坛经 | 从前可曾错用心?

文化   文化   2025-01-03 07:50   福建  


原文


若言皈依佛,佛在何处?若不见佛,凭何所归?言却成妄。善知识!各自观察,莫错用心。经文分明言自皈依佛,不言皈依他佛。自佛不归,无所依处。今既自悟,各须皈依自心三宝。内调心性,外敬他人,是自皈依也。

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若言皈依佛,佛在何处?若不见佛,凭何所归?言却成妄。”
如果仅仅皈依外在的佛,那么佛在哪里?如果看不到佛,这个皈依凭什么而建立?凭什么对皈依对象生起信心?很容易成为一种说法。
此处,六祖是针对多数人执著外在皈依而忽略内在三宝所说,是有针对性的。但我们千万不要误解祖师的用心,须知,忽略外在皈依同样是会出问题的。不皈依外在三宝,不依法修学,又何以认识内在三宝?这是一个内外兼修的过程,不可偏废。

      

“善知识!各自观察,莫错用心。”

善知识,大家要认真观察皈依的真意所在,这样才能了解修行的根本,千万不要用错了心。

      

“经文分明言自皈依佛,不言皈依他佛。自佛不归,无所依处。”

经中分明说的是自皈依佛,没有说皈依外在的佛。如果不皈依众生本具的佛性,还有什么是皈依处?

仅仅祈求佛菩萨保佑,把佛菩萨当做偶像崇拜,是不可能因此解脱的。佛陀只是给我们指出修行的目标和方法,但不能代替我们修行,真正的解脱只能靠自己。

      

今既自悟,各须皈依自心三宝。内调心性,外敬他人,是自皈依也。”

现在我们已经领悟到这一点,就要皈依自性三宝,向内调伏心性,向外恭敬他人,这才是真正的皈依。

调伏心性,是为了见到心的本来面目,这才是真正的皈依处。外敬他人,是因为一切众生本来具足佛性。这是与十方三世诸佛同等的佛性,不因为现在是凡夫就减少一点,也不因为证得圣道圣果就增加一点。既然每个众生都有佛性,难道我们不应该恭敬吗?

摘自《话说坛经》
作者:济群法师


89.众生无边,最先度谁?

90.常发四愿,再不会半途而废

91.明师在哪里
92.去哪里寻找真正的三宝?

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