在当下，
我们已经拥有了
足够多的幸福条件。
我们只需要停下来
并认识到它们，
就能触及真正的幸福。
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2014年9月10日，意大利最大的报纸之一《新闻报》发表了对一行禅师的精彩访谈。该报的文化编辑于8月的最后一周参加了在法鼓山（Plum Village）举行的整个意大利静修活动，并亲身体验到“幸福就在此刻”。
“与佛教僧人一行禅师及其在法国的社群相遇。他的追随者遍布世界各地，但他并不要求他们改变宗教信仰。”
从波尔多到贝尔热拉克的法国乡村火车上，透过车窗，一排排葡萄藤、森林和郁郁葱葱的草地掠过，散发出一种强烈的甜美气息。这种温柔的力量同样体现在一行禅师的教诲中。
一行禅师是一位越南佛教僧人，与僧侣社群一同居住在德纳克小村庄周围山丘上的法鼓山。大家都称呼他为一行（Thay），意为“老师”。他今年八十八岁，面容看似严肃，却会突然绽放出孩子般富有感染力的笑容。
1973年，他被南越流放，选择了西方，在那里，他早已受到马丁·路德·金和托马斯·默顿的赏识，并且因在美国各地进行呼吁和平的演讲而闻名。
他撰写了一百多本书，以“正念”（即觉察和当下）为基础，创造了适应西方的佛教教义。他与达赖喇嘛可能是世界上最著名的两位佛教徒，在世界各大洲都设有中心，拥有数十万追随者。
令人称奇的是，他从不要求西方追随者放弃自己的宗教。在8月底的静修活动中，近七百名意大利人中，许多实际上是基督徒。
一行禅师，您的佛教思想能为整天泡在互联网上的年轻一代、这些数字时代的青年带来什么启示呢？
“当下，年轻人花费在互联网上的时间过多，这已成为我们这个时代的通病。我们中的任何一个人，一旦在电脑前坐上三个小时，便会完全忘记自己还有一个身体。
互联网是一个极具益处的工具，但它同时也会带来诸多问题。
使用互联网是一种消耗，我们通过接触到的观念、图像和声音来进行消耗，而它们可能是健康的，也可能是有害的。我们往往会被网络上浩如烟海的信息所淹没。
而我们中的许多人，也可能会对网络产生真正的依赖。我们在这片信息的海洋中迷失自我，对自己、对亲人、对大自然都不再‘在场’。我们自欺欺人地认为，在线上可以与他人建立联系，但实际上，我们只会感到越来越孤独。
正念有助于我们合理安排上网时间，同时也有助于我们判断所接触的内容是否有益，还是让我们感到更加孤独和绝望。
我们上网是为了掩盖孤独，但实际上，这只会让我们感觉更糟。很多时候，当我们浏览新闻、观看电影、接触色情内容和广告时，我们其实是在消耗愤怒、暴力、恐惧和欲望。”
佛教认为个体是一种幻象：在这种观念下，还有区分善恶的空间吗？
“在二十世纪，个人主义被置于前台，这带来了许多痛苦和困难。我们在自己与他人之间、父子之间、人与自然之间、国家与国家之间制造了隔阂。
我们没有意识到自己与周围一切之间的相互联系。这种相互联系在佛教中被称为‘互即互入’。
佛教所提供的道德之路是基于对互即互入的深刻理解。个体所经历的事情会影响整个社会和整个星球所发生的事情。
因此，正念的实践帮助我们区分善恶、对错。当我们保持正念时，我们能够看到为了生产供我们食用的肉类而对动物和地球造成的破坏。有了这种意识，吃素食就变成了对自己、对生态系统、对地球的一种爱的行为。
我们中的许多人都在追求名利、权力、金钱或感官享受。我们认为这些东西可以带来幸福，但事实恰恰相反，它们可能会导致我们身心俱毁。
年轻人经常把性和真爱混淆，但实际上，空洞的性行为会破坏爱，并带来更多的欲望、孤独和绝望。正念帮助我们增进对他人的理解。没有理解，真爱就不可能存在。”
有可能克服对死亡的恐惧吗？
“恐惧的根源在于我们对死亡本质的误解。我们害怕死亡，是因为我们觉得一旦死去，就会化为乌有。然而，现代科学告诉我们，万物无中生有，有归于无，一切都在转化。
观察一朵云，我们不禁要问，云是否会消亡。云能从有变成无吗？
深入观察，我们会发现，云只能变成雨、雪、冰雹，然后再度化为水蒸气。
我们的本性也如同云一般。正如雨雪是云的延续，我们的身语意行为也会让我们永恒地延续下去。”
我们生活在一个充满冲突和社会不公的世界里，作为佛教徒，你如何改善这一切呢？
“冲突和不公源于人心。佛教所提供的道德之路向我们展示了如何在自己心中培养真爱和真正幸福的实际方法。当这些要素存在时，我们就能在自己心中和世界上创造和平。
当我们的心灵被野心、恐惧和贪婪所驱使时，社会不公和暴力就会随之而来。正念的实践有助于我们在当下培养幸福与和平。这是对世界和平的巨大贡献，同时也是我们积极行动的基础。”
你教授正念和专注，然而当今世界的特点却是注意力持续时间不断缩短……
“我们中的许多人不知道如何真正专注于我们所爱的人以及当下生活中存在的种种奇迹。我们的心灵很容易分心，而市场也在不断向我们提供新的方式来保持这种分心状态。
我们的身体在这里，但我们的心灵却迷失在对未来的计划中、对过去的懊悔中，以及对当下的不满和不安中。
不久前，我们受邀前往加利福尼亚州的谷歌总部，向700多名员工教授正念的实践。我们与他们分享的第一件事就是练习“停止”。
因为在当今社会中，我们总是在奔波忙碌。当我们能够停下来时，我们就可以关注身体和心灵中正在发生的一切，这是我们开始照顾自己的方式。
在当下，我们已经拥有了足够多的幸福条件。我们只需要停下来并认识到它们，就能触及真正的幸福。”
（THE END）
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全息宇宙 北京 整理
来源 | 意大利《新闻报》作者 | 克劳迪奥·加洛
翻译 | 全息宇宙菲菲
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来源 | 意大利《新闻报》作者 | 克劳迪奥·加洛
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