《百年虚云》是以中国近代禅门宗师虚云长老心坚行苦，爱国爱教，慈悲济世的一生为蓝本而编剧的故事。《百年虚云》第3集是古岩人生转折的关键阶段，他面临着红尘与佛门的抉择，剧情充满了戏剧性和深度。在古岩与湘月、娥英两位妻子的婚姻生活中，他始终无法割舍对佛学的热爱。大婚之夜，古岩坚持打坐而不与妻子圆房，这一行为不仅震惊了家人，也让人看到了他对信仰的坚定。次日，他向妻子们摊牌，表明自己出家的决心，这种决绝的态度让人感受到他内心的挣扎与追求。剧情中，古岩对红尘的厌倦和对佛门的向往表现得尤为明显。在得知谭仕奇参加太平军一案后，他深感世间的杀戮和灾难无法避免，这进一步坚定了他出家的信念。他来到寺庙，向常开大师表达了自己想要剃度出家的愿望，但大师却以“机缘未到”为由拒绝了他。这一挫折并没有让古岩气馁，反而更加坚定了他出家的决心。田氏和谭氏嫁到萧家之后，萧古岩一开始就表明了自己远离红尘的态度，以及出家的决心。
年轻一点的谭氏说：“你真想出家吗？那就带我和娥英姐一起吧。”
知书达理的田氏直言：“出家是独身，意思是抛妻别子。”
谭氏一听生气了，说要告诉爹娘去，萧古岩说：“如果此事爹娘知道了，那我就逃走。”
然后接着说出自己的想法：“为免受情爱之苦，在我出家之前，我们虽为夫妻，但不会同床共寝。”
萧古岩很早便明白，爱别离是人生的八苦之一，爱之深痛之切。所以决定一开始就保持界限，以免日后痛苦。
当然，他以为这样，两个女子可以在他出家后开始新的人生。但是，命运就是这样。我们常说，命运是天定的，其实命运就是每个人的选择决定的。单纯的谭氏说：“你要是出家了，我就跟着你去。我从小就是一个人睡，有个人睡旁边我还不习惯呢！”
田氏说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。我们嫁给你是为了托付终身的，不是为了一时之欢。”两个痴情的女子，就这样选择了自己的一生，他们还不知道萧古岩出家的决心有多强大，也不知道自己将在尼姑庵里了此一生。其实回头想想，哪一个决定不是我们自己做的，难道老天强迫我们做每一件事情了吗？
所以，我们在做任何一件事情时，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。保持这样的操守，人生的苦难和烦恼能减少一大半。田氏可不想夫君真的出家，于是退而求其次。因为萧古岩喜欢佛法，于是和他讨论佛法。
田氏是有目的的问，请夫君给自己讲故事，来暗示萧古岩，打坐不一定能成佛，要他晚上不要在地方坐太久。这一段，我们看得出田氏是非常聪慧的，她没有直接要求丈夫不要打坐，而是让他自己讲一个禅机，然后明白她想要表达的意思。
这样的女子，嫁给谁都能将家里里里外外打理得非常好。
说完之后，萧古岩突然明白，田氏给自己挖了一个坑呢，但是同时发现她对佛法也有研究，因此两人之间更亲近一些了。
这也是田氏想看到的，她知道无法直接要求丈夫改变心意，于是决定软磨硬泡，慢慢来感化她。于是两个人，用小女子的关心和爱，希望由此温暖丈夫冰冷的心。一日闲聊，田氏假装提问，暗示萧古岩，在家也可以修行，不一定非要出家。
但是，萧古岩说，出家更集中，没有干扰，更静，更容易成功。田氏接着问：“为什么佛家说，十字街头好修行，心静自然静？当然还说，如果一个人心不静，坐在家里嫌人吵，跑到深山嫌鸟叫，在岩洞里还嫌虫闹。”萧古岩回答：“当然，对有根器的人来说，住在闹市而不为心动。这句话是一个大成就者，大居士写的。不过他一生都没有出家。”
田氏故意问，他是不是也有家人。萧古岩说，他有妻子和儿女，一家人都学佛。
此时，田氏说：“一家人能够一起生活，一起修行，那该多好呀。”此时，田氏非常希望丈夫能留在家里，一家人学学佛，过小日子，心向往之。
田氏对丈夫关怀备至，甚至提议帮丈夫抄经，然后丈夫可以腾出时间来看书。这让萧古岩大喜。原本看到心爱的人田氏嫁给萧古岩之后，谭士奇离家出走，结果加入太平军，后被围剿。
由此，目睹昔日好友谭士奇的突然死亡，和谭家被抄家的惨相，萧古岩感受到了生命的无常。谭父说：“只能回湖南老家种地等死了，人生没有什么希望了。”从谭父家里出来，萧古岩拷问自己：“大千世界，人的什么何等脆弱，活生生的一个人，怎么转眼就会在这个世界上消失了……谭士奇死了，他能去哪？我不能等了，我要出家修行~”
于是，他朝家的方向拜别：“我深感七情六欲如同火宅，红尘滚滚形同虚幻，因此决定出家修行，了脱生死，以求解脱之门，请列祖列宗宽恕。”这段话被田氏听见，田氏请求丈夫圆房，给萧家留一个血脉，最终被萧古岩拒绝了。
笔者不剧透了，感兴趣的自己去看，网上很多免费资源。虚云留下了非常多经典之作，推荐阅读这本（数量不多，很多书买不到）：
好了，今天就分享到这里，希望点赞的朋友都能离苦得乐。六祖听闻《金刚经》一句“应无所住而生其心”便开悟了。萧古岩的第一本启蒙书便是《六祖传》，《六祖坛经》是六祖留下来的经典，里面讲了他的出生、出家和开悟、教育弟子的故事，建议阅读~
