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其实，无论男女老少，佛法对一切众生都有益而无害。
有些人不排斥信佛，但总觉得信佛念佛是老来无事赋闲在家的寄托和安慰；
有的人觉得佛法是不错的，但不敢太早接触，担心学习佛教后心态会变得消极，人生缺乏积极的努力。
其实佛法并没有让人生不努力，而是告诉我们要以智慧和健康的身心去努力。
佛法既告诉了我们生命的终极问题，也告诉了我们生命的现实问题；告诉我们如何看待和把握生命的当下和总体方向，告诉我们如何活出生命真正的精彩和终极的圆满。
如果大家如实了解佛法的内涵和意义，就会明白佛法对任何年龄段的人都有益而无害，而且越早接触佛法越好，越早受益。
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实际上，如果早一些开始念佛，每天有一点时间背诵背诵佛 经，会很有益于身心的清净和安定。诚心念佛，心情平和了，有助于头脑聪俐，反应敏捷，对学习工作更有好处。现在很多人有学习新知识的障碍，不是智力的问题，而是心里的烦躁、迷茫、压力和焦虑。在这样的身心状态下，什么人能正常发挥自己的能力呢？更不要说发挥潜力。其实，每个人都有聪明智慧，之所以成就不同，和自身的障碍轻重也很有关系。
帮助家人有一个健康祥和的身心，让我们在没有障碍的心境当中自然成长、成熟，这种帮助具有现实意义。开始艰难的学习或者工作前，可以安安静静念十分钟阿弥陀佛，身心祥和了，原本的难题就不会成为一件头痛之事；每天能不急不忙背诵经文，有助于头脑清明，提高效率。这些都不会花费太多时间。
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进入社会，人们面临着事业、家庭、生活的多重要求和压力。如果内心没有清晰正向的人生信念，没有可以支撑精神健康的正当信仰，没有成熟的自我认知能力和良好的自我调节能力，往往会在日复一日的奔波、劳碌、追逐、攀比当中，把自己挤压得变形、抑郁、焦虑、愤闷。现代人的精神生活素养和心理健康问题，已经成为了社会普遍现象。成年人如果能了解佛法的内涵，不但可以借助佛法，使用正确的生命价值观念来调整自己的人生方向，还可以帮助自己调整身心、和谐生活。佛法断恶修善的因果观，告诉我们生命的正向收获来自于一切正向的努力；一切的障碍、苦难，来自不善的造作。
懂得因果，能帮助我们在人生的风风雨雨、纷繁多变当中把握自己的因缘现实，作好选择和应有的努力。佛法告诉我们的生命全景，不但可以作为成年人为当前人生谋划的参考，更可以帮助我们为长远的生命做更究竟的规划。
以一份坦然的心，从容地走好自己的人生，不再是迷茫惶惑、六神无主、愁云惨雾、焦头烂额，更有一份清醒淡定可以把握未来的去向，这又何乐而不为呢?
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现在的老年人很多面临着晚年的病苦，以及子女成长离开后无人陪伴的落寞和孤独。很多人年轻时也没有信仰，从没有经营过自己的精神生活和心灵生活，一生当中都在对家庭生活和子女的执着当中浸泡并以此为生命的动力，奔忙操劳。老来，这些年轻时的生活内容都没有必要了，没有人再离不开自己的照顾，自己不再成为家庭中不可或缺的依靠。这种失重的生活，不是每个老年人都能欣然接受和从容转变。唠叨、抱怨、瞎担心，总是期待晚辈的关心和陪伴；不再对未来有美好的期待和愿景，心中堆积的是许多不愉快的记忆和陈旧的烦恼，以及已经改不掉也不愿改变的种种固执和习惯。
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如果老年人知道夫妻父母子女是轮回中的因缘，就不会过度执着于亲人的聚散。今生付出了应该付出的关怀，已尽了应尽的责任，就该放下挂碍，安安心心为自己的晚年做一个最好的安排。子女能孝顺关怀，固然是一种福气；子女不能关怀，也知道自己如何把晚年过好。不必让晚年的生活又浸泡在抱怨和无奈里，不要让坏心情成为晚年生活的主调。如果老来明白生命可以有一个很好的去处，未来可以有一个更好、更圆满的去向，那正好和已经过去的一生的辛苦说“再见”，和一生的恩恩怨怨说“不必再见”。把剩下的日子安排好，把心情打理好，把这个阶段的生命把握好。如果老年人的内心里对自己的生命有了这样一份踏实的皈靠，那晚年的生活就不会再感到惶恐和落寞，而是正好可以安心念佛，享受晚年的安详，有余热也可以发挥余热，安心又自在。儿孙自有儿孙福，担忧也不必了；
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人生难得，佛法难闻，有机会听闻佛法，就应及时把握。而从修行角度来说，也不在于时间早晚。有些人信佛几十年，但没有在修学上真正用心，烦恼、习气丝毫没有减少，并未比那些不学佛的更好。相反，有些人虽然起步很晚，但学佛后很投入、很用心，并能得到善知识的正确引导，在菩提道上稳步前进。所以，学佛不在于时间长短，也不在于起步早晚。关键在于，是否将佛法落实到生命中，这才是最重要的。
愿大家都能从佛法中得到利益，拥有现前的祥和安乐，也获得未来究竟的圆满图文转载网络、版权归原作者所有，若侵权告知删!
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