济公搓的黑色大泥丸方能治莫言的心病

文摘   时事   2024-03-31 14:43   湖南  


今天咱们先从三个方面聊聊莫言的心病,最后才喂黑色大药丸……


一、莫言的真正偏见


莫言说:“ 我有种偏见,我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具!”


莫言的偏见到底是什么?


看完他的小说《丰乳肥臀》里的一段话,你就明白了莫言真正的偏见是什么。


上官鲁氏说:“ 上官家靠打铁种地为生,一不欠皇粮,二不欠国税。谁当官咱都为民。日本人不也是人吗?日本占了东北乡,还不是要依靠咱老百姓给他们种地交租子?日本人不是爹生娘养的?他们跟咱这些老百姓无仇无怨,能怎么样咱?!”


所以莫言真正的偏见就是:“ 当年日本人入侵中国,为什么要反抗?!只要我们中华民族顺从、不反抗,开门迎接,就不会有杀戮,只是像换个朝代平稳过渡而已,例如:元朝和清朝,然后老百姓继续种地和缴纳地租。”


飘逸哥我之前就说过,日本人侵略中国不仅仅是为了让你免费学日语奴化你,日本岛风水不好,地震、火山、海啸频发,而且岛屿面积小,自然资源匮乏决定了它这个民族发展上限,所以日本侵略中国的最终目的是把岛上几千万天皇的猴子猴孙全部移民到中国大陆上来鸠占鹊巢。


日本在中国东北搞的那个开拓团就是一个例子:


《向满洲移住农业移民百万户的计划》规定以20年间移民100万户、500万人为目标。从1937年起,每5年为一期,移民户数是呈递增的。“开拓团”强占或以极低廉的价格强迫收购中国人的土地,然后再租给中国农民耕种,从而使500万中国农民失去土地,四处流离。众多祖祖辈辈生活在东北大地上的中国农民被剥夺了他们赖以生存的土地,被迫给日本侵略者出卖廉价劳动力。有许多失去土地的农民成了日本掠夺东北矿产资源的廉价劳动力。1941年,日本为掠夺珠河县土地,以“维持治安”为名,将县内所谓“危险地区”的600户农民迁到鹤岗煤矿充当苦工,许多人葬身矿井。

百度百科

在中国土地上快乐耕作的鬼子


等日本如果把中华大地上所有的抗日武装全部消灭后,那么中国老百姓就是砧板上的肉,日本人想怎么拿捏就拿捏。接下来便是换种计划,先是减少我们中华民族人口数量,一部分通过屠杀,甚至不需要屠杀,社会分为三九六等,日本人从事上等工作,中国人从事苦力活,这个体力活不包括种地!地都给鬼子去种了,那失去土地的农民只能去煤矿没日没夜地挖煤,直至累死。我们中华民族没日没夜干最底下的苦力活,人口数量能不自动减少么?甚至把活干完了直接杀掉。


山西大同煤矿发现万人坑

有人会说:“ 元朝和清朝不照样平稳过渡了吗?只是换个朝代而已,老百姓继续种地。”


简直是无知至极!冷兵器时代,如果大面积屠杀,老百姓还有反抗之力,会被逼上梁山;热兵器时代,架起一把机关枪,任何反抗都是徒劳。”


所以莫言真正的偏见就是:“ 当年日本人入侵中国,为什么要反抗?!!只要我们中华民族顺从、不反抗,开门迎接,就不会有杀戮,只是像换个朝代平稳过渡而已,例如:元朝和清朝,然后老百姓继续种地和缴纳地租。”

当你真正理解莫言的偏见的时候,就不难理解小说中其它 “ 魔幻 ” 故事情节:


莫言还成功地为日本兵的烧杀掳掠找到了借口:


——操他的老祖宗,他骂着,眼泪迸流,说:都是沙月亮这杂种招的祸,他打伏击,戳了老虎腚眼子,日本人就杀老百姓出气。

莫言在小说中还给日本人安排了治病救人的情节:

一个白鼻梁上架着金边眼镜的日本军医跟随着他的长官,走进上官鲁氏的房间。军医皱着眉头打开药包,戴上乳胶手套,用寒光闪闪的刀子,切断了婴儿的脐带。他倒提着男婴,拍打着他的后心,一直打得他发出病猫般的沙哑哭声,才把他放下。然后他又提起女婴,呱唧呱唧地拍打着,一直把她打活。军医用碘酒涂抹了他们的脐带,并用洁白的纱布把他们拦腰捆扎起来。最后,他给上官鲁氏打了两针止血药。在日本军医救治产妇和婴儿的过程中,一位日军战地记者从不同的角度进行了拍照。一个月后,这些照片做为中日亲善的证明,刊登在日本国的报纸上。

莫言把奸淫妇女的小说情节特意留给了抗日武装:

莫言则大写了八路军爆炸大队的班长孙不言(哑巴)如何强奸了三姐上官领弟,又如何写了当地抗日的杂牌游击队——黑驴鸟枪队的几个队员,

竟在教堂里轮奸了上官鲁氏(即母亲),还有爆炸大队的政委鲁立人,则将仅仅十二岁的五姐上官盼弟,当成了床上玩物

当年的抗日武装他们不当良民、顺民,而是奋起反抗,铁骨铮铮!

当年母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场,他们冒着生命危险走向了打鬼子最前线,却被这样一个写小说的不孝子孙这样黑化他们,这样的小说继续发行,以后还会有谁愿意为中华民族挺身而出?为国牺牲?以后有外敌入侵,大家干脆都听莫言的建议,都去当良民算了!


国民党抗战女兵


八路军女医护兵


抗战时期戴大红花新兵入伍


二、司马南跟莫言讲中庸,莫言讲绝对;大家都讲绝对的时候,莫言又跟我们讲中庸。


司马南建议莫言:“ 可以写写新时代繁荣发展,变化进步的地方……”。这是中庸。


莫言说:“ 我有一种偏见,我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具!” 这是绝对。


他在演讲公开场合说过:“ 要把好人当坏人来写,也要把坏人当好人来写,日本人也有人性的一面……”   他又跳到中庸这边。

他也说过:“当众人都哭时,应该允许有的人不哭,当哭成为一种表演时,应该允许有人不哭。”  

莫言时而中庸,时而绝对,跳来跳去,自相矛盾,一切都是为了他那个埋藏在心底里真正的偏见服务的。

三、莫言粉丝集团从莫言的作品里看到了人的复杂性或者人性,然后呼吁大家要尊重人性!要尊重他的作品!


莫言的书是镜子,喜欢莫言书的人在镜子里看到了自己,然后想当然地认为这兽性是大家都共同拥有的,于是乎去掉兽字,改为人,就是所有人的人性。


这就好比,一个男的出轨了,然后道歉:“ 我只是犯了一个全天下男人都会犯的错误……”


我最讨厌这句话,莫名其妙也被扯进去被包括在内了,拜托,请你不要扯上全天下男人,也不要扯上我……


当 “ 尊重人性” 成为全民的一种文化或共识的时候:


  1. 以后有贪官落马了,这些人就会跳出来呼吁:“ 请尊重人性!手里有权,还天天跟企业家打交道,是人都会贪!”

  2. 以后女的给男的戴绿帽子,男的在外面找小三,这些人又会跳出来大喊:“ 请尊重人性!婚姻的本质是性。”

  3. 以后有人叛国投敌,这些人又会蹦出来:“ 请尊重人性!生命高于一切,是人都会怕死!”

    ……


先是用女权(拳)鼓动中国男女对立,来降低中国的结婚率和生育率……


但是还是有小宝宝出生怎么办?没事,来个毒教材插画给小朋友们做“性启蒙”教育,剥掉其青春朝气和男子汉气概……


然后又来一个要 “ 尊重人性,释放人性 ” 的 “ 新文化运动 ”,来抽掉我们这个民族的脊梁……


这是一个分工明确且内外联动的系统工程。




沉疴当用猛药,莫言集团的心病只能用济公搓的除妖降魔驱鬼黑色大泥丸方能治好!


来,张口——


请看下面济公搓泥丸视频:


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