为什么新中国不处决“宣统帝”溥仪？越想越觉得毛主席伟大。
一、旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人，把封建的末代皇帝都能变成“人”，这是何等的美谈。
在封建社会，等级森严，统治阶级掌握着绝对权力，底层人民遭受着残酷的压迫和剥削。溥仪作为封建末代皇帝，在旧制度下被推上高位，成为封建统治的象征，但他自身也被封建礼教、政治斗争等束缚，失去了作为一个普通人的自由和权利，如同被旧社会变成了 “鬼”。
而在新社会，人民当家作主，人人平等。新中国对溥仪采取改造而非处决的方式，体现了新社会的宽容和进步。通过改造，溥仪逐渐认识到自己过去的错误，学会自食其力，成为一个对社会有用的人，真正实现了从 “鬼” 到 “人” 的转变。这一伟大举措彰显了毛主席领导下的新中国的博大胸怀和对人性的尊重，是新旧社会本质区别的生动写照。
二、没有人比溥仪的正统性更高，只要溥仪不死，没人敢拥立其他宗室成员。
一个活着的溥仪比一个死了的溥仪，更有说服力。尤其是末代皇帝溥仪当众说自己是新中国的一名公民的时候。
在革命刚刚胜利时，局势复杂，各种势力相互交织。溥仪作为末代皇帝，具有特殊的象征地位。若他活着，其正统性使得无人敢轻易拥立其他宗室成员，避免了一些旧势力打着复辟旗号兴风作浪。
让溥仪好好活着并进行改造，体现了新中国的智慧和自信。一方面，展示了新政权的宽容和大度，与封建旧政权形成鲜明对比；另一方面，溥仪当众表明自己是新中国的一名公民，有力地回击了那些企图复辟封建帝制的势力，向世界宣告了旧时代的终结和新时代的到来。
三、1956年毛主席在一次扩大会议上说过，他说像溥仪这样的人不杀，不杀，不是因为没有可杀之罪，而是杀了不利。这就足以说明共产党人的胸怀和伟大的抱负。
以伪满皇帝爱新觉罗·溥仪为首的伪满战犯共61名。有伪满洲国国务总理张景惠及八大部15名大臣和溥仪的弟弟溥杰。他们是1945年8月17日被苏军俘获、和日本战犯一起于1950年由苏联政府移交给中国政府的，后关押在抚顺战犯管理所。
1967年10月17日凌晨2点30分，溥仪离开人世，享年61岁，遗体于1967年10月19日火化。
溥仪去世后，遗体怎么处理，其实也是个问题，他是古代皇室家族，按理说应该葬在皇陵，但溥仪的家人说，溥仪已经是新中国的公民，溥仪的骨灰寄存在八宝山人民骨灰堂。
作者 | 九九，文史作者，如果你喜欢这篇文章，点个“在看”和“赞”吧，可以关注作者，一起进步学习。
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