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续 谱 感 言
宜阳高姓族谱的修撰总共已有八届。清康熙五十四年（1715）编修第一届族谱，今次续修第九届族谱。承蒙宗族理事会厚爱，责以编辑之职。惜我躬耕讲台，教业繁重，难以抽身。然族谱之于邦国，犹如史籍之于邦国，若无史籍，邦国不知兴替，文明无以传承；若无族谱，氏族不晓源流，宗亲不辨昭穆。如此要务殊荣，我自觉责无旁贷，理应加倍勉而勖之。我自长兄春信处请得第八届族谱，遍览全本，受益匪浅。
具马公官居茶陵太守，自挂冠南迁定居花鼓岭以来，其杜门治学，教化子孙，拟定家训十条，包括修身、齐家、崇礼、治业等诸方面，条条在理，教诲谆谆，即便今天也甚为切用。
胤先公，明成化丁未（1487）进士，以行人奉使朝鲜，馈赠一无所受，升御史，巡按大同，多所建白，燕居如对宾客，交友以信，见患必拯，崇祀乡贤。
道明公，自幼失怙，服阕弃儒，嘉庆初，郴宜盐务通行，公牧贩成群，屡得奇赢，不数年即为巨富，为人不拘细节，一以宽厚为主，所居建轩馆，延远近名宿，为诸子及族戚子弟讲业，轻财仗义，有侠士之风。
国权公，先后任宜章县宣传部长、统战部长、政协常务主席等职，勤政廉政，恪尽职守，德高望重。退休后带领众宗亲修葺祖墓，祭祀祖先，续修八谱，开启族务，贡献卓越。
先贤们的懿行是我学习的榜样。续修族谱出力不多，受到了教育却是蛮大的。另外也有几个想法和建言。其一，可否在我族先人大名之下亦作只言片语之如实记载，以备后人缅怀承继之用。其二，我族族谱中只有历代仕宦名录一栏，未有创业、工作、经商、学术等项有成者之记载，而当今之世，人生之途远不止于当公务员，更有改革促进社会之事业在，我以为可否今后修谱增加此项名录，若宗族中有于仕宦之外做出较大业绩者，亦当叙其大名及事迹于其中。其三，我族鼻祖具马公家训十条可谓教诲谆谆，诚至万世亦足仰之，然当今之世，培养健康人格乃当务之急。父母尊长对于子女后辈须树立平等人格之观念，在要求子女尽孝之时，更应高扬慈爱之风在先，尊重子女个性，大倡鼓励，去除压制，如此方能使子女更多感受父母恩德，其后的尽孝亦当愈加真诚不欺。
本届修谱，我实无半点贡献，全赖族中各修谱执事共同努力，大家精诚团结，出谋划策，东奔西走，收录信息，筹集资金，宗亲会理事和九谱员工殚精竭虑，费力劳心，无私奉献，这些都有目共睹，令人感佩。
积德行善开万世荣昌
宜阳高氏族谱始修于清康熙五十四年。今续第九谱，时逾300载。往届之艰辛，先辈之光彩，不复赘述。惟近30年，族人“孝”字挂帅，“德”字领先，贤人盛事，可点可圈。
其一，贤哲国权公。土改干部，人民公仆，宅心仁厚，清正雅望。曾履职县委宣传部长，县政协常务主席。归老林泉，族务领航，毕其精力，倾其才智，服务宗亲26年至辞世。八修族谱，推为主编，拟章程，访家门，勘正误，断句点。编排印，人文银，或亲力亲为，或指挥若定。把八谱编成范本。更有甚者，八谱续毕，余金14798元。国权公苦心孤诣自扛风险，将其投入商业运作，践行赚钱归公，亏蚀补本承诺，已保高氏30年族务开支，还挣得奖学准备金30余万元（我族已于2018年起实施奖学）。
其二，虔诚清明祭。清明前两日，风雨无阻停，鸣乐起，祭旗擎。百数人，徒步行。穿城五华里，热闹石衙始祖陵。纸钱香烛烟缭绕，锣鼓唢呐炮声鸣，进香奠爵，三叩九拜俨俨而肃穆，祭品祭文慎终追远满满以虔诚。宜邑清明祭祖唯高氏年年相沿已30年而不辍。
其三，共襄三盛举。丁酉之春，梧塘湖畔，百名代表汇聚一堂。各抒已见，不乏高光，灵犀相通，一统思想。续修九谱，文明传承，遵三十年之习俗也；重建宗祠，祭奉祖先，偿七十年之夙愿也；奖掖优学，培根育苗，谋百年之大计也！如此三大盛事实乃丕振家声积厚流光神圣之伟业；亦为吾族吾辈积德行善累仁尽孝天赐之良机。
公元2018年春月，随着花鼓岭30户宗亲无偿捐地5000余平方，复兴族望的三大工程开工的号角相继吹响。高氏子孙不分房派，不论尊卑，不别长幼，齐奋起，共担当，无不为尽一份力，发一份光而欢欣之至，倍感荣光。人丁派款500元，麻田村第一个交款；东湾全村全员全额一次交清；安民桥村65人，深居骑田大岭深山。2018年投资36万元兴建祖堂，人摊5000多元，本已不堪负重,众宗亲却忠孝之心使然，人丁派款200元汇入族账。
九谱编辑春信、双信、永敦、时智、遵炎、秋亮殚精竭虑，昼夜伏案。工作时日几十个、百数个、数百个不等，全部义务工，没有领发分文工资补助。无酬修谱，自费办公司自觉自愿空见惯。时智自理车旅费就有3000多元。
宗亲理事会成员、各分会会长率先垂范：树恒、小辉、双信、质量、再兴、剑华、海国、遵志、维祥等踊跃捐款或成千或上万慷慨解囊；亮荣、简徕、建洪、国兵、云发、勇刚、红得、永溪、春耕、耀古、高将、江华等热心族务，召之即来，闻之则达，重担扛肩上，冲锋在前方。
美哉，壮哉。今宜邑高氏，优学奖矣，九谱成矣，宗祠竣矣。如此这般，增添满满归属感自豪感。宗亲们心更齐，情更浓，志更竖，劲更足，奋楫笃行，臻于至善。余感染感奋于其中，才疏学浅而不讳，遂欣然述焉。
宗亲会建设之拙见
齐心修家谱 为功于后裔
续修八谱时，余尚在部队服役，只闻其事。此次续修九谱，余有幸做些文字工作，虽未亲赴宜邑，与各位宗亲同案相伏，然阅其付梓之本，听会长描述之事，始知其繁难，更知其意义。
修家谱，有热衷的共识者，方能举事。司马迁说：谱乃家之史，史乃国之谱也。谱不立则昭穆混，渊源懵。可见家谱之用，溯其源，可知其同一本；清其流，可辨其同一脉。其功用诚如一届谱序中其宽先辈所言：“奉家训，则贻谋允臧，百代昭为法守焉；考世系，则一本九族，水木洞见源本焉；睹忠孝节义，则至性悱恻，顽懦奋然兴起焉。”吾族历代前贤，对于族谱的重要性，有着共同的远识，知族谱为功于后裔，实是家族头等大事。族人有了共识，方能按届举事，依时续修。
温习祖训 学习做人
吾族祖训十条，条条立世之法，款款为人之道。其中“敦孝友”“睦宗亲”两大专题篇章即：尊敬父母长辈，友爱兄弟姐妹，和睦族人宗亲的训导很有现实意义，与当今构建和谐社会的倡导一脉相承。人并非生活在真空中，必然与各种身份的人打交道。怎样把“交道”打好，建立和睦团结的人际关系？重温祖训，知行合一，就从学做人开始。不妨从以下方面入手。
一、“多多沟通”。一般来说，关系不融洽，往往从误会开始，再发展到有隔阂，最后形成矛盾。很多是因为沟通太少或没有沟通造成的。只有消除隔阂、误会，才能心心相印，和谐相处。再则，学会说话技巧，注意说话语气、场合、分寸、措词也很重要。做到不讲空话、假话，主观猜测的虚话。有时实话直说也并不代表有水平，而实话却委婉地说，用讨论、征询的语气说更有亲和力。
二、“多多理解”。上世纪八十年代有句很流行的俗话叫“理解万岁”。就是教人凡事要换位思考，站在对方的角度看一看问题，进入对方的心里思量考虑一下。比如了解对方的难处、体谅对方的处境，在乎对方的感受，也念及对方的基本、核心利益，这样，才显得更人性化。
三、“多多宽容”。“人非圣贤，孰能无过”。对他人的浅薄、失误或无意形成了对自己的伤害，应多一些宽恕和包容，不必斤斤计较，耿耿于怀或睚眦必报。俗话说“让人有福”，“退一步海阔天空”，要有宰相的肚量，观音的慈容。
四、“多多奉献”。班固在《汉书》中有一警句：“水至清则无鱼，人至察则无徒”，是说对人不要太严苛，否则，没有人与你交往，会没有朋友。如此，你的事业、利益又何从谈起？有些人对公益事业无动于衷，没有一点爱心，拔一毛而利天下的事从来不办，小小的付出却如割了心头肉一样心痛，施点小惠却望别人涌泉相报，这样，又有谁能与你相处和共事？有句歌词唱得好“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。无私给予，精诚奉献，有一份热发一份光，这都是滋润我们心田的精华养分，也是促进家族和睦，社会和谐的内在动力。在此，愿与宗亲们共同勉励。
粗识浅谈话奖学
因教书为业之缘由，循续谱留言之规矩，不揣固陋，就宗族奖学事宜粗识浅谈几句，权作来日奖学方案修定时引玉之抛砖。
一、介绍一个兴学育人读书为本的钱氏族。江南钱氏，亦称吴越钱氏。发祥于五代十国，传世千余载，人丁三百万。享有“千年名门望族，两江第一世家”美誉，创造了辈出人才惊羡天下的“神话”。自宋时起，涌现五个状元，三百五十个进士，上百人封侯拜相。到了近代却有千数人彪炳史册。如：玄同、钱穆、钟书、正英、其琛、永键、学森、三强、伟强等一串串名字如雷贯耳。他们或思想家、教育家、国学大师；他们或部长、外长、副国级领导人；他们或中国航天之父、导弹之父、力学之父、原子弹之父、诺贝尔获奖……。正是这一个个层出不穷的“他们”，江南钱氏门楣光大誉满长江。祖国母亲也因“他们”中的科技巨擘“钱氏三强”愈发腰板硬朗安如泰山。谈到这里人们不仅要问：江南钱氏何以群星璀璨，显赫千年？有两个情况可探得些许端倪。其一，江南钱氏秉承“子孙虽愚，诗书须读”，“读经传则根柢深，看史鉴则议论伟，能文章则称述多，蓄道德则福报厚”的祖训，知行合一，千年坚守，倡导衍生出“读书，族中第一等事；读书人，族中第一等人”的族风。无论富贵贫寒，无论职业行当，人人读书，耕田务农者亦不例外。读书明理，读书传家，读书铸富贵族脉DNA，读书保后代聪慧天资之人如雨后春笋。其二，钱氏家族早在宋朝初年便立族规，无论分流何处，开派何方，必须置办义田义庄。挪其中部分收入兴办义塾兴学助学，资助贫困学童适龄上学，适时完成学业。中国思想家、文学家、教育家钱穆，中国力学之父、应用数学之父、全国政协副主席钱伟长他俩幼学时曾受助于钱氏义塾。
二、礼敬奖学功臣。公元1977年，全国恢复高考，学校机关团体的奖学助学应运而生。近十年八年，给考升大学者以奖励的善举在姓氏族群中蔓延开来。高氏，宜邑名门。自然被“蔓延”其中，于2018年伊始实施奖学。谈到高氏奖学，必然要提及国权公。他是高氏奖学的设计师、施工员、首屈一指的功臣。国权公德广善厚。自打一九九零年退休，带领一班子宗亲前辈，修茸祖墓、清明祭祖、续修八谱，审时度势提出了创立高氏奖学金的动议，并亲力亲为至辞世。苦心弧诣，将续修八谱余款14798元，以私人名义借出，投入商业运行，不仅保证了高氏家族28年40多万元运行费用，而且筹得奖学准备金30余万元。文学家郁达夫有句名言，大意是，一个民族没有英雄是可怜的，而有英雄得不到礼敬尊重是可悲的。我个人以为：没有国权公，就没有宜阳高氏今天的声名鹊起；更没有2018年奖学方案的顺利实施。国权公就是我们宜阳高氏的贤哲仁人。是高家的楷模和骄傲。我们缅怀国权公，礼敬国权公，要给他歌功颂德，要给他树碑立传。这要形成一个族规，今后凡是有益、有功于族的人，都应如此。
三、奖学旨在奖兴趣。何为兴趣？通俗说来，就是人们认识事物或从事某种活动所表现出的专注度、动力源、喜好度、愉悦感。爱因斯坦将此比作“最好的老师”，杨振宁则称其为“成功之母”。这两个比方既是他俩的现身说法经验之谈，也是成就古今中外那些名人名家、发现发明的奥秘之所在：牛顿兴趣于物理，从苹果落地发现万有引力；陈景润痴迷于数论，凭六平方小屋，一煤油灯盏，数麻袋演算稿纸，攻克哥德巴赫猜想。爱氏杨氏关于兴趣的比方对于处在学习阶段的少年儿童特别贴切形象。你瞧，凡是那些书读得好的，他的学习兴趣总是满满的、浓浓的，且从小就养成了的；而那些诸如听课、笔记、作业、作息等但凡与学业有关却又无需老师家长操心的学生，书肯定读得好好的，棒棒的。他们在学习中表现出的自律性、自觉性、主动性、创造性完全可以重复古人头悬梁、锥刺股、凿壁借光的故事，其生动性甚至有过之而无不及。然而，学习的兴趣来自何方？有先天生成，有后天培养。我个人以为，赏识教育是培养孩子们学习兴趣不可或缺的重要环节。而渐成今日时尚的宗族奖学就是赏识教育最精彩的一部分。我们地方上有句俗话：“大人靠怂，小孩靠哄”。学习兴趣的萌发往往是在少儿时期初小阶段。小朋友年龄越小，思想越单纯，越能被“哄着”。“三好学生奖”“学习标兵奖”就是引导小朋友增添学习兴趣的最适可的“引”料。少年鲁迅，因成绩优异而获奖，因获奖而更发狠，冬夜寒冷难耐，他嘴嚼着红辣椒驱寒读书，终成一代思想文学教育大师。我宜阳高氏奖学方案，有别于他族，除对考升大学者奖励外，对中小学被评为三好学生者也给予奖励。这是一个独具匠心渗透着睿智的方案。她的难能可贵之处在于非凡的指导思想，即：奖学，旨在奖“兴趣”“童趣”；奖学，既是点燃少儿读书兴趣之火种，更是兴家旺族之通途。我由衷的点赞高氏奖学。同时我也极力主张，对中小学三好学生的奖励还要在原有基础上加重加强。
国权公真君子
老夫今年84。阅人无数。惟国权公宽以居之，仁以行之，真君子也。他官居县团级，蜚声满城乡。退休后开启族务，醉心族事。动员组织族人修葺祖墓，清明祭祖，续修族谱等不遗余力。他主编的吾族八谱，创新格式，科学编排，精益求精，误少费省，美为范本。2002年3月，国权公将续修八谱余款14798元以个人名义借出，投入商业滚动运作，累计盈利数十万元。为高氏家族复兴伟业作出了巨大贡献。更让人敬佩不已的是，他适时公布账目，通报投资及利润回报情况等。他还有言在先：赚钱毫厘归公——因为这是公款投资；蚀本则不论数额大小，也不论本金是否用赚得的钱作来源，概由个人补全——因为这是自担风险！
2012年冬，国权公投资衡阳一个项目。这是笔巨大的投资，几乎倾其先前商业运作利润的全部。同时还是一笔搭“顺风车”的投资，存在很大的风险性。四五年过去了，不仅收回的钱还不及本金的三分之一，而且诉讼于法律，把官司打到了省高院。国权公因此十分的不安。担心本钱回不来了。2016年3月，国权公有病在身，他把长子带到宗亲会会场，向众宗亲承诺，父“债”子还。随后他还一一叮嘱他的子女们：“衡阳投资的本金一分都不能少，大哥还不够本，你们弟妹要帮着还”。2017年正月，国权公病危，衡阳投资回本一事成他弥留之际远走天国的最大牵挂和遗憾。或许天庭垂怜，或许先祖庇佑，衡阳这笔投资今已全部完结，共回款511920元，其中利润211920元，足可以告慰国权公的在天之灵。同时还可以告慰他的是：他和先辈们梦寐以求的奖掖升学秀读、续修第九届族谱、重建高氏宗祠三大夙愿也正在一一化作现实。
祠址遴选花鼓岭
“谱名”与“字辈”
中国人取名，乳名、小名、别名，尽随君意。而“谱名”则不然。定制有三：其一，凡族人必备，否则，不能入谱；其二，不可用单字名；其三，名中必有一字源于族之“字辈”。
“字辈”又称字派、行辈、派行等。起源于唐朝，作用于同一血缘家族内部明世系，辨次第、别婚姻等。
“字辈”是由单个汉字依次排列组成四言、五言、七言的诗或句。而每个单字代表一个辈份。“字辈”通常由族长或族谱总编或族中德高望重者编撰（孔、孟、曾、颜四大家族由皇帝赐字除外）。字字褒义，句句吉祥。编撰者的价值取向，责任担当及对子孙后代的殷切期望跃然纸上。
宜阳高氏族谱始修成于康熙54年（1715）。编撰的字辈12句话，48个字。首字为“宏”，用此字取名，已是具马公的第13代裔孙了。1993年，续修八谱时，编辑部对原字辈中的个别字作了修定，同时增添了四句话，十六个字，现今宜阳高氏的字辈为：宏其履道，庆泽延芳，永遵成宪，克绍贤昌，祖业硕振，宗功启祥，本立枝茂，蕃衍书香，名贵绪胄，家声显扬，清正修行，代远德长，群俊雅仰，日月裕光，昭华卓著，金壁辉煌。
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