“9·28全球华人国学盛典”,5000位国学爱好者共聚雁栖湖,创下了全网观看超2亿人次,观看人数超6千万,文字传播超2000万的业内之最!百家讲坛主讲人,河北大学艺术学院教师何楚涵女士在盛典上发表主题演讲《欧阳修的处世智慧》。
大家好,我叫何楚涵,今天非常的开心能够在这里跟大家来做一个小小的分享,那我今天要跟大家来讲一讲的是欧阳修的处世智慧。我们都说世有伯乐,然后有千里马。但是欧阳修他既是千里马也是伯乐。
欧阳修他作为北宋第一梯队的文学家和政治家一生的成就斐然,但是今天我就想给大家来讲一讲这一位千古醉翁他清醒的人生智慧。其实欧阳修他的出身非常的普通甚至可以说是不好,他的长相那真的是一言难尽个子矮,皮肤黑,然后又是近视眼,而且他的嘴巴是个地包天,然后牙齿就跟那个收割机一样里三层外三层堆了好几排。欧阳修三岁的时候他的父亲突然去世了,然后无依无靠的母亲没有办法只好带着他跟妹妹去投奔了远在湖北随州当小官吏的叔叔。那叔叔家自己也是一家老小孩子就有好几个,所以叔叔对欧阳修一家是管吃管住已经到他能力的极限了,那读书就不要再想了。这个搁一般人可能很多的人遇到这种情况就会忙于生计,疲于奔命,就不会再想别的了。但是欧阳修的母亲非常的伟大他觉得再苦再累我可以自己扛但是孩子们必须得读书,因为他非常清楚的知道没有依靠的孩子读书是他能够走走出来的唯一的道路,那家里面确实是没有钱怎么办呢,家里没有钱请不起教书先生,欧阳修的母亲就自己教,没有钱买纸笔他母亲就跑到河边的沙滩上去折了很多芦苇杆子就让欧阳修握着芦苇杆在沙地上学写字,这个就是欧阳修的启蒙教育了。
那其实虽然条件艰苦,但是母亲在这段时间教给欧阳修的不仅仅是知识更多的是一种面对困境的韧性,而正是童年时期他母亲给予他的这种精神的寄养正是欧阳修日后可以自己从泥泞中一步一步挣脱出来,日后面对各种挫折来临的时候他可以泰然处之的一个非常重要的能量来源。
那16岁的时候追梦少年欧阳修第一次踏入了乡试考场但是毫无意外落榜了,一次落榜没关系嘛16岁我还年轻,欧阳修回去之后三年之后重新修整自己,重新回去复读。三年之后欧阳修整装再出发然后又毫无悬念在省试中依然落榜了,这个时候我们想想看家境贫寒、接连落榜、前途渺茫,上天给欧阳修的剧本真是一点主角光环都没有,但是经过两次连续的落榜之后欧阳修他总结出来了一条,那就是自己见识浅薄,之前在地方的那点实力放眼到全国那是啥都不算。其实我们在生活当中我们看一个人要有多清醒才敢承认自己不行,其实我们在生活中很多人在接连失败之后要么会抱怨自己运气不好,要么会感慨自己是不是走错了路,而能够大方的承认就是自己能力不行的人一般都是有大格局的人。而一个人的格局其实就决定了他之后能够看到的世界有多宽广,所以就是他一个人的格局就决定了他最后能走多远,所以我们看后来欧阳修确实是无论是在文坛还是在政坛他是北宋的两座高峰。
那能力不行就出门拜师吧,欧阳修立刻就写了一封自荐信,拿着这封自荐信就去找了当时汉阳最高的军政长官胥偃,然后说服胥偃成了他的门生。胥偃算是欧阳修的伯乐加贵人不仅教欧阳修写文章还给他呢引荐了很多的人脉,最关键的是他把欧阳修带去了京城,让欧阳修从这个学术上、从见识上、从眼界上全都得到了一个质的提升,但是在胥偃家住的这几年欧阳修虽然是被包吃包住的,但是他一刻也不敢放松,他一直敲打自己,现在所有的这一切还不是我的,现在所有的这一切都是别人给的,都不是我的。像他这种家贫又没有任何背景的青年科举考试是自己唯一的破局之路,所以在24岁那一年欧阳修是一路过关斩将终于他破了自己的局中了进士,正式踏入了北宋的官场,到了他的第二个篇章。
那欧阳修在政坛上绝对算得上是一位大佬,但是他的仕途却走得异常的波折。他一生三次被贬,第一次被贬是当时身为文学侍从的范仲淹跟宰相,当时身为文学侍从的范仲淹去单挑宰相吕夷简,说吕夷简认人为亲然后反被吕夷简扣了个大帽子,然后范仲淹就被宋仁宗贬去了饶州。而欧阳修当时为范仲淹打抱不平写了一封《与高司谏书》,把左司谏高若讷骂得狗血淋头,然后闹事者范仲淹就被宋仁宗贬去了湖北夷陵,欧阳修到夷陵一看这个地方穷的令他超乎他的想象。夷陵有多穷呢,穷的这个小城连城墙都没有但是既来之则安之,所以欧阳修一边工作之余他就开始编写《新五代史》。四年之后由于他基层工作做得不错,书也修得不错,所以他又被宋仁宗召回了京城。顺便说一句他在夷陵写的这一部《新五代史》后来入选了二十四史,也是现在二十四史之一。
这是他的第一次被贬经历。那第二次被贬是在庆立新政失败之后,欧阳修就被政敌编进了一起桃色新闻,说他跟自己的外甥女私通还把别人小姑娘家的房产给霸占了。那这一次欧阳修又被宋仁宗贬去了滁州就是我们非常著名的那一篇醉翁亭记所写出来的地方,好巧不巧加上这段时间欧阳修的女儿正好又去世了。所以我们看事业、名誉、家庭三重打击,我们说对他的影响大不大,就是这三件事合在一起我们说对欧阳修一点影响都没有那是不可能的,但是我们说影响有多大呢,谁的人生不是一半如意,一半失意,一半欢喜又是一半忧愁呢。所以这个欧阳修是我被贬可以但是要我低头那门都没有,到了滁州之后欧阳修把滁州的工作安排得井井有条,还在当地给大家修了一个旅游景点,建了两处亭子,一个叫丰乐亭,一个叫醉翁亭,随之千古名篇醉翁亭记横空出世。
“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”人生只有千帆过尽之后才明白心宽,天地也宽,而知足心才淡然。所以这是欧阳修在第二次被贬之后他得到的这个新的感悟。
那欧阳修第三次被贬这个时候他已经是副宰相了,身居高位的他又一次陷入到政治斗争当中。他在濮议之争中再一次遭到政敌的记恨,然后又把他编进了一起桃色绯闻。所以他一生有两次深陷这种,作为一个士大夫他非常注重自己的名誉,所以在那个时候他已经是60岁了,身居高位的他在濮议之争中又被对手污蔑他跟自己的儿媳妇有不正当的关系,虽然最后查出来的也没有实际的证据但是这一次欧阳修自己坚决要求被外放。所以在同一年他又请辞去了安徽的亳州。我们来看一下欧阳修,就是梳理完欧阳修这一生三次被贬我们会发现欧阳修这一生的波折都没有让他学会圆滑和世故,但是他性格当中的刚烈又让他有一种不肯认输的执拗。所以他一次又一次的被贬,一次又一次的自己从低谷中爬出来而且是越爬越高。
第三篇章,千古伯乐是欧阳修的另外的一个外号,公元1057年欧阳修成了北宋科举考试的主考官。他当主考官之后第一件事情是干什么,进行文风改革,重新核定当年文章评分标准。当时在学术界大家推崇的是写太学体,什么叫太学体,简单来说就是用词华丽且怪异,为了写文章而写文章,不说人话。所以那一年欧阳修他顶着巨大的压力把所有写太学体的考生全部都刷掉了,而把文风清新自然质朴的小众考生全部都得了高分。那欧阳修的这个决定也让他在那一年被喷成了筛子,当时很长的一段时间一帮落榜的考生每天就蹲在他上班的路上,只要欧阳修一出现就把他围起来漫骂,一直骂到城管来了才散去,甚至还有人写了祭文直接送到欧阳修家里去诅咒他。但是这一切在欧阳修看来那都是无所谓的,骂我几句我又不会肉疼,如果大家骂骂我能够让文风有所改变那你们都来骂我。
那这一次欧阳修顶着这个巨大的压力去这个改革,大家知道这一届上榜的小众考生都有谁吗,苏轼、苏辙、曾巩、张载、程颢等等一众北宋的明日之星,所以欧阳修这个千古伯乐是实至名归。欧阳修一方面是伯乐,顺便加一点我突然想到,欧阳修为什么他在政治上的成就非常高,另一方面欧阳修为什么他能够在学术文学上他的成就这么高。欧阳修他的性格当中有一种非常坚韧的性格,我把他叫成直愣愣的愣子。欧阳修对学术的认真态度和较真态度能到什么程度,在晚年的时候欧阳修给自己一生的政治伙伴也是当时在北宋当过宰相的韩琦先生给他写了一篇文章,韩琦当时拿到这个文章非常的满意,看完之后就给朋友互相传阅,正当韩琦跟一众好朋友在传阅文章的时候欧阳修就派人送来一个急报,说韩先生实在是不好意思这篇文章我没有写好你把它还给我我重新写一版再给你。韩琦非常扫兴,我正跟大家说的正开心文章被你收回去了,然后韩琦把文章给欧阳修之后过了几天欧阳修又把他的新版送了过来,韩琦拿着两个版本上上下下仔仔细细看了三遍没有发现有任何不同。他就问欧阳修说你说给我写了一个新版,这两个版本有什么不一样吗。欧阳修就说韩先生你仔细看在第一句多了一个而字,而已的而字,这就是欧阳修对学术的认真。
他为什么能够成为从一个没有上过学的,自己在沙地上写字的孩子能够成为北宋的一代文宗,能够去引领北宋文学的这种改革,能够成为千古伯乐。首先从他自己的这种治学态度中我们就可以窥见一二。晚年的时候欧阳修又给自己取了一个别号叫六一居士,六一居士是什么意思,用欧阳修自己的话来说叫做“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”我们看一万卷书,一千卷经史遗文,一张琴、一局棋、一壶酒是不是只有五个一,那第六个一是什么呢。欧阳修接着说“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎。”六一之乐就是欧阳修出走大半生归来之后,他的余生甘愿沉醉在这琴棋书酒和经史遗文中,这是他此生最后的一个追求。
当我们梳理完欧阳修的一生,我就突然想到了论语中的一句话叫“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”谁的人生没有走过弯路,谁又没有在生活中迷失过自己,而谁又没有被跌落谷底又强忍着眼泪爬起来的经历。而这一切只有当我们真正的走过了我们才明白没有天生的智者、仁者、勇者,也没有天生的不惑、不忧和不惧。而正是生命中给我们的那些困惑、忧虑和恐惧会将我们一点一点的打磨成智者、仁者和勇者。让欧阳修成为欧阳修的是他一生波澜壮阔的遭遇但更是这些遭遇给他心性的磨砺。所以最后我想说也是送给大家的一句话叫做你的心力有多大,你就能走多远的路。谢谢!
(本文依据嘉宾讲话整理,略作删减修订,未经本人审核)