李克勤（jixuie）题记：在毛主席诞辰110周年的时候，一些对毛主席怀有深厚感情的人拍了一部纪录片，名叫《走近毛泽东》。从片名就可以看出来，这是给那些还没有见过毛泽东这个人看的。言外之意是否可以理解为，只有走进毛泽东这个人，才能更好理解毛主席呢？
毛主席的启示：重要的不在于在哪里在何时对表，而在于要对标，以马列基本原理作为标准来对照检查，不能蒙混过关
纪录片《走进毛泽东》
从事实判断这个角度考察历史，可以说，在这几十年里，包括像金冲及这样有良知的学者在内的许许多多体制内和体制外更多的学者，作了大量收集整理工作，把毛主席一生的革命实践，进行了比较系统的梳理，真可谓事实胜于雄辩，一切曾经对毛主席的污蔑、诽谤之词，都是站不住脚的，是说不通的。
而从价值判断角度讲，有一部分人，人数虽然与热爱毛主席的人相比不算多，但思想比较顽固，当然这也与自身利益考量有关，正所谓经济地位决定了阶级立场。不过，这部分人的言论一般都不再像前些年那样公开，那样理直气壮了。但要他们对毛主席心服口服，不太可能，也没有必要。如果设想让百分之百的人都热爱毛主席，那是形而上学的僵化思维。
这是目前研究毛主席的现状，也反映出主要的问题所在。
怎么办呢？
肯定要继续做一直做的反驳污蔑毛主席的不是之词。这是破。
不过主要的精力还是要放在立上，也就是我们一直在做的工作——研究、宣传毛主席，用马克思列宁主义基本原理解读毛主席的思想理论体系和革命实践的工作。并且比较重要的是需要用新的观点、新的方法，来阐释毛主席的想法说法做法，这是时代发展的需要。我尝试用毛泽东文化来做这些工作，算是一种探索。
我有幸结识了像立华老师这样来自部队的学者首长，他们对于毛主席军事思想的研究有得天独厚的优势，给了我很大启示。
01
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毛主席革命路线异而优：与右倾机会主义完全不同
毛主席个人风格有个与众不同之处在于——越是艰险越向前。
我称之为“勇气文化”。
内在的依据是无私无畏，这与那种莽撞式的无知无畏完全不同。
由内而外，由道而器的根本、根基、根源在于毛主席一整套想法说法做法，是经过调查研究之后，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进的。
在根本点上，突出相信群众；在根基上，突出依靠群众，走群众路线，在战时状态就是靠人民战争。
这样胜利的根源，也就水到渠成，道器变通了。
而右倾机会主义，就是害怕困难，一看到敌人的强大就畏手畏脚，裹足不前。由此引发妥协、退让，以至于在极端情况产生投降的念头、倾向。
在中央苏区时，第三次反围剿取得胜利之后，“左”倾机会主义路线占上风，毛主席靠边站。本来那个时候，毛主席提出向闽浙赣边区挺进，建立农村根据地的主张，但是，他的意见没有被采纳。
如果当初毛主席的意见被采纳，那么中央苏区的形势就会和立华老师讲的红军东征、西征后的局面一样。
红军西征，也是被许多同志不理解或者反对，这些人不同程度有着“右倾保守”思维习惯，但在毛主席的耐心开导下，他们逐渐转变了观念。这个时候，毛主席在党和红军的权威性，已经相当强了。
立华老师概括的毛主席领导艺术的这一突出特点，完全想得通说得通行得通。
引用一段立华老师的原话：
【红军西征经过两个多月的战斗，除了杀伤大量敌人外，俘获人枪各2000余，战马500余匹，新组建了两个骑兵团，发展了地方武装，征集了大量资材，解放若干个城镇，开辟了纵横200余公里的新根据地。加上东征时收回和扩大的根据地，南征北讨扩大的地盘，到1936年8月底，革命根据地面积扩大为东西600余公里，南北300余公里，完成了陕甘宁边区的基本规模。一共多大面积没有找到可靠的资料，但到1937年抗战全面爆发前有个数字，南京政府认定的陕甘宁边区的管辖范围包括：陕西18个县，甘肃4个县，宁夏1个县，还有宁夏盐池县和神府区、关中区部分地区，也归陕甘宁边区政府直接管辖，并为八路军的募补区（应当是有别于直接管辖的定向的人财物招募补充地区）。陕甘宁革命根据地已经扩展到北起长城、东临黄河、南抵陕西淳化、西至宁夏固原的广大区域，总面积近13万平方公里。超过现今宁夏的6.64万平方公里，接近现今山西省的15.67万平方公里，如果从陕西省20.56万平方公里中减去被红军占领的地块，面积不比陕甘宁红色根据地大多少。（图8）
图8
请注意，江西瑞金中央苏区最大面积时是8.4万平方公里，那是在毛主席革命路线指引下打下来的，如果继续按照毛主席的路线走，那就会像陕甘宁边区那样，继续扩大。这之后会怎样？很有可能抗日战争的局面会大变样，全国解放会大大提前。
不信你瞧：陕甘宁革命根据地有13万平方公里。
而且，在毛主席的亲自指挥下，全国革命根据地规模不断扩大，抗日战争结束时，有100万平方公里。
这不是吹牛皮吹得出来的。蒋介石及地方军阀势力会主动让给毛主席的队伍吗？
日本鬼子来了，你们都跑了，革命队伍打下来的地盘，你们阴阳怪气吃不到葡萄就说葡萄是酸的，有意思吗？
参见立华老师新作：
02
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理解毛主席：需要全面系统了解历史
如果把中国近代史，中国革命史，作为一个整体来研究，也就是树立唯物史观，那么，那些攻击毛主席的奇谈怪论，就站不住脚。
因为那些怪话，都是经不起推敲的，也就是玩弄攻其一点不及其余的把戏。
李克勤后记：热爱毛主席的这一部分人，除了极少数冒牌货外，绝大多数都是出于对自己命运或者利益的思考得出的结论，因为个人的命运最终是离不开自己所在的国家（民族国家）的，正所谓皮之不存毛将安附焉。如果离开了毛主席的路线，那么中国的命运就会怎样？苏联的教训就在眼前。这不能不说是毛主席逝世后的历史经验教育的结果。从这个角度讲，理解毛主席是不容易的，是很难的。王震将军的说法“毛主席至少比我们早看50年”是说得通的。
毛主席教导我们：【革命的政党，革命的人民，总是要反复地经受正反两个方面的教育，经过比较和对照，才能够锻炼得成熟起来，才有赢得胜利的保证。我们中国共产党人，有正面教员，这就是马克思、恩格斯、列宁、斯大林。也还有反面教员。如果只有正面教员而没有反面教员的作用，就不是一个彻底的辩证唯物主义者。】（见1965年2月，世界知识出版社《赫鲁晓夫言论》第三集出版说明）
如果正面教员为阳的话，那么，反面教员则为阴。一阴一阳之谓道。单独只接受正面教员，不接受反面教员，那就是片面性。反之亦然。
修正主义路线是右倾机会主义路线，这是毛主席教导我们的，切切不可忘记。赫鲁晓夫之流的表现不就是向帝国主义妥协，最后走向投降的吗？苏联的那伙赫鲁晓夫影响出来的一伙人不就是那样的吗？
赫鲁晓夫可悲可耻下场是不是因为“迷恋于暂时的利益，丢掉了长远的利益”？
毛主席读的书你都没见过没听过没想过，你凭什么说他“不懂这个不懂那个”？
参考：
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