全文不到三百字,读一遍就处处吉祥、心生欢喜!

文化   2024-11-06 09:43   山西  

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缘 起


“佛法在世间,不离世间觉”

佛教不仅追求来世的解脱

亦重视现世的修行

许多佛教经典都指引世人

将修行落实在日常的行住坐卧中

值此长假期间

让我们一起诵读《吉祥经》

愿一切众生,昼夜六时恒吉祥!





《吉祥经》

- 简 介 -


这部《吉祥经》,是民国期间的佛教学者、原中国佛教协会副会长李荣熙居士依据巴利语经文所译出的。


一日深夜,释迦牟尼佛(佛陀)在舍卫国祇陀园给孤独精舍中,此时有位天神来到佛前,虔诚请法:天上的神仙和天人都希望获得利益和幸福,到底怎样才能获得最吉祥呢?佛陀从十个方面进行了开示,指导修行者在日常生活中如何正信正行、持戒修善,次第清晰完整,依此行持无往不胜,最为吉祥!


点击音频,一起诵读《吉祥经》



修行不只在禅堂里

更是融入生活的点滴之中

这一版的《吉祥经》不到三百字

共十二个偈颂

第一个偈颂是天神向佛陀请法

中间十个偈颂

从交友到择业,从言行到心态

从十个方面细说

最后一个偈颂作为总结





- 交友 -


勿近愚痴人,应与智者交,

尊敬有德者,是为最吉祥。


人生中的因缘有很多种,我们生于哪个时代、地区和家庭,由不得我们主动选择。但亲近什么人,远离什么人,是既重要又能掌握的事。


这里的愚痴人和智者,区别在于是否明了因果,有智慧、有德行的人。做事,跟对人很重要,做人更是如此,受言行熏陶的影响会很大,尤其是家里的孩子。




- 居所 -


居住适宜处,往昔有德行,

置身于正道,是为最吉祥。


“孟母三迁”的典故已不用多言,居住环境对人的影响客观存在,但这也并非说要住高档地段,主要看的是环境比较整洁、氛围良好,有利于保持心情的舒畅和心态的开朗。


能居住在环境较好的地方,也是过去世培植了善根福报,外缘的一种显现。相应地,我们也要有意识地让自己继续置身于正道,这就是吉祥。





- 言行 -


多闻工艺精,严持诸禁戒,

言谈悦人心,是为最吉祥。


成家立业、立身处世,都要有一技之长,平日多学多闻,增长自己的技能。既利于现世事业,更能发挥才能服务大众,培植出世间的福报。


在行为上,底线是遵纪守法,绝不能违反国家法律;进一步严持佛教戒律,做个正信正行、合格的佛弟子。


除了做好事,也要说好话。言语柔和,让人听了心里感觉很舒服,很感动,彼此都吉祥。





- 家庭 -


奉养父母亲,爱护妻与子,

从业要无害,是为最吉祥。


作为佛教的在家居士,也必然应当尽到世间的责任。对父母恭敬孝顺,这包括物质和精神两个方面,尤其是陪伴和安慰,相当重要。也要尽力让家人和孩子,有稳定的居所、一定的经济基础以及精神上愉悦。


尽好家庭责任的前提,需要一份谋生的事业。佛陀特意强调,在家居士要以五戒的标准来选择职业,但凡涉及造作杀业、偷盗、妄语、邪淫或者生产销售酒精之等类会令人成瘾有负面影响物质的行业,应当避免。吉祥的涵义,不仅是自身吉祥,也包括众生吉祥!





- 正道 -


自制净生活,领悟八正道,

实证涅槃法,是为最吉祥。


相对清净、简单的生活方式,是需要一定自制力的,在生活中处处能领悟佛教所说的”八正道“——正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。


经念得再多、道理懂得再多、说得再好,也必须落地到行住坐卧、待人处世之中,在遇到事情时,才能检验出自己真正做到了几分,这就是“实证”。



这部《吉祥经》中出现了十二个吉祥

令人心生欢喜,劝人信受奉行

一日学之,千日行之,一生用之

一切众生,精进修学

愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥。

一切时中吉祥者,三宝加持大吉祥!

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