8月27日,七月二十四,星期二,晴
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《论语·子罕》)
有智慧的人不会困惑,有仁德的人不会忧虑,有勇气的人不会畏惧。
这似乎是一种因果关系。因为是智者,所以不惑,因为是仁者,所以不忧,因为是勇者,所以不惧。
一个人内心富足的基础,是善良、同情和关爱。有这些东西打底,就能够更好地化解忧虑,实现内心的安静平和。
一个拥有智慧的人,在面对复杂多变的世界时,他们能够洞察一切,明辨是非,保持理性,不迷惑,不困惑。
一个勇敢的人,他的内心充满了力量,不忧不惧,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
上课时用PPT,放出一个问题,要求大家交流思考:智者为何不惑,仁者为何不忧,勇者为何不惧?
给的答案是:有智慧的人不会疑惑,因为他知道大小、轻重、缓急、本末,判断力自然就强;仁德的人行恕道(己所不欲,勿施于人)则不会招人怨恨,行忠道(立人、达人)则会令人感激,人际关系处理好了,就不会忧虑;真正的勇者不在于行为壮烈,而在于内心强大,不存在惧怕之心,忧患来临时,能淡然处之,这才是大勇。
至于仁者不忧的原因,孔子自己也说得很清楚了,这段话来自《荀子》的记载:
子路问于孔子曰:“君子亦有忧乎?”孔子曰:“君子,其未得也,则乐其意;既已得之,又乐其治。是以有终身之乐,无一日之忧。小人者,其未得也,则忧不得;既已得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐也。”
君子在还没有达某种境界的时候,他为自己的努力而快乐, 在他终于达到这种境界的时候,又为自己已经达到这种境界而快乐,所以他永远是快乐的。小人则不然,未得则患得,既得则患失,在患得患失中迷失自我,所以终身痛苦。
今天天还是热,还是闷。这让人更加怀念前段时间回老家的事来。虽然是盛夏,却极凉快。在果园里吃西瓜,在屋顶搭帐篷,在桃树下纳凉,在桑树下喝啤酒,在院子里吃晚饭,在屋子里看雨,在后山采来大把的野花,时间悠闲而漫长,二十几天的暑假,感觉过去了大半年时间。
周作人在《喝茶》一文中有一段比较矫情的文字,被人反复引用。他说在瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。
虽然矫情,但真是个好境界。
人总要闲一闲的,百忙之中总也要喘一口气的。梁实秋说,人在有闲的时候,最像一个人。汲汲于功名,戚戚于富贵,累死累活,一路奔向死地,到那时回头再看,发现好多喜欢的事没有去做。
清人张潮说,人莫乐于闲……闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书,天下之乐,孰大于是?
普陀禅寺有一副苏曼殊题的对联:“乾坤容我静,名利任人忙。”有一年朋友给我画了一幅画,一个老头躺在一块巨石上,翘着二郎腿,看天上的云彩。画上的题字是:“浮云容我静,名利任人忙。”把曼殊题的对联给改了。
“半日之闲”来自唐人李涉《题鹤林寺僧舍》:“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。”
“偷得浮生半日闲”成为千古名句,大概与人们追求闲适的理想有关。
今天也忙,也热。晚自习时教室里极闷热,以上的所说,属于白日做梦。