范公仁道代代传

乐活 2024-11-21 09:28 湖南

子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁。”

孙希旦《礼记集解》：“遂，成也。以仁遂，言民之仁无不成也。然此非民之皆能仁也，由禹好仁，故民皆化于仁尔。”“遂”，成。

孔子说：“禹即位才三年，人民在仁德修养方面都有所成就，难道他们原本就是仁人吗？”老百姓是效法禹做仁德之事，并不是说他们本来都是仁人。这也是讲在位者言传身教的影响，确实是如影随形，潜移默化。

禹确实非常有仁德之心，《群书治要·说苑》记载，禹王有一次出门，遇到被押解的罪人。禹下车询问状况，痛哭流涕，左右大惑不解：“这是他们自己不走正路，君王您何必如此伤心？”禹说：“尧舜时期，人们都以尧舜之心为心，但是我当了国君，百姓都以各自的私心为心，各自以自私自利的态度为人处世、待人接物，私心生起来了，我为此感到伤痛。”古人说“行有不得，反求诸己”，古圣先贤确实做到了。

子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。”

孔子说：“上面的人爱好仁，下面的人就会争先恐后去做仁德之事。”《古文观止》有一篇文章叫《义田记》，说的是范仲淹的故事。范仲淹在世时兴办义田，当时的义田有一千亩。范仲淹乐善好施，有仁慈之心，影响后代子孙。传到清朝，义田扩大到四千亩。范仲淹生活清苦，对自己要求也非常严格，过世后连棺材都没有，更没有留下任何钱财，只留下千古名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

现代人可能会嘲笑范仲淹，说他太傻了。事实上，现代人自认为聪明，但往往“聪明反被聪明误”。反观历史，范仲淹的儿子做到宰相、公卿、侍郎，而且都道德崇高，能够守住父亲的遗志和家风，把好的风范代代相传。

范仲淹的大儿子叫范纯仁，有一次从京城把五百斗麦子运回江苏老家，路上遇到父亲的一位好朋友，也就是父亲的故旧。朋友把自己家庭的状况告诉范纯仁，父亲去世却没有钱安葬；女儿到了要出嫁的年龄，也没有嫁出去，因为生活窘困。范纯仁听后，马上卖掉五百斗麦子，把钱全都给这位长辈。结果钱还是不够，就把运麦子的船也卖了。范纯仁回京之后向父亲报告，当他讲到卖了五百斗麦子，钱还是不够，范仲淹抬起头说：“那你把船也卖了呀！”范纯仁说：“我已经卖了。”父子同心，全是一片仁德之心，所以家道经久不衰。

范家这种淳厚的仁德之心，让他们家吃亏了吗？古人说：“吃亏是福。”其实根本没有吃亏，而是得了大福。有人统计，范家到清朝出了七十多位做到相当于部长以上级别的官员。不仅如此，范家的家风一直承传到现在，代代都有贤人出现。什么原因？就是因为他们明白“忠孝传家远”“积善之家，必有余庆”的道理。

现在人都是望子成龙、望女成凤，希望子孙贤达昌盛，但是教导孩子自私自利，结果适得其反。所以，学习传统文化有什么好处？好处就是四个字：“趋吉避凶”。让人用正当、合适的手段达成愿望，想追求成功、追求财富、追求幸福，都可以办到。没有正确的方法，不仅追求不到，还会给自己以及儿女埋下祸根。

——摘自《群书治要·礼记》讲记

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