走出心霾要多久？
只需转念的那一秒。
说出你的心事，留下你的问题。
有时，疑问也是答案的一种。
既然是假我，何必要管它？何必要修行？
“假”不是没有，所以我们饿了要吃饭，病了会难过。如果不能正确对待，这个假我会实实在在地干扰身心，给生命带来无尽痛苦。
是不是学佛后，就不容易动心了？修行人忌讳起心动念，那为何还有“不俗即仙骨，多情乃佛心”之说呢？
一、学佛并不是要把自己修成像木头一样，什么事都不想。二、多情乃佛心之“多情”并非凡人之情，乃是无缘大慈、同体大悲。
在世间流浪多年，总觉得很孤独，很无助，到哪里才能不孤单，不迷茫？
只要没有孤独的心，就不会感到孤独。
如果明知自己的能力达不到，还天天发愿要度众生，是否成了妄语？
天天发愿利益一切众生，就是愿菩提心的修行，而非妄语。这种高尚的愿望，终归会不知不觉地落实到行为中。
我学佛几年了，一直以为心安定了，但自从四十岁后，总觉得心里很空，很迷茫，尤其每天早晨醒来的时候，感觉很凄凉。
学佛不是在寻找一种感觉。心很空、很迷茫也不是一件坏事，说明此时你的执著有所松动，正好寻找自己，问一问我是谁？
如何判断自己修行的境界？比如是修到了阿罗汉，还是佛菩萨？
看看自己贪、嗔、痴、我执有没有减少，慈悲心、智慧有没有增加？
看了《心经》的咒语，我是这样理解的：自度吧，自救吧，一切都要靠自己。
一切都要靠自己，但外缘的帮助也不可缺少。
自杀，为什么是极重罪？
因为人身希有难得。就像一个珍贵的器皿，你把它无端毁掉，是不是有罪过呢？
摘自《微访谈》
作者：济群法师
