《阴符经》被称为是道家的一部天书,非常深奥难懂。感觉这部流行的版本并不完整,比如“天有五贼”,五贼是哪五贼?并没有说清楚,话只说了一半。
后来,桥山黄帝陵出土了新版本,一经比对,才发现原来市面上的流行版缺的太多了。流行版只有300字,而桥山黄陵版有2000多字。流行版姜子牙和张良注解过。这说明完整版在周朝已经消失了,直到新中国才重见天日。完整版内容宏大,不仅有修炼方面的内容,还说明了中华上古文明的建立和发展过程,最重要的是制定了后世道家治国的策略和发展方针。
昆北幽陵,蚩兽残忍,喜食妇幼,窃铁霸盐,工技阴诡。昆西流沙,狡猾奸诈,精画鬼符,愚善众民,皆多屠役。昆南交阯,炎烈私恶,汪洋掠贝,西陵劫丝,欺物骗财。昆东蟠木,狄犹贪婪,人兽混交,漠视杀戮,愚顽不灵。无通神之明德。
东遣青帝,布化木德,合婚方雷,徙海东荒,教化双洲;西遣白帝,布化金德,合婚嫘祖,徙山西荒,教化双洲;南遣炎帝,布化火德,合婚彤鱼,徙海南荒,教化合三洲;北遣玄帝,布化水德,合婚嫫母,徙山北荒,教化双洲。
奇志思神族复兴,末世可济世救民,乾坤进化之大道永焉。
——(全文完)——
本来文行至此,已作完美。
但,恕小编多嘴,站在一个读过几本古籍、买过百来本甲骨文书籍的读者角度上言,这,这,好象是后人托名而写的成份占了不少。原想根据个人愚见,试白一二,但看尽全篇,渐觉多余。按理在《诗经》之前、甚至在夏商之前的记录,应该“很古”才是,但行文之间,似乎没那么“古”,实在太多“非古”之辞……比如,文中“魑魅”上古为“螭鬽”、“十五”上古常作“三五”,“宇宙”上古作“九天、太虚”等,不一而足,而“连山归藏”在学术界也多有说法,完全就是近现代文言文的风格。我也没有证据,我也没有亲眼见过出土的内容,所见也只是在网络上、在自媒体上,所以仅作闲言罢!小编个人认为:完全没有必要说这是【古·真本】,真的,本来一篇好好的文章,硬要贴上【古】和【真】,反而生出了些馊味!如若有同好希望进行辩论或探讨,那咱很惭愧,一来没有兴趣,二来没有准备深研,再者,是对是错又如何呢?如何算是对呢?只要并无恶意,那么,分享一读,作为增长见地,也无不可。传承传统文化优秀基因,
筑牢中华民族精气神魂。
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