“书非借不能读也”。人之一生，有很多让我们喜欢甚至趋之若鹜的事情，比如新开的一家美食店，一夜之间爆火的网红产品～冰墩墩。但可以受用终生的就是书籍，它可以升华我们的心灵，扩展我们的认知。（我看书种类不多，看的也不算频繁，因为看一本书不亚于跑一个全程马拉松。）
我一般看的比较慢，牵涉到摘抄等。崔哥借给我的《跑者之道》，阅读时难度稍微大一些。因为是竖版繁体字即使有学校时的一点古文基础。前前后后还是用了半个多月的时间，基本每天限定30页左右，看书如跑步，看完总要总结一下所思所得，而且该书在研读的过程中，你会不自觉通过作者的所见所闻，重新审视自己，重新比较和判定自己是否是一名合格的跑者，然后又不断的汲取真正跑者，尤其书中日本跑者所具有的那种跑步的纯粹性。
但看书又不同于跑步，跑步后容易激情澎湃，而读书不然，如果是《强风吹拂》类的图书，字里行间就如同实体的多巴胺，不能自己。
而《跑者之道》则不同，你必须安静的沉浸式顺着作者的思路去聆听，去感受作者芬恩半年以来在日本跑步届的一系列经历和所思所得。去品味这一趟追索日本跑步文化的旅程。所以，就让我们一起摸着石头，一步步慢慢的静下心联想一下我们跑步世界之外的世界吧。
我想先引用书中的第一句“开悟之前，砍柴，挑水；开悟之后，砍柴，挑水！”，这是一句禅之谚语，小编自问没有达到理解它的境界，只感到不明觉厉。
相信有许多人也是如此，书中作者芬恩也是想通过各种途径、方式去抽丝剥茧般的追踪出“跑步的意义”，日本“驿传的意义”等等。
佩服作者半年时间就架构出了日本跑步届的轮廓，虽然不可能尽善尽美，一言道尽，但对于日本这样一个文化比较保守的国度而言，能够管中窥豹，也算不错吧。
于我而言，只能分享给跑友，我读完之后的自身感受，供参考，同时希望跑友有时间可以通读一遍，以深挖并分享更多的点滴，从而共同进步。
全书我以自己的视角，从三个角度分享：“韧”、“势”、“和”。
“韧”，我指的是韧性，书中我深深感受到的日本跑者的韧性。
这里列举一组数据“10公里为例，台湾20多年没人可以打破的国家记录（29分12秒），日本的青山学院就有10人轻易打破。
再比如，13年，没有一位英国选手能在马拉松赛中跑进215，在美国，有12位男选手跑出这项成绩。但在日本，跑出这项成绩的是52人，超美国4倍。但日本总人口数量不到美国一半。
”许多的数据足矣奠定日本长跑大国的地位，当然，数据是一方面，而成就这些数据的就是日本跑者的韧性。作者在书中不止一次的强调，日本跑者太累了，甚至在离开日本时都不能完全理解日本的教练给队员安排的满满的训练内容，以及无处不在的各种驿传。比如最知名的箱根驿传，各个公司的跑者参加的驿传，全日本大学驿传，新年驿传，女子驿传等等。对了，其中令我最震撼的是“千日回峰行”，在比叡（rui）山上的僧侣，一千天挑战一千个马拉松，而且已经有好几个成功了。这就是为什么日本善跑者众多，但是在国际大赛中得奖者甚少的原因之一。整篇文章，我读到的其实是作者对这种有点摧残性训练的不满和偶尔透出的一点星火式的改变。
不像世界其他地方，在日本和肯尼亚，跑步是一种可行的生涯选项，而且他们有一套文化与制度，能够支撑运动选手的需要与野心。也就是说，这是他们的工作，而日本人的工匠精神，以及即使是普通民众动不动就跑跑跑的情景也使他们在跑步这件事上韧性十足，他们是把跑步当成了一件“大事”来做。
别的方面暂且不论，我们可以去其糟粕，取其精华，从中汲取的这种更深层次的“韧”。联系到我们，比如，对于小白，跑步的坚持性，跑步后每天的核心训练，今天非跑半程的决心，冬天坚持训练的毅力。对于脱离了小白身份的跑者而言，进阶的决心，努力完成一年目标的恒心，把跑团里的新成员带起来的诚心，这都可以归属于“韧”。并且我也从实际中，每天跑友们的打卡中感受到了以上所述的各种“韧”。这也是跑团蓬勃发展的一大因素和驱动力。
尽管“韧”并没有给日本跑者带来每场国际比赛常人看来应有的荣耀，但书中也提到“跑步在日本不只是为了健康与成绩，而是一种锻炼灵魂的技艺，更是一种修炼自己成为圆满之人的道途”，也就是所谓的“道”，跑步只是“桥”，也许金牌并非最终目的，和谐与圆满才是。
其二“势”，有点抽象，看官可以先这样去理解，你现在处于山峰的顶端，感受着征服一切的成就感，而促成这种成就感的氛围就是“势”。
不知怎的，这本书让我时刻联想到的就是这个字，与之相关的就是孙皓晖先生著的《大秦帝国之裂变》中卫鞅在洞香春那一番以围棋之道侃侃而论天下之势的情景，卫鞅首棋“啪”地打在中央天元之上。周围人无不惊诧莫名，众所周知，下围棋时稳妥起见，一般以四极向中央向外辐射，一点点蚕食。而卫鞅反其道而行之，用他的话说「中枢之地，辐射四极，雄式八荒，大势之第一要地，势无虚势，地无实地」，最终的结局看官们都知道，卫鞅胜了，秦国一统天下。
在这个“势”下，卫鞅让整个秦国焕然一新，无往不利，势如破竹。而我在日常的跑步中经常联想到这一段，结合跑者之道，我豁然开朗，这个势与文化有异曲同工之妙，这个“势”就是那句“赳赳老秦，共赴国难”的大秦文化。
跑者之道中，芬恩多次提到肯尼亚的长跑和日本长跑的不同，虽然肯尼亚跑者经常与日本跑者一起训练，但从不认同他们的方式，肯尼亚跑者首先不认同那种在他们看来过于韧性的练习，其次不喜欢在柏油路上跑步的感觉，但日本人还是跑不过肯尼亚人，科学已经证明，这无关基因，而是肯尼亚的长跑文化，肯尼亚的“势”。
那么我们索性结合我们自己探讨一下，这个势，这个文化，对于我们普通人有什么样的关联或者参考呢，我想到一句话，也是我喜欢的一句话「当你用真挚的心情去跑步时，才能慢慢感受其真谛」，这里的真挚的心情，我理解就是“势”，当你跑步时，一旦占了势，就会很容易坚持下去，一旦占了势，就会跑的随心所欲，你有了势，我有了势，一个团队有了势，那么在一起，就是队友之间连结起来的力量，就是强大，就是文化，而要得到这个势，就要用心去感受，沉浸式跑步，发自肺腑的喜欢。（此处我举个例子。比如马爱东，房振杰，韩礼政，边纯涛，他们首先有了这样一个念头，而且是真心的想要挑战一把，他们心中充满了不断超越自我，不断想要PB的想法和动力，那么他们已经成功一半了，剩余的则是简单的日常训练。）
跑者之道中对于肯尼亚人、埃塞俄比亚人的日常观察以及交流和描述，我认为就是对他们文化的缩放或者集中在个体身上时“势”的表现，我们不妨看看下面gif格式中基普乔格夺冠时的神情和整体表现，还有刚结束的东京马拉松中途的王者势头。看他们跑步，我相信很多跑友会和我一样，内心的路跑魂肯定会无比燃烧，止不住想要奋力狂奔的热血！
此处促使我延伸一点，“势”所引出的一种跑步的状态，“ZONE”，这个是体育状态下的一种超越平时的忘我状态，没有这个语境下的特有解释，上网查了一下，（下图）跑步中我们或多或少的都进入过这样一种状态，那是纯粹的感觉，赤裸的极简。在那种状态下，随着每件事物褪去，生命，生命的核心，也就是呼吸，完全包覆着你。此时，跑步从对周围环境的探索，如风中之叶自由飘荡的机会，转变成对你灵魂深处的探索。
感觉有可能像是突破了某样东西，从另一边出来，进入一个既宽又广的新世界。这感觉有点像是吸了毒，你的心开始放空，你进入一个外在世界停止存在的空间，只剩下将要踩踏过的跑道。
现实中，我们观察基普乔格，每每从视频中观看，就感觉他犹如闲庭散步，淡然自若，也许他只要站在跑道中，就可以进入ZONE的状态吧。
“书中与此对应最明显的就是千日峰回行的僧侣，「在不停走动的千日挑战背后的概念，是让一切精疲力竭，包括心智、自我、躯体、全部，直到没有东西留下。当你一无所有，突然某种东西，啪，就出现了，充满整个空间。
这个某种东西，他说，就是潜藏在我们人生表面之下，宽广无边的意识，超越我们平时的日常经验，是一种宇宙合一的感知。”有点神秘，我们简化一点，就是那种比你越跑越舒服越想跑的状态再好一些的状态！
最后是“和”，在书中所体现出来的是努力，是责任，是纯粹，是文化。
对于努力，日本人相信，唯有透过无止境的训练，才可以达到出人头地所需要的身心合一，这个丰饶但狭窄、资源匮乏的岛国的传统观点是，万事得来不易，只有透过努力，以及面对逆境，坚持到底的能力，才能获取成功。根据NHK所做的民意调查，「努力」是这个国家最受喜爱的词。”
对于责任，最能体现的就是驿传中，每个队员对自己的要求，使命，驿传不只是场比赛，而是在于众人团结起来，为相同的目标努力。
“虽然日本有一种团体和谐超越了个人利益的倾向，这并不意味个性与个人的表现和责任是不被重视的。事实上，‘互信‘或者必须互相依赖、互利的概念，对于个人行为与表现是很重视的。若要别人仰赖你，你必须是一个较为杰出的个人。如此一来，驿传就成了一种日本人的理想运动，因为每个个体都必须表现出最高的水准，目标则是团体的成功。
对于纯粹，是对跑步本身的一种信仰，不牵涉任何其他。持续奔跑，热爱心中的热爱，这也是作为一名跑者的前提，与我而言，我从来没有如最近的半年时光那么热爱奔跑，我如此喜欢早晨划过我脸庞的风，循环往复的呼吸声，自己叭叭叭的脚步声，以至于有时如痴如醉，与团队而言，如此享受和队员一起奔跑的感觉，跑步不是自己一个人的事。
透过跑步，还可以与人交流跑步心得。虽然它本身是必须是自己一个人孤单向前的行为，但它真正的意义是隐藏在其中、那一股将你与伙伴连结起来的力量。
而以上的种种，都是日本跑步文化的体现，它有一整套完整的跑步文化体制，无论从企业还是国家，都为跑者提供任性跑的平台和机会，不用去操心跑步之外的人或事。正是这种对运动的热血，驱动与支撑了所有的职业和大学的驿传体系。若没有这股热血，日本人绝对不会成为这么杰出的长跑选手。这也是我们应该借鉴和学习的所在，如若不然，怎么会连一个在一定程度上不算很大规模的海河超马，就已经耗费了崔哥等人的许多人力，财力，物力，精力，还为此专门在公众号出版海河超马系列连续剧10集，是幸还是不幸？如果你通读这个系列，你会决然相信，这是幸运的，是跑者的幸运，是天津跑者的幸运，你可以这样想，之前的我们只是每天的跑跑跑，打卡打卡，没错，锻炼了身体，升华了灵魂，但这一切都是个人行为，个人受益，可是随着跑步的深入，有些事情是需要我们考虑的，即使不用动脑，也是应该支持的，海河超马，它就是以母亲河海河为契机，通过超马这个桥梁，重新拾起海河与我们内心深处最割舍不断的那份深情，竭力构建超马与本土文化特有的框架，比较而言，就如箱根驿传，目前虽不能相提并论，万事开头难，但蜀道虽难，亦会踏破铁鞋，柳暗花明，创立自己特色的超马文化。
此时对于我们亦是无限荣光，因为它是天津人的骄傲，历史的见证者，天津文化的缩影！最终我坚信，它会成为我们自己的“跑者之道”。
后记：《跑者之道》共367页，随着接近尾声，跟着作者一步步走来，你会发现如同置身于爱丽丝梦游仙境，对顶端跑者世界里的天马行空惊诧莫名，也许沿途想更深一些彻底成为其中的一份子，哪怕是一个水滴，可最终发现这是徒劳，因为我们眼前没有“白兔先生”的“诱惑”。那么我们就随心彻底融化吧，用自己的脚步去丈量属于我们的仙境，用自己的心去接纳专属于我们的天使。
