李克勤（jixuie）题记：看到一张毛主席在抗大讲话的照片，那是1938年的场景，主席叉着腰霸气十足，我军统帅藐视一切敌人的深深感染着广大指战员。抗大校长林彪元帅站在主席身旁，威风凛凛，后面的两员大将是抗大教育长罗瑞卿、抗大训练部长许光达。
毛主席十分重视抗大每一次的开学典礼和毕业典礼，每当举行这样的活动时，主席都会过来发表讲话。
1938年，毛主席将大部分精力重点都放在了抗大。
1938年3月5日，主席为抗大同学会题词，首次明确提出了抗大的办学方针和人才培养目标：“坚定不移的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，加上机动灵活的战略战术，便一定能够驱逐日本帝国主义，建立自由解放的新中国。”（《毛泽东年谱（1893—1949）》中卷，第55页）
1938年4月2日毛主席对即将从延安迁到瓦窑堡的抗大第四期第一大队，作临行讲话中指出：
【抗日军人必须要具备三个条件：一要开展，就是在政治方面知大局，顾大体，因此在军事方面要讲点战略问题、兵团以上的问题。二要积极，就是要有政治热情和政治积极性，有了这种积极性就可以战胜工作中的困难。三要有朝气，就是要有蓬蓬勃勃向上发展之气。】（《毛泽东年谱（1893—1949）》中卷，第63—64页）
到了1939年5月26日毛主席在《抗大三周年纪念》里，进一步清晰概括指出：
【抗大的教育方针是:坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工 作作风，灵活机动的战略战术。这三者，是造成一个抗日的 革命的军人所不可缺一的。抗大的职员、教员、学生，都是 根据这三者去进行教育与从事学习的。】
这样，抗大及抗大学员的定位，就更加清晰了。由此可以看出，抗大之所以越抗越大，抗大的教师、学员之所以那么厉害，最重要的是抗大最重视突出政治，这是毛泽东文化的特点决定的。毛泽东文化第一个维度就是优——异而优。
【抗大为什么全国闻名、全世界闻名，就是因为它比较其他的军事学校最革命最进步，最能为民族解放与社会解放而 斗争，到延安参观的人们，所以十分注意去看抗大，我想不外这个道理。
抗大的革命和进步，是因为它的职员教员和课程是革命 的，进步的。没有这两方面的革命性，进步性，抗大决不能 成为一个被国内外革命人民所称赞的学校。】
抗大，首先就是与别的军事学校不一样。这个“不一样”不仅没有否定它有和别的军事学校一样的地方。
例如，从派林彪去担任抗大（前身叫红大）的时候，毛主席就提到黄埔军校，意思就是要把黄埔军校好的东西学到手，同时还要超过黄埔军校。
就军事学校的共性而言，抗大给学员提供了基本的战略战术素养训练，至于水平怎样，那有待于在实战中的发挥、提升，但是，在政治素养方面，别说是抗大学员了，就是抗大的老师也要首先过得硬，这不是什么书面考试可以考核出结果的，那完全是全面的行为考察。
并且特别需要指出的是，毛主席亲自去上课，以身作则，循循善诱，对广大教师、学员产生潜移默化的影响，这叫什么？
这不就是文化影响吗？
这不就是形成校园文化的有效方式吗？
以前对这一点还不是领悟很深，那情有可原。现在如果还是那个样子，那就有问题了，因为这些年我们都很熟悉企业文化，以及企业文化的形成机理。
抗大文化，延安文化，毛泽东文化，那还有什么不好理解的呢？
毛主席抓文化建设，最有效，最绝妙的一招，就是突出政治。那里面一整套想法说法做法，有些人至今执迷不悟，但这些年有一个群体里面的几乎每一个人，都会下功夫深悟其道。这个群体，就是企业家群体，表现突出的当然是吴仁宝、王宏斌这样的红色企业家，还有比较突出的是任正非这样的人。
这里不得不说一句，企业家指的是创新创业的企业领导者，不是搞投机买卖，更不是那些搞坑蒙拐骗的龌龊之徒——那样的人根本就不是企业家。
毛主席当年特别注重分析民族资产阶级的两面性，更重视团结、帮助他们向革命的人民靠拢。毛主席一贯不喜欢两种做法，一种是不分青红皂白把民族资产阶级划为革命对象的简单、粗暴做法，此为“左”；另一种，是走向另一个极端，也就是看不到民族资产阶级的弱点，不注意对他们的思想改造，稀里糊涂地就把他们等同于革命的先进阶级，此为右。
讲斗争时容易犯“左”倾错误，讲联合时容易犯右倾错误，这是规律。
如何在实践中既不“左”，也不右，那就得老老实实是跟着毛主席学习、实践，在政治上坚定不移。
至于何为政治？何谓政治方向？那不是几句话能够概括的，需要悟道，唯有悟道方能想得通说得通行得通——道器变通。
天底下没有免费午餐。
打仗也好，搞建设也好，做生意也好，都得付出艰辛的劳动，这其中还包括不一定与劳动时间成正比的悟道。悟道，涉及一个人的心境，如果私心杂念太多，那是悟不出什么道道来的。要悟道，就得清心寡欲。说到这里，也许会对毛主席总是提倡大公无私想法说法做法，有所领悟吧！
老人家寓意深远，是不是？
参考：
国防科技大学的同学们高唱《抗大校歌》，请注意末尾这一句：我们是劳动者的先锋！
参阅：
