11月20日晚，胖东来创始人于东来在社媒发文称：从明年起！为了推动美好生活，引导社会文明生活，理性科学、轻松真情地展开生活。
胖东来人结婚不允许要彩礼或付彩礼，婚礼不能铺张浪费，酒席只能邀请亲朋好友，且不能超过五桌。如果做不到，公司从制度建设上制定将取消一切福利！
这项前无古人的规定，立即引发网络热议。有人觉得这规定对减轻恋爱、结婚、生子的成本以及社会风气有一定正面引导意义。也有媒体旗帜鲜明地笔伐，认为胖东来侵犯了员工私生活，规定不合法。还有大V提出“胖东来阳谋论”，认为这是一场彻头彻尾的营销策划。
毛主席说过，没有调查，就没有发言权。如果仅仅只是局外人，仅仅凭感觉，是会直接做出来侵犯私生活、违法的诊断。
我老家在豫陕交界的山村，到河南火车仅一站，我能理解当地的风土人情，更是对老家根深蒂固的彩礼风俗感同身受。
说两个我身边亲人的例子吧。
我小舅在西安上学时谈了一个女朋友，河南的。关系非常好，毕业一起在深圳工作，我到深圳第一站就是投奔他们。
我看着他们谈婚论嫁，计划将来的生活。第一年过年，他俩一起到我们村里，拜访了老家所有亲戚，我们那里叫“看家儿”。我已经改口喊过小舅妈，虽然她年龄和我差不多。我小舅也多次去女方家走亲戚。
婚礼定在第二年五一，小舅是他家长子，所以办得很盛大隆重。因为距离不算太远，小舅是当天跟着车队去河南那边接小舅妈回来。
结果车队走到武关，小舅妈的妈妈坚决不同意再走了。那时我才知道，两家人关于彩礼的事情，一直没有谈好。大概就是两个选择，要么一次给女方家40万，要么直接在西安买一套房。
那是2014年，我们村里人均年收入不过两万块，我家族里面，除了两个在广东和南京做开店的亲戚外，其他几乎所有人，一辈子都没见过40万。
小舅和小舅妈两家人谈判的细节我都不知道，为什么彩礼并没有达到要求，却把婚礼日子都定了？我猜测是小两口自己的决定，准备生米做成熟饭吧。但终究家里还是家长做主，丈母娘半路拦在车队前面，硬生生把人带了回去。
小舅家盛大隆重的喜宴，仿佛被突然撤走了观众的舞台，荒诞又悲伤。
那几天，我们所有亲戚家里都被送来了很多肉和菜。据说外公是急火攻心要把所有酒菜倒进门前大河的，被邻居们拉住后才送到我们这些人家，可谁也吃不下，或者不敢吃。
那声闹剧之后，我那未过门的小舅妈离家之后不知所踪，我小舅觉得无脸在呆在村里，至今仍然躲在兰州的某个角落，没人知道他在干嘛，过得怎样。
我还有一个表妹，找的对象是我们村里的。村里家家都穷，所以彩礼要得收敛了许多，结婚时表叔要了十万。表妹夫家为了凑这十万，去银行贷了款，两家老人也因此翻脸。表妹匆匆忙忙在村里办完酒席，就外出打工了，因为她告诉我，婆家人对她极度不待见。
我好事，忍不住悄悄找表叔兴师问罪。表叔黑着脸，说他知道要得有点多，但他不是给他自己要，他是怕女儿以后日子不好过。
说得大义凛然，但那十万块钱到底最后在哪，我不好多问。肉眼可见的是，表妹并没有因此过上好日子，反而未过门就已经过得很不好。去年年底，表妹离婚了。
村里人反而议论纷纷的是，表叔的十万块钱，是给小儿子备的。
我们村里，像小舅那样找外地对象的不多，大部分人家过的都是我表妹家日子的翻版。唯一的区别是，我表妹最终离婚了，而大多数人家，是新婚夫妻几乎用了小半生时间一起拼命，还当年结婚举下的外债。
所以对于胖东来的这个决策，如果简单如很多自媒体大V那样分析什么阳谋，做秀，营销，反倒是格局小了。
凭心而论，当今中国能把企业做到这个水平的，没有别家了。英国美国大学商学院里，写进教材当案例分析的，胖东来是货真价实的（我有留学的同事真的学过这教材，他第一次和我说的时候，我还不知道胖东来是啥）。
作为一个生长在西北和中原接壤地区农村的人，我反而是真的能感受到它反对的作用和意义。
多数人半生的不幸，都是从谈婚论嫁那一刻开始。
从来没有在西北和中原农村生活过的人，可能无法共情我说的事情。但无论大江南北，无论城里村里，对生男孩生女孩，向来有“招商银行”、“建设银行”这样的戏称，这其实也是彩礼习俗的烙印。
而彩礼的要求，主要来自家庭与长辈，越是风行与重视，就越是反映出年轻人作为婚恋当事人，个体意志和意识的被压抑和被控制。
从这个层面上说，胖东来这惊世骇俗的规定，是文明的进步，有利于个体自主意识的真正觉醒。
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