《红楼梦》中有那么多丫头，为什么宁死都不愿意出去？
晴雯对小丫头的口头禅是“回了上头，撵出去”，自己的态度却是“死也不回去”。
王夫人叫金钏儿家人带她出去，她哭着跪求王夫人：”我再也不敢了。太太要打骂，只管发落，别叫我出去就是天恩了。我跟了太太十来年，这会子撵出去，我还见人不见人呢！”
司棋被撵出去时，先是哭求迎春：“好歹打听我要受罪，替我说个情儿，到底主仆场！”
然后又对押送她的婆子哭告道：“婶子大娘们，好歹略徇一个情儿，如今且歇一歇，让我到相好的姐妹跟前辞一辞。也是我们这几年好了一场。”
路上遇上宝玉，又拉住哭道：“他们做不得主，你好歹求求太太去。”
这样一步三捱，就是不想出去，想尽力拖延时间，看有没有留下来的转机。
还有袭人，回家探亲时，她母兄说要来求主子把她赎回去，她表态说至死不回去的。又说：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们去卖，没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，又不朝打暮骂。况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。若果然还艰难，把我赎出来再多淘换几个钱，也还罢了，其实又不难了。这回事又赎我做什么？全当我死了。再不必起赎我的念头！”
从这一段可以看出，贾府的这些丫头是哪里来的，除了世代为奴的家生子，其他都是买来的。
《红楼梦》写了当时的气象灾害，暴雪、洪涝、冰雹……在当时以农耕为主的时代，对地里刨食的农民来说，哪一样都是灭顶之灾。
没有饭吃，就只好卖孩子。儿子是要留在家里传宗接代的，于是大家就卖女儿。至于女儿是卖到什么地方去，去做什么，在他们嘴里都变成了“去好地方享福了”。
而这些被大户人家当成物件买回来的丫头，会被训练成真正“出气的死人”，不能有自己的思想和欲望，主人打了骂了都不能出声，一切都只能听主人的。
这些丫头想要出去只有两条路，第一个就是家人把她赎回去，但这基本上不可能，因为这些丫头被买出买进，不知道转了多少道人贩子的手，很多已经找不到自己的父母了。
而那些父母还在，知道女儿去处的，基本不会去赎女儿了。所以，靠家人赎出去这条路，基本上是行不通的。
第二个就是被主家撵出去。但是，这是丫头在主家犯了大错的前提下。大错就是淫、盗。而这两条是大罪，因为这两件事被撵出去的丫头，就相当于当今社会的社死，再没活路了。
所以，丫头们也有“职业操守”，会努力做到不撵出去的。
何况贾府中的丫头可以吃饱穿暖，每个月还有工资拿。看被撵出去的晴雯，每个月只有几百钱，撵出去时除了身上的衣服，其他好点的衣服都被王夫人留下来了，但是当袭人收拾她的衣服首饰偷偷送给她哥嫂时，值三四百两银子。
三四百两是什么概念？刘姥姥说20两就够他们专户人家过一年；探春改革时，说大观园里这些东西拿出去卖了，每年能省下三四百两；宝钗说三四百两不多，可以置买几间屋子了。
在那种女人命贱如草的年代，一个二等丫头都能攒下几百两，还吃得好穿得好，事也不多，上哪找这样的美差去？
更何况这些丫头很小就会买过来养在贾家，她们就会把贾家当成自己的家，对这个“家”多少是有点感情的。
所以，不管是为了钱，为了情，为了名声，还是因为家中无人，贾府的丫头都不想出去。
丫头们的自由不值钱，但是自由可以换钱。毕竟万般皆下品，唯有赚钱高。
