文／星云大师
一者成就善巧方便，二者成就殊胜意乐，三者成就菩萨正行，四者成就劝赞菩提。──《大宝积经》
「一者成就善巧方便」，这首四句偈提到，一个修行人想要成就一切，想成就好人好事，首先要「成就善巧方便」。这就是所谓的成人之美，况且给别人方便，就是给自己方便，何乐而不为呢？
有的人做事很呆板执着，不懂得转弯，给人行个方便。譬如早期想报个户口，常常要跑好多趟乡镇公所。第一次办理时，办事员说没有身分证，不能受理；第二天拿了身分证去，就说还缺少个印章；等拿了印章，又说少了户口簿。一下说没有这个，一下说没有那个，不一次说清楚要带齐的证件，让人一趟又一趟，一天又一天的奔波往返，像这样，就是没有善巧方便，不给人方便。
时至今日，普遍已有便民服务的观念，不管到政府的哪个机关办事，也许填个表格，或是询问什么事情，不管是谁，只要到服务台走一趟，就能够很快受理。因此，我们要有成就别人的善巧方便，社会才能够快速进步。
「二者成就殊胜意乐」，我们待人，不但要给人快乐，给人欢喜，还要给人殊胜的意乐。就是让人心开意解，让人生起「我明白了」的法乐。我们可以与人分享佛法，引导他从中感受殊胜的法义。
「三者成就菩萨正行」，所谓的菩萨正行，比方发菩提心、发慈悲心、发大乘心，只要有人欲行菩萨道，我们要予以助成。例如有人想发心实践布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度法门，或者是四摄法，甚至四弘誓愿，我们要鼓励他、帮助他，让他能够修行圆满。
「四者成就劝赞菩提」，有人发了「上求佛道，下化众生」的菩提心，这个很好，不过菩提心易发，恒长心难持，有时候遇到境界就退心了。这种时候，我们要助他一臂之力，让他不要灰心、不要退心，这就叫做劝赞菩提。
所以，《大宝积经》的这四点，提示我们如何做好一个修行人，如何成就他人，同时也成就自己。
