第一季
《中国》
阿倍仲麻吕的家人忽然出现在码头上。
怎么连去世多年的爷爷也在朝他挥手？许多大船在暗夜中疾驰而过。去大唐，去长安，去看世界上最富庶、最繁华的地方，是它的最大心愿。
见识各种模样打扮的人，那些写出灿烂诗文的人，满天星星和好看的飞天舞女。奇幻，眩晕、恐惧、焦虑。
隆隆的鼓声由远及近，阿贝仲马吕渐渐醒来。他知道自己又梦见家乡和前往大唐的颠簸旅途了。
此时，长安正在五更的陈谷中苏醒，伴着三千鼓声，宫城、皇城和108方的大门次第开启。前去早朝的官员正在赶往皇宫，沿街的早点铺里，烛光闪耀，炊烟升腾。
天渐渐亮了。这一年，阿倍仲麻吕28岁，他在长安已经驻留了整整十年。但此刻的他，来不及感伤怀想。
第十二集 盛世
唐代长安的生活场景、科举制度、日本遣唐使的历程，以及唐代社会的经济、家庭与文化生活。
通过阿倍仲麻吕在长安的经历、米芾山与妻子维耶维斯的商业故事、李巧儿与翟生的婚姻，展现了唐代的社会繁荣、文化融合与宗教多样性。
同时，王昌龄的诗歌创作，反映了唐代文学的高峰。此外，敦煌莫高窟的历史与唐朝对外开放的政策，全面展现了唐代社会的复杂性和多元文化。
阿倍仲麻吕的科举之路
阿倍仲麻吕，一名日本留学生，因学识出众，被选派至中国，历经艰险抵达长安。
在大唐，他深感盛唐景象的震撼，决定留居学习，迅速成为国立大学国子监、太学中的佼佼者。他渴望像中国儒生一样参加科举考试，最终克服重重困难，成功进入进士科的最终考试，体现了他的坚韧与对中国文化的深刻理解。
敦煌与长安：个人选择与时代背景交织的婚姻观
敦煌，一位女子决定与丈夫分离，反映了唐朝婚姻观念的变化，强调了个体自由与宽容的社会氛围。
同时，一位粟特商人米芾山的商业活动展示了丝绸之路的繁荣，以及粟特人在长安的影响力，突显了东西方贸易交流对唐朝经济的贡献。
勾勒了一个社会多元化和商业活跃的时代画卷。
唐代社会风貌与个人生活变迁
春天来临，长安城内外的商队载满金钱与欲望，反映了当时世界的变动与不安。
李巧儿面对婚姻纠纷，展示了唐代女性在离婚问题上的自主性与社会的宽容度。她与好友的对话，反映出唐帝国开放、包容的社会氛围，以及妇女在社会各领域的活跃。
此外，通过不同人群的活动，描绘了一幅多民族交汇融合的社会画面，体现了唐文化的独特魅力。
王昌龄与米芾山的浪漫传奇
王昌龄在开元年间的诗歌创作达到了高峰，结识了多位才子，西出长安后，受西部壮丽景色激发，创作了名篇《出塞》。
同时，米芾山与维耶维斯的爱情故事在运送货物的旅途中开始，两人一见钟情，最终在长安完婚，共同开始了新的生活。
长安繁华：商业、文化与考试的交织
午后，一群女子涌入长安的货站，展现了长安的繁华与多元文化。米家货站以丝绸服装、黄金首饰与翠玉珠宝闻名，与波斯及回纥商形成联盟，业务遍布皇宫与贵族圈。
阿倍仲麻吕（晁衡）参加大唐顶尖考试，凭借深厚的学识与对唐文化的理解，显示出他未来可能在大唐获得重要职位的潜力。
在这样一个开放接纳外国学者的盛世，长安成为了文化交汇的中心。尽管考试结束，人们仍热情庆祝晁衡的成绩，显示出对才华的认可与尊重。
唐帝国物资流通与商业繁荣
申时，听说西域商队进城，米芾山和妻子赶到货站，货物经长途跋涉安全抵达，反映了唐帝国物资流转的发达和商业的繁荣。
长安为中心，丝绸之路连接东西，海上丝绸之路亦行，促进了文化的交流与商品的流通。唐朝政府鼓励外商，设立税关保障外商权益，增加了国库收入，镇守西域的军政机关和部队甚至可自给自足。
商队的卸货和接货工作在傍晚顺利结束，体现了唐帝国物质和精神的双重富足。夜晚，米芾山夫妇在享受带来的葡萄酒时，感受到淡淡的惆怅与幸福。
另一边，李巧儿与丈夫一起前往莫高窟，计划家库维修，反映了家族的经营与传承。
敦煌莫高窟的历史变迁与个人情感纠葛
公元344年，一位僧人开凿了敦煌的第一个石窟，随后敦煌的各级官吏、高僧等纷纷在此营建功德。
公元642年，宅通出资建成的佛窟落成。李巧儿与丈夫处理完事情后，欣赏到了美得惊人的夕阳。而阿贝收到父亲的家信，心情变得沉重，思念亲人。
不久，李巧儿和宅生商议离婚细节，并圆满解决，夜幕降临时，已是微凉的晚风。
1300年后，莫高窟的放弃书展现了那个时代人与人之间的平等与社会文化的包容，令后世仰望叹惋。
长安夜宴：盛唐繁华与人文情怀
长安城内，王元宝宴请宾客，无论熟识与否，皆以美酒佳肴及歌舞相待，展示盛唐的繁华与包容。
宾客们在欢聚中开怀畅饮，吟诗作对，彰显盛唐文化的自信与豪放。宴饮之中，反映出唐朝文化的繁荣与国家的强盛，也体现了人们对于生活的热爱与向往，即便醉卧沙场，也展现出盛唐独有的风度。
附观看视频：
END
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