这事儿真跟宫斗宅斗、阵营集团没有关系。不过是“物以类聚，人以群分”罢了。
为什么说袭人和宝钗是一类人？处事周到、工作负责、人际关系好等等等等我都不说了，只说“劝宝玉”这一件事。
袭人第一次出场，作者就介绍她“只因宝玉性情乖僻，每每规谏宝玉不听，心中着实忧郁。”她是“每每规谏”的。
袭人告诉王夫人：“论理，我们二爷也须得老爷教训两顿，若老爷再不管，将来不知做出什么事来呢！”她认为宝玉该教训、需要管。
“袭人见他无晓夜和姊妹厮闹，若直劝他，料不能改，故用柔情以警之”，劝了不听，袭人还要变着法子劝——包括“我另说出两三件事来，你果然依了我，就是你直心留我了”，也包括“越性不理他”，都是袭人劝谏宝玉的手段。
而宝钗呢，“上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞的脸通红。说又不是，不说又不是。”“真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。我倒过不去，只当他恼了，谁知过后还是照旧一样。”
这样被宝玉冷落了，下次有机会，宝钗还要劝。当宝玉赞叹香菱学诗，宝钗就说：“你能够像他这苦心就好了，学什么有个不成的？”
袭人和宝钗，都反对宝玉和姊妹们厮混，都认为宝玉应该读书上进。更重要的是，她们不仅这样认为，还千方百计、不屈不挠地规劝宝玉。
她们都不是坏心，而是真的认为，自己的观点是对的，宝玉的做法是错的，于是要求宝玉改变自己、“跳出迷人圈子，然后入于正路”。这就是三观一致了。
在这芸芸众生之中，恰好不早不晚，遇到了三观一致的人，怎么能不互相喜欢？
至于黛玉，喜欢和宝玉厮混，也不勉强宝玉读书上进，不用自己的观点去约束宝玉（当然，除了爱情之外。在爱情上，黛玉是寸步不让的）。她根本与袭人三观不合，怎么能怪袭人不喜欢她？
喜欢谁、不喜欢谁，是一个人的自由，哪怕是身份低下的丫鬟也有这样的自由。但因为喜欢谁，就想让谁嫁给宝玉；因为不喜欢谁，就阻止、破坏宝玉和谁的感情，那是太高估了袭人——或者，是太低估了袭人，把她看成狂妄的、以为自己能操纵主子、改变世界的自大狂。
脚踏实地的袭人，可不会有这么不切实际的想法。
