有人看《红楼梦》，说薛家慈善宽厚。我看了也觉得他们说的没错。
正是薛家“慈善宽厚”，所以薛蟠在上京的路上看中了英莲，才会纵奴行凶把乡宦冯渊打死，把英莲强抢回来做了小妾，自己也托贾雨村的福，结了暴病而亡的冤案。
如果不是“慈善宽厚”，估计薛蟠就不是把冯洲“打个稀烂”，而是一把火把他家烧个寸草不生，是吧？
薛家进京，薛姨妈不是带着儿女住到娘家王家去，而是住到了妹妹家贾家，而且一住就是好多年。
原著是薛蟠说舅舅王子腾正要升迁到外省去，家里正在忙乱收拾，不方便去打扰。
可后来贾政不是也到外省做过官吗？没看到举家都迁了去？
而且薛姨妈这么远拖家带口进京来，肯定早就有书信告诉了娘家哥哥，王子腾却在他们快到京城时，全家都搬走了，根本没给他们做安排，这不是躲着他们家吗？
我们代入想一想，什么样的亲戚来了，让我们躲着不见？如果真是慈善宽厚的亲戚，我们会躲着吗？
但是像薛家这样背负着人命官司的亲戚，有头脑的人自然会避之不及了。
娘家哥哥不管，薛姨妈就只好带着儿女家人住到了贾家，连纳香菱为妾的仪式，都是在贾家办的。为了让宝钗和宝玉配对，还不惜造出一个“金玉良缘”的神话来，这就是慈姨妈的“慈善宽厚”之处。
只能说薛家的脸皮和北京城的城墙有得一拼。
后来薛蟠想去做生意，也并不是什么良心发现求上进，而是去调戏柳湘莲，被柳湘莲痛打了一顿，自己觉得没脸，要出去躲躲，并不是什么洗心革面，重新做人了。
总不能好人做了一千件好事，有一件不好，就成了十恶不赦；坏人有一时的羞惭，就能立地成佛吧？
薛蟠娶夏金桂，也不是什么安心过日子，就是想吃绝户，又贪恋夏金桂的美色才娶的。
娶了夏金桂，又贪恋她的丫头宝蟾，差点把香菱整死。
不过夏金桂可不是个善茬，把薛家闹了个鸡犬不宁。薛蟠为了躲清静，又借口做生意跑了出去，由着夏金桂在家无法无天。
薛蟠跑出去后，并没有洗心革面重新做人，有一回和蒋玉涵在酒馆喝酒，因为店小二看了蒋玉涵几眼，就老碗把对方给打死了。
可怜这个店小二家三兄弟，老大老二都已经死了，寡母守着这个还没成家的小儿子，也遭了无妄之灾。
薛蟠打死了人还不认罪，薛姨妈求着贾政通融，让薛蝌各种打点，保住了性命。
薛蟠背负两条人命，却能一次次安然无恙。薛姨妈说的，只要保住她儿子的命，出多少钱都愿意。
她只知道到她的儿子是宝贝，却没想到别人家的儿子也是儿子，别人的性命也是命啊！
草菅人命，贪财好色，收买朝廷命官，把人命当儿戏。
这就是薛家的“慈善宽厚”啊！
积善之家，必有余庆。如果这种人家都是好，那什么人才是坏？做人如果连最基本的仁义道德都没有，那还可以称之为人吗？
所以现在，你们还会说薛家是慈慈善宽厚？
