“9·28全球华人国学盛典”，5000位国学爱好者共聚雁栖湖，创下了全网观看超2亿人次，观看人数超6千万，文字传播超2000万的业内之最！中华经典文化教育协会荣誉理事长，华梵大学东方人文思想研究所客座教授， 华梵大学佛教学院院长高柏园先生在盛典上发表主题演讲《齐家之道乐无穷——禅修的价值与意义》。
各位朋友大家好，我是来自台湾华梵大学的高柏园教授，今天非常荣幸有这个机会跟各位来分享有关于齐家之道。在开始我正式的内容之前我先跟各位分享两个想法，第一个想法就关于经典，那么早上李阳泉教授也谈到了关于经典“经者，常也”，他这个常道，常道这个常不是时间的短长，他是永恒的意思，人要活着就必须要有一个方向，这就是经给我们的一个方向。
第二个这个“道可道，非常道；名可名，非常名，道不可见”我们怎么去读，怎么去了解呢。典，经典就给我们生命的方向，所以我们必须要读经典，而且我们必须读我们中国文化自己的经典，因为那就是我们生命的根源也是我们生命最伟大的空间之所在。其实经典并不多各位，我们以先秦为例，《老子》不过81章，《庄子》不过内篇外篇杂篇，《论语》加上《四书》好了也不多，最多加上译撰。其实老子81章一天就读完了，读好几遍也可以，告诉各位那不是读经典的办法，经典是随时伴随我们的生命就跟呼吸一样自然，所以真正读经典的方法是让经典就在我们身边。我们不必念多，但是每天都要念就跟呼吸一样，“道也者，不可须离也，可离非道也”只要让经典的一句话进入你的生命，它就足以支撑你整个的人生智慧，这就是经典的奥秘与伟大，这是我个人读经典的一些想法跟心得跟各位分享。
那我们先看经典这么多，我们先从论语来说我最喜欢的书是论语。那么今天我们读论语我觉得读一篇就可以了，不用读一篇，读一篇的开始就可以。就这个学而篇，所以“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”我们都是君子，第一个学而时习，各位在家学习我在台湾学习，今天我跟各位碰面了，这不是有朋自远方来吗。用快乐各位，乐啊，喝酒当然乐，酒太重要了，酒是通天人，酒是通人我之好。酒文化博大精深，可爱吧。
各位注意到，即使各位在认真听、我在认真讲，我们之间未必能够如实了解，这是命，还没想通吗。我告诉各位我的座右铭是人家了解你那是变态，人家不了解你那是常态。但这有什么关系，这孔子早就知道，这是圣人，我老家山东，就圣人孔圣人沾光了。所以下面一句话非常重要，重点在第三句话，“人不知而不愠”、“君子坦荡荡，小人长戚戚”、“忧道不忧贫，谋道不谋食”、“仁者不忧；知者不惑；勇者不惧”。太美了各位，但是这里面最重要一个字是什么，乐字，我们读传统经典没有乐根本读不下去的，你读不下去。为什么我们今天还要读经典，乐在其中，给自己一点掌声吧。
我们一开始一定要让各位了解经典之乐，我们看下面，家这玩意很麻烦的很，这很麻烦，比公司麻烦多了。公司小咖啦，学校小咖啦，我跟你讲《大学》说的，不是我说的。修身皆是什么，齐家，你后面才能讲治国、平天下，你家都不齐甭玩了，今天你敢回家吗，你能回家吗，你有家吗，这太可怕的问题了。那比酒还可怕。搞清楚这是重点that's point，这是重点。孔子早就告诉我们，你看君君臣臣，社会关系，接着是什么父父子子。各位这个角色扮演不好我们就完了，甭玩了。
庄子非常敬重孔子，下面你看那句话庄子说“子之爱亲，命也，不可解于心”。你爱你爸爸需要理由吗？你爱你儿子需要理由吗？不需要，没有理由。为什么已经爱了还能怎样，我已经来了吗，你还能怎样，我不爱你爱谁呀，我当然爱你。我告诉你，我不爱一点，我很自私因为我爱我自己，可是我跟你是一体的，我非爱你不可。不可解决心就爱，这就是那个庄子说的“天行之安，可解不可解”。就不要解，爱就对了，人生不就往前吗，不是这样子吗，坦荡荡还有什么好怕的。所以孔子说“不知命，无以为君子”，你看命也要，所以你不知命，底下说不齐家，无以为君子，不知命之所在。我们怎么安顿自己非常严重。
我们看下面好了，“天命之谓性”，各位父子之间、亲子之间，家庭不就是我们的天之所命。第二个爱我们的亲人，率性就是应该爱，这是我们的人生之道。道就在哪里，就在当下。所以有个禅师每天跟师傅这个求道，师傅不跟他说，他就死缠着这个师傅不放手，这师傅说好了这么求道对不对，你现在就会回家，我告诉你佛在哪，你开门你家的门开了，第一个来迎接你的，头也没梳，衣服没穿好，鞋子也穿错了那个人就是佛。弟子一想好家伙这还不简单吗，林冲夜奔，啪就回家了。回到家砰砰砰门一敲，他娘出来了。各位你儿子回来了你说darling等我一下，让我装扮一下吧。如果你妈这样子我也认了，太美了，你妈是中国小姐。当然不是，对不对冲出来，这儿子回来多高兴，那一打开一看好了，这人马上跪下了。佛在哪里？就在眼前，父母不是你的佛吗，当下痛哭流涕，悟道，顿悟家庭。
就我来说率性之谓道，但是各位一定得修，不修的话一定是歹命，我告诉各位，你认命吧，你家都不敢回去。所以你不要认为很多人喜欢加班，他根本不敢回去，你家是视死如归，他是视归如死。
咱们家教怎么办呢，注意看家庭是血缘关系，你可以没有儿子，你不能没有爸爸，你不能没有娘。认命吧我也认命，不是吗。就我告诉各位千万不要嫌弃你娘，也不要嫌弃你儿子，他也不想当你娘，他也不想当你儿子，不小心当了怎么办，认了呗。但我爱我娘，我当然爱我娘，我当然爱我儿子，这什么问题，就爱呀。但是你得修，各位你有修，上天给我们一个家，给我们这么好的家人还没完，这是开始，他也得修，所以修道之谓教。而且家教是什么，我们就把父子、夫妇、兄弟关系做好就好了，非常简单。配合是什么，就是五轮，君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，所以四海之内皆兄弟，都是我好朋友，我爱各位。
以前我不太爱各位，我很自私，现在发现自私没用，还是爱吧。这个一定是这样子，这个不是无端而至的。咱们今天在这也不是这么简单的，缘很重的。所以今天一定得好好听课，你不好好听课是造业，你造了就算了你还把我也拖下去，这业大了，五千人，各位这业受不了。
所以接着我们讲家风，这“君子之德风，小人之德草”就这样子，所以庄子不是有天籁之说吗，天籁、地籁、人籁。你没有感觉可是他深深影响你，这就是家教、家风了。我们看下面，那么在这个好家教的治家之道，我提了4点跟各位分享。
第一个工作与生活，第一段各位一定很熟，各位都是国学专家了。我这演讲就很有趣，该来的没来不该来都来了。我的意思我不是嫌弃各位，各位也不要嫌弃我。我是说各位今天不来各位一定念书，所以我最想跟那些不念书的人讲，可他们都不来。这人生不是很无奈，所以不知命，无以为君子。可是各位我们要发挥我们的力量把我们的正能量放出去。孔子说“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，当然应该这样虽然我演讲不停，我让你晚餐没得吃。发愤呐，忘食不是吗，高级，非常棒的智慧。可是各位拜托啊拜托，请你不要发奋忘食免得你营养不良，健康不佳。所以我的意思说一定要照顾各位的工作也要照顾各位的生活，所以我对各位的期望也是对我自己的期许。
第二个夫妻之道，这很麻烦的，有一个规则先说了不然待会忘了。夫妻吵架规则其中之一，各位吵架了怎么办，我告诉你谁先发脾气谁赢，因为发脾气就不是人了。你要跟一只狗咬吗，你咬不过他的，你不要跟他顶，你越顶他越有气，你不顶没气，没有气在小以大义，请他念论语，马上解决问题。夫妻吵架规则注意，现在看夫妻之道，没有爱敬是疏远，相敬如宾，冰上结冰。不是相信那个贵宾，不是疏远，各位一定要敬爱，这有道理。有敬这礼，爱是礼乐精神的，这是礼乐。各位看所以爱情跟恩情是要兼具，不是这样子吗。夫妻之间谈恋爱的时候就要吃自助餐了，吃啥选啥。结完婚的对不起，吃，对你娘跟你讲的，吃不好，吃。回去不要跟你太太说她打我，好吃好吃。
下面亲子之道，刚才咱们这个前面的这个学者也分享了亲子之道，亲子之道对我来说也是个问题。这是道场，老子的话“生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。"所以各位孩子不是你的也不是我的，是他自己的，这是他自己的。大树底下没有小树，必须肯定他独立性，但是你要教导他否则他是不负责任的。
下面我们看，最后家庭如果要和谐一定要靠什么，进德修业是真的，否则没有办法永续，再有钱都没用。照佛教来看听清楚，你有钱小心一点，绝对是福报，绝对是福报。可是如果你没有德的话，佛教用了一个非常有趣的辟喻，大象拼音披璎珞。你给这大象披上很漂亮的这个衣服，璎珞很漂亮衣服，大象不知道这啥玩意还嫌烦。你给你这么好的福报你不修的就跟那只大象是一样的，有福但是没有德，不足以为福，所以我们的土地公叫做福德正神。所以家庭的和谐最后一定是要进德修业，你让他就变成积善之家，必有余庆。而且用余那个字用的甚美。不尽留一点，总得得留一点，我也得留一点下次跟您说。
最后跟各位分享3分钟，第一个鸟兽不可同群，孔子周游列国那就说不用去了，没救了。孔子不相信还是要去，我怎么可以不去，鸟兽不可同行，我不跟各位在一起我跟谁在一起，我当然跟各位在一起，我关心各位，这就是儒家的入世精神，这就是我们的生命。所以“鸟兽未可同群也，非斯人之徒谁与”，我不跟你在一起在哪里，你不跟家人在一起在哪里，总得回家吧。
今天我们在这里，咱们中国有十几亿人口但是能够有幸参与这个盛会的不过五千人而已，这很厉害了，不容易。我们就是这些人，各位领导，各位老总都是这样的，千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。钓完之后要跟谁，跟大家分享，这是我所愿。
（本文依据嘉宾讲话整理，略作删减修订，未经本人审核）
