若默念，最好用数珠，可以随身都带著数珠，短的十颗、十二颗、十八颗，长的则是一百零八颗，念一圈，即是圆满一个数字。
当然，不一定要记数。
触著念珠，即是提醒自己要念，一念观世音菩萨，心便安静下来，变得比较平和、稳定、安全……
焦虑与烦躁便渐渐淡化了。因此，念观音，当下便有用，当下便能宁静、能安心。
不一定需要有所求、有所感应——有所求念观音，很好；无所求念观音，那是平常修行、念自家珍宝，那更好！
它是练心之道，练习“无著”、“无执”与“无求”。
日常工作时可念，睡觉前仍可念。
吃饭、工作、如厕都可以——只是于厕所里，默念即可，不要大声念。
不是怕菩萨生气，而是怕他人起了烦恼，以为是对菩萨的不敬。
行、住、坐、卧，将观音圣号持得绵绵密密，一心不乱，自然能与菩萨悲愿相通、智慧相通。
记不记数，并非绝对。初学时，为令自己发心坚定、发心长远，设立一个数字、一个目标，是极好的；
或万遍、数万遍，乃至数百万遍的菩萨圣号……令自己每日警策著，长远恒持的诵念。
此时，不妨手边一边拿著一串一百零八颗的长数珠，一边则拈著十颗的小数珠。
每转念完一遍长数珠，则拨一颗小数珠，小数珠十颗数完转过一圈，便知已诵了一千零八十遍，小数珠数过十圈，即知到了一万零八百遍了。忘了记数？也没关系。
若已养成习惯，日常已不断、不住的念著，就毋须刻意再数。
重点只是在于，恒常安住于观世音菩萨圣号中，让菩萨圣号流灌一己的身、口、意，洗涤一己的身、口、意。
--- 本文摘自《圣严法师教观世音菩萨法门》
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