点，鬼谷子洞察人的弱点，并善于说动别人，这是想要改变他人，也是改变世界的做法，和放任不管有很大的区别。
总体而言，鬼谷子与老子都是中国古代思想大动荡时期的大家，他们对后世的影响也一直延续到了现在，虽然现在和以前的冷兵器时代有很大区别，在政治上也不是以前分封疆土的状态，但是在关于根本的世界观上面，他二人的对我们还是有很大影响的。
因为鬼谷子的思想和儒家思想相违背，而鬼谷子所倡导的一些东西，比如算命之类的也偏于迷信，所以在后世中的影响不是非常深远，所以后世对鬼谷子评价的并不多，而且其中大部分还是批评为主的。而当时鬼谷子所创建的纵横一说，因为偏于诡谲，而弟子也多将纵横这一学术用于心计上，所以被人们认为是不好的东西，所以对鬼谷子评价也就比较不好。
但其实，纵横一术博大精深，我们并不能因为它被应用在不好的地方就否定它本身。不过，由于鬼谷子的名声是通过他的弟子：孙膑、庞涓这些名人而打出来的。
唐朝思想家柳宗元对鬼谷子的评价就是鬼谷子的言论都是妖言惑众，不可取信，在《辩鬼谷子》一文中可以说是对鬼谷子的思想以及成就进行了大力的抨击和批评。这也和当时的社会环境有关，唐朝时期中国比较发达，思想比较先进，鬼谷子偏于迷信的思想自然就比较不受欢迎。
当然，也有人对鬼谷子的评价是非常高的，那就是南宋时期的高似，他觉得鬼谷子所写的《鬼谷子》一书智谋超群，不过由于高似本身没什么名气，他的评价也没什么影响。
鬼谷子在很多方面成就非凡，其中有神学、兵学、游学和出世学。
史书鬼谷子本人记载内容比较少，现代人一般是跟据他的弟子活动的时期作出以下一些推理。
↓
公元前400年，鬼谷子出生，十几岁就离开母亲；
公元前380年，鬼谷子20岁的时候，离开云梦山周游各国游说，建功立业；
公元前361年，鬼谷子回到云梦山开始隐居并教书授课，孙、庞20岁拜鬼谷子，学习技艺；
公元前355年，孙膑、庞涓学成；
公元前353年，孙膑、庞涓于桂陵展开战争；
公元前330年，张仪和苏秦拜鬼谷子学艺；
公元前323年，张仪苏秦学成；
公元前320年，鬼谷子逝世，享年八十岁；
↑根据以上推断，鬼谷子大概是公元前400年至公元前320年之间活动，从公元前400年鬼谷子出生，寿命在八十岁左右。
鬼谷子是中国乃至世界公认的培养奇才伟人最多的人物。鬼谷子的徒弟在战国时期，屡屡登上历史的舞台。对中国历史的发展起到了很大的作用。
鬼谷故事
鬼谷子是中国历史上一位极其神秘且显赫的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智！鬼谷子曾任楚国宰相，身怀旷世绝学，智慧卓绝，精通百家学问，是纵横家的鼻祖，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家，更是伟大的教育家。
鬼谷先生培养了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢、李悝、徐福等500多位精英，这些弟子进山之前都是无名小卒，出山后个个大放异彩，出将入相，威震天下！左右着当时狼烟四起的战国乱局！
身世传奇
相传，在很久很久以前，有一家姓赵的和一家姓周的，他们是邻居，赵家经商，周家务农，两家相交甚厚，关系密切。后来，赵家经商破产了，周家便慷慨接济，赵家为表真诚的谢意，许诺将女儿许配给了周家。
过了不久，周家父母相继去世，家境败落，作为商人的赵家，悔婚毁约。周家公子念青梅竹马之情，气恼加相思，竟病亡入黄泉。赵家女是知情达理的贤惠女子，闻其噩耗，赶到周家公子坟前，悲号不止，因哀痛过度，竟哭昏过去，恍惚中，好像有周家公子要求她把坟前的一株稻谷带回家去。
赵家女苏醒后，见身边确有稻谷一株，她真的带回去，淘米吃了，以后赵家女怀孕，生下一个男孩，健康成长，成了一个聪明的男子汉，这就是鬼谷子。因鬼生谷，因谷生子，赵家女给自己的孩子取名为鬼谷子。这是很有深意的关于鬼谷子出生的传说，表达了真情而知理的女子的殷切希望。
又传说，原商纣王都城朝歌西面30里的云梦山，山上有两个山峰：剑秀峰和龙王峰，两峰间的绝壁上有个天然洞窟，洞内有清泉，流入溪河。这个洞就是鬼谷洞。
原来，在很久前，云梦山地区久旱无雨，到处缺水，善良的农夫庆隆四处寻找水源，在一个干涸的水池中救了一条小金鱼，这条小金鱼现出了人身，原来是东海龙王的女儿。好心的庆隆要求小龙女解救遭受旱灾的乡亲，小龙女受感动私作主张，偷偷钻了一个“海眼”，想把海水引入云梦山区。
龙王发现后，惩罚了小龙女和农夫庆隆，小龙女化成了山中的龙泉，庆隆化成了保护泉水的山脊——“青龙背”。又过了许多年，小龙女的精魂脱胎在都城朝歌南面王庄的王员外家，孩子出生后取名瑞霞。又有一年遇到干旱，王家三顷土地种下的谷子，只结了一株谷穗。
瑞霞的丫环揉搓着这株奇特的谷穗，谷穗变成珍珠，瑞霞接过了珍珠把玩着，珍珠奇怪地钻入了瑞霞的口中，不久瑞霞怀孕了，她因未婚先孕而被赶出了家门。无家可归的瑞霞在云梦山的洞中生下了一个男孩。瑞霞因神奇的谷穗而生子，所以为小孩取名为鬼谷子。原来，瑞霞是由小龙女投胎转世的，谷穗就是庆隆的精魂所化，小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”。
两个因谷而生子的不同传说当然只是虚构的故事，是贤惠女子和善良农夫的理想和愿望，然而，鬼谷子并不只是淳朴善良，传说中的他，还有通天的本事。
关于鬼谷子的神话传说
鬼谷井
鬼谷子晚年归隐云梦山，一则聚徒讲学，二则孝敬老母。一日，王霞瑞把鬼谷子叫到跟前，语重心长地说：“娘为你饱受人间疾苦，如今为娘两鬓斑白，风烛残年，娘无他求，我死后，只求你把我葬在九龙聚汇的地方。儿若想娘，就在我墓旁挖一口井，从井水中可以看到为娘的身影。”话刚说完，就谢世归天了。
鬼谷子悲痛不已，眼含热泪在九龙聚汇之处安葬了母亲。为早日再见慈母的尊容，便率弟子在母亲墓旁挖井不止。整整挖了九九八十一日，方才把井凿成。果然井水中映出了他母亲的容颜。朝看母亲十八九，暮观老母鬓如霜。从此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井边瞻仰母亲的遗容。
星转斗移，天长日久，鬼谷子又发现了此井的一个奥秘，根据井中的水位升降，可以洞察天气阴晴变化。井水上升，天阴有雨，井水下降，则无雨天晴，因此这口井又被称为“井中洞天”。此井是鬼谷子为怀念其母而凿，故曰“鬼谷井”。
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