文/高定安
夫族谱，有家乘家谱之谓，亦有世碟宗谱诸称。肇起先秦，时兴宋明，绵延清至今。时越数千年，族逾万千家。每三十年一续谱，族族遵循，代代相沿。一俟时至，族人们唯此为大，唯此为孝，各尽其力，各行其善。至若谱成庆典，则更是隆重而又虔诚，神圣而又喜庆，精彩纷呈日益炽盛。何哉？简述之：族之谱者，三大功用一成未变历久不衰也。
一、族谱，兴家立族之凭证。古人云：“谱为自身之本”。它是同宗共祖同血缘族群用以记载本世系族人族事的历史典籍。卷内详细记载着何人、何时、何地开基、立族、繁衍、发家相关信息；原原本本地展现了从始祖到如今世世代代推动家族兴起、社会进步砥砺前行的奋斗历程。一部族谱实际上就是整个家族的生命史奋斗史发展史。若把地球当村，那家族就是住户，族人便是居民。族谱则如同登记本记事本，是入户入住地球村的最直观的证明书且与时间并存。
二、族谱，追根寻祖之依据。占四分之三版面为族谱主体的是世系。世系分有世系图和世系录两部份。世系图又称根图、吊图、瓜藤图、雁阵图、树状图等。虽然图的形状名称各不相同，但各自均十分清晰地标明家族成员之间远近亲疏的血缘关系，上下左右的位置关系。世系录则是对世系图的解释和详化。即按照家族房派、辈份，长幼顺序记录着个人生平。包括：名字号、学爵职、婚嫁育、生殁葬等。世系图和世系录好比一棵根深叶茂的大树。始祖为根，房派为枝，族人为叶，顺枝辨叶一目了然，寻祖认亲开卷便成。
三、族谱，蒙学养正之教材。“少年强，国则强＂，家则兴，族则旺。少年是花朵未来和希望。“人之初，性本善”，且求知欲强，各种行为习惯、各种观念思想也都处于萌芽阶段。此时若对他们进行伦理道德方面的童学家教则事半功倍，受用无穷。而族谱刊载的闪烁着仁义礼智信、温良恭俭让中华传统美德光辉的祖训族规、序言赞语、恩荣录、先贤榜、懿行传等正是少儿滋润心田涵养品性的高级营养品。通过耳濡目染的族谱学习，再加上父毋的言传身教，夯实正心正念之道德基石，便能赢在起跑线上，开啟亮丽人生。有人云：蒙学养正，家庭是第一课堂，父母是最好老师，族谱是天然教材。本九谱编委会认同此观点。从四个方面重视突出强化族谱的教化功能：其一，将具马公的《祖训十条》译成白话文；其二，编录了《新编家教》八篇32言；其三，从新老谱中挑选了36位贤哲编辑了《先贤榜》；其四，给井岗山红军高级将领红九军和十二军政委革命烈士静山公、德高望重为高族作出重大贡献的国权公编写懿行传。
族谱，还有敬祖尽孝、敦亲睦族、成姻配婚、佐证史实等功能和作用。随着时代变迁社会进步，族谱的功用也有大小強弱的变化。惟立族凭证、寻祖依据、养正教材三大功用一成不变历久不衰。概而言之：族之谱者，家族至爱珍宝，中华优秀文明是也。
作者简介：
高定安，湘潭大学毕业，公务員。曾任职县氦肥厂、县水泥厂厂长。2012年退休，现为郴州湘粤赣宜阳高氏宗亲会长。
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