我们多生多劫中不是没有接触佛法
就是因为懒惰放逸、
因循苟且还在这里轮转
一定要警觉自己，
不要原谅自己一定
要把“自己”置于死地
问：每天一万佛号怎样念法？对有工作的人及没有工作人的时间是不同的。要念六字或四字，快快地念，是吗？请详说。
精进念佛要求不懈，这是不是应该经过锻炼出来的，起初累了可能需要休息，慢慢地就可以不必休息了，可以坚持念到完，毕竟各人体质不一样，对吗？
一万声佛号
是我们对净业行人底线的要求
你虽然有工作，总不能一天到晚工作？一般是八个小时工作制，就加点班也是特例。
念一万佛号只用两个小时，你很难说“我由于有工作，两个小时都抽不出来”，一天可有二十四个小时。
修行佛法，了生脱死，要将念佛放在生命比较重要的位置上来。
所以有工作人每天一万佛号，没有工作三万佛号，不是说你有工作就可以下降到三千。念六字、四字都可以。
但对于初机来说，还是念六字比较亲切一点。因为你连时间都抽不出来，说明你的“南无”这个问题还没有解决。
“南无”解决了，那你可能会一天抽八个小时来念佛。
念六字不要快快念，要能够听得清楚，不能含糊;要念念从心里照过，从心里念出来，口里出声，耳朵要听进去，念念踏实，要把心摄得住，这样效果才会比较好。
精进念佛是要求大家不懈怠，虽然是需要锻炼，但是这里面还要有自己的发心。
人都有懈怠放逸的心，这是与生俱来的，都想偷懒，好逸恶劳，就是这个把我们害得轮转不休。
现在我们已经得到至宝的阿弥陀佛名号，只要求我们念12个小时或者24小时，为什么我们还不能超越呢？你想去坐说明你当下是一念懈怠心。
现在人是越来越注意享受，增长身见。然而当身见越来越高时，他的灵性的力量就越来越脆弱，越来越微小，这是现代人的悲剧，也是末法众生的特点。
身见越来越高，就越来越贪享受，越来越怕苦自私，越要争取更多的资源，就越来越没有道德感，宗教感就越来越淡薄，就越来越用机心，越用机心上帝也就“死”了。
这个情况是一个普遍现象，现在你要在共业中得到一种别业，赶紧要超越出来。
怎么超？我就是24小时或12个小时念佛，我一定要把生命做赌注。这个身见越来越厉害的时候，你就在哪里滑倒就在哪里站起来。
你不是要注意这个身体吗？就让它粉身碎骨好了！你只有这样才能冲破坚固的身见，所以这不是锻不锻炼的问题，这完全就是你的知见问题。你的那种意志力、生死心、大强勇猛的精神没有起来。
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