在这个纷繁复杂的世界里，
我们常常会被各种现象所触动，
从而引发对人性和道德的思考。

今天，
让我们一起走进“良心发现”的主题，
探讨那些隐藏在生活背后的道德准则。

本文整理自唐红灵老师线上直播节选
（关注视频号“全息宇宙读书会”）

01

自然与贪婪：良心的缺失

我们生活的大自然正面临着严峻的考验，森林被砍伐，冰川开始融化......

有一次走在地下车库，我看到许多高一米，长四五米，可能是千年老树制成的茶桌，那一刻我就想到了人类的贪婪。

这些老树被砍伐，仅仅是为了满足某些人的私欲，制作成昂贵的茶桌却未被卖掉，只能堆积在车库。这种行为无疑是对大自然的破坏，也反映出一些人良心的缺失。

与此同时，社会上也存在着诸如贪官贪污31亿等现象。当一部分人为国家无私奉献时，这些贪官却毫无底线地满足自己的贪欲。

有一年我们去埃及游学的时候，在埃及的某个景区，有一个壁画上就在“称良心”，里面的场景提醒着我们：

每个人都应该摸摸自己的良心，问问它是否还在，是否有重量？

如果我们都能意识到良心的存在，或许就不会做出这些贪婪无度的行为。

02

生活中的良心考验

生活中，良心的考验无处不在。就像我的一个咨询者的遭遇，他在乡下租了房子，按照房东要求花费20万装修，合同签了五年。

然而，仅仅一年后，房东看到房子装修好了，就想撵走租客。这种行为实在令人心寒，也再次证明了一个人如果没有良心，什么事都做得出来。

世界要和平，就需要良心。做任何事情都要摸摸自己的良心，看看良心在不在。当你真的能良心发现的时候，你就不会干那些事情。

所以这个世界就需要有道德的约束，没有道德的约束，人性是无止境的，无底线的。

我们在之前的直播中有讲到感恩，知恩、感恩、报恩，而这些的背后就是道德。一个有良心的人，不需要束缚。道德束缚没有良心的人，所以就有了法院。

如果每个人做任何事情之前都能够摸一摸自己的良心，好多事情你就不会做了，你就不会给这个世界带来麻烦。而是在善心、善念、善人、善事这样的频率里面。

“人在做天在看”，当天有不测之风云的时候，就是在处罚。

之所以能够良心发现，都是因为良知善存。王阳明心学里面就讲到致良知，是因为你的良知在运作，你才能够良心发现。

所以古人云，良心者，本然之善心。

良心不仅是做事的准则，更是做人的根本。当一个人只凭良心做事，却忽略凭良心做人时，这是本末倒置的。

良知是人生最好的底线，就像三字经中所说“人之初，性本善”，人生来就具备良知。无论是个人良知还是集体良知，都应该被我们所重视和坚守。

03

王阳明心学中的良知启示

在龙场期间，有一次，王阳明捕获了当地的一个强盗头目。强盗头目在受审时对王阳明说：“我死罪难逃，之乎者也、道德廉耻我不想听了，要杀要剐你就痛快些！”

王阳明说：“我不跟你谈道德廉耻。今天真热啊！咱俩把外衣脱了，再来审案！”

强盗正被捆得难受呢，当然喜欢这个建议。

两人把外衣脱了，王阳明又说：“怎么还这么热呀！咱俩把内衣也脱了吧！”强盗又依了他。于是，大学问家与强盗头目在公堂上都光着膀子。

王阳明又发话了：“还是热得不行！我俩把裤子也脱了吧！”强盗头目愣了半天，又依了他。到此，两个人只剩下了一条内裤。

不想王阳明又来了个提议：“罢了！罢了！咱俩还是把内裤也脱了吧，图他个轻松自在！”

那强盗头目一个劲地摇头：“这可使不得！万万使不得！”

于是，王阳明开始了因势利导：“为什么使不得？说明你内心还有一些羞耻感。这羞耻感何尝不是道德良知的一些表现呢？看来我还是可以跟你讲道德廉耻的！”

至此，强盗头目被彻底折服，乖乖地认罪伏法。

王阳明的故事给我们带来了深刻的启示。他在面对强盗时，通过巧妙的方式让强盗认识到自己内心的良知。即使是强盗，也有羞耻感，这就是良知的表现。

那么良知到底是什么？良知就是做人的一个底线。有人说每个人都可以成为英雄，只要你接受这个良知底线，你就能够有所为有所不为。

明善恶、知羞耻，有恻隐心，知恩图报都是良知的主要内容。

王阳明的“人人自有定盘针，万化根源总在心”告诉我们，心是最重要的。我们的内心决定了我们的行为和态度，只有保持内心的坚定，才能不被外界所干扰。

04

历史故事中的良知坚守

（一）许衡的故事

南宋末年有一个年轻人名叫许衡，因聪明勤奋而在当地颇为知名。一次，许衡独自赶路，当时正是炎热的夏天，烈日像火球一样炙烤着大地。

许衡由于长时间赶路而汗流浃背，口干舌燥。走着走着，他遇到了几个商贩在一棵大树下乘凉，那帮商贩也都又热又渴，但却没有水。

这时，远处走来一个人，他怀里捧着一堆梨子说：“前面有梨树，大家快去摘来解渴。”商贩们一听，赶忙收拾东西去摘梨，许衡却没动。

有个商贩奇怪地问：“你为什么不去摘梨呢？”

许衡问道：“梨树的主人在吗？”

商贩们都说：“梨树的主人不在，但天气这么热，摘几个梨解渴也没什么大不了的。”

许衡认真地说：“梨树现在虽然没有主人看管，难道我们自己的心也没有约束吗？我心有约束，不是自己的东西，又没经主人允许，我是绝不会去偷的。”

商贩们不理会许衡，纷纷去摘梨。

面对无人看管的梨树，他坚守自己的良知底线，没有去摘梨解渴。尽管有人讥讽他迂腐，但他关注的是是否守住了自己的良知，这种坚守让他获得了美誉。

（二）陶渊明的故事

陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。

督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。

陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。

不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”

这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”

说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

他的这种行为体现了他对良知底线的坚守，也让他过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。

这些历史故事都告诉我们，只有坚守良知底线，才能获得成功和自我。

05

良知与行为的统一

王阳明讲的心学强调知行合一，《传习录》中有言：“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”良知与行为是统一的。

一个人有了良知底线，就不会无底线地去做事。我们应该言行一致，做到诚信。诚信是一个人在世上安身立命的根本。

（一）曾子的故事

古书中记载着一个曾子 “杀猪教子” 的故事，一直为世人所传颂。

有一天，曾子的妻子准备到街上去买东西，小儿子哭着非要跟着去不可。妻子怕带他去添麻烦，但又不好摆脱掉孩子，于是，就哄孩子说如果他乖乖待在家里，她回来后就把家里的猪杀了给他吃猪肉。

小儿子一听有肉吃，就立刻止住了哭声。

曾子知道妻子这样说完全是为了哄孩子，并不是真的要杀猪。他本想上前阻止妻子，但话已经说出去了，“覆水难收”啊。 

等妻子回来，一进家门，眼前的情景使她大吃一惊：曾子正在跃跃欲试要杀了那口大肥猪。

妻子忙阻止道：“我刚才是叫儿子纠缠得没办法哄他呢，你怎么竟当真了呢？”

曾子全然不顾妻子的劝阻，继续准备着，捆好猪后，他严肃地对妻子说：“我知道你是跟儿子说着玩的，可是小孩子还不大懂事，只会跟着父母的样子去学、去做。今天，你说的话不算数，答应了的事不去做，哄骗了孩子，这实际上就等于在教孩子讲假话骗人。

另外，做母亲的欺骗了儿子，儿子觉得母亲的话不可信，以后再教育他，他也就难以相信你的话了。你这样做，怎么能把孩子教育好呢？”

妻子听了，开始深深地责备自己，她明白了：父母是孩子的首任教师，是孩子最直接的模仿对象，应该给孩子做出好榜样。

妻子最后不再阻止曾子，虽然看似损失了一口猪， 但是与孩子的教育相比，这么做却十分值得。

曾子为了给儿子树立榜样，坚持兑现承诺。而在生活中，我们也应该避免随意开口头支票，要对自己的言行负责。

比如答应孩子的事情却没有做到，这不仅会伤害孩子的信任，还会影响孩子的价值观。我们应该从这些小事做起，做到知行合一，坚守良知。

（二）杨震的故事

杨震公正廉洁，不谋私利。他任荆州刺史时发现王密才华出众，便向朝廷举荐王密为昌邑县令。后来他调任东莱太守，途经王密任县令的昌邑时，王密亲赴郊外迎接恩师。

晚上，王密前去拜会杨震，俩人聊得非常高兴，不知不觉已是深夜。王密准备起身告辞，突然他从怀中捧出黄金，放在桌上，说道：“恩师难得光临，我准备了一点小礼，以报栽培之恩。”

杨震说：“以前正因为我了解你的真才实学，所以才举你为孝廉，希望你做一个廉洁奉公的好官。可你这样做，岂不是违背我的初衷和对你的厚望。你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什么东西。”

可是王密还坚持说：“三更半夜，不会有人知道的，请收下吧!”

杨震立刻变得非常严肃，声色俱厉地说：“你这是什么话，天知，地知，我知，你知！你怎么可以说，没有人知道呢?没有别人在，难道你我的良心就不在了吗？”

王密顿时满脸通红，赶紧像贼一样溜走了，消失在沉沉的夜幕中。

杨震一生为官清廉，刚直不阿。他始终以"清白吏"为座右铭，严格要求自己，"不受私谒"，这在古代不但是十分可贵的品德，就是在现代也是人们十分欢迎和敬仰的品质。

杨震在任涿郡太守期间，从不吃请受贿，也不因私事求人、请人、托人，请客送礼。他的子孙们与平民百姓一样，蔬食步行，生活十分简朴。

亲朋好友劝他为子孙后代置办些产业，杨震坚决不肯，他说："让后世人都称他们为'清白吏'子孙，这样的遗产，难道不丰厚吗！"

杨震的这四知不只是对外公正廉明的一个承诺，也是对自己清白的坚守。生命，不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

“举头三尺有神明”，即使在无人知晓的情况下，也要坚守自己的清白和良知。任何事情都逃不过天地的眼睛，我们要做一个公正廉明、坚守良知的人。

06

培养内在品质，传递正能量

一个人当内心强大时，他所向往和搭建的舞台就会更广阔。我们要培养自己的内在品质，如诚信、良知等。

同时，我们要传递正能量，用自己的言行举止感染周围的人。就像我们要做一个有气场的人，将自己的正能量扩散出去。

在这个纷繁复杂的世界里，我们要回归清净心，避免被外界的诱惑所干扰。

就像道德经中所说的“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，保持一颗清净心，才能稳打稳扎地做事情。

我们要追求真善美，用良知去运作，才能获得这些品质。

“良心发现”是我们每个人都应该重视的主题。在生活中，我们要时刻摸摸自己的良心，问问它是否还在。我们要坚守良知底线，做到知行合一，用自己的言行举止传递正能量。

让我们一起回归人性的道德底线，创造一个更加美好的世界！

（THE END）

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