在身体精微的能量层发现让体位法“大补”的真正“核心”
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2024-10-21 00:01
北京
我们都知道大多数人的瑜伽练习，对应的并不是瑜伽梵文yoga这个词的本意，而是瑜伽八支中的第三支－梵文中叫asana的练习, 就是瑜伽的体位法。瑜伽的经典《瑜伽经》一共有196句揭颂，在这么多句中提到Asana － 瑜伽体位法的仅仅有3句。
但是就是这短短的三句，也足以奠定我们练习的体位法asana的基本准则。但是不幸的是，在大多数的瑜伽教室和教学课堂中，在大多数的瑜伽练习者身上，这个原则被忽视和被忘掉；正是这个原因才从根源上导致瑜伽的练习成为身体能力的展示，而也正是这个原因瑜伽练习才出现了各种大大小小的伤害。《瑜伽经》揭颂2.46说：“Sthira sukham asanam”，大致的意思说体位法是稳定的和舒适的。瑜伽经提到的这个体位法的舒适稳定指的实际上是一种能量的平衡，指的就是能量的平衡，气的流畅。我们练习的大多数瑜伽体位法都是源于哈他瑜伽流派。Hatha就是指两个极端的平衡：Ha就是太阳，阳性的能量；Tha就是月亮，阴性的能量. Hatha体式法练习原本的意图就是要在每一个身体中平衡阴阳两种能量 （雄性／雌性；力量／柔韧；理智／情感 ，理性／直觉...)。如果一个瑜伽习练者能够体验到这样的阴阳平衡，一种生命的完整就会充盈他的身体和意识，在这样一刻生命本身的完整就得到了连接 － 连接，就是yoga梵文的本意。明确了这个原则，我们就可以来探索我们身体内部的能量平衡，如果我们能够有这样的体验，在体式练习的时候就可以更好地接触到瑜伽的本质。其实这个关键就是“核心”，但是这里“核心”这个描述可能不是我们想的那样，在健身和身体层面的核心最多是指下腹部区域。但是解剖学专家Leslie Kaminoff说：核心不是解剖学概念，核心这个词儿不能被理解的太“解剖”，核心也不局限于身体某个特定区域，而是涉及整个身体。如果我们找一个更加更好的词儿可以替换“核心”的话，可以把它叫做“能量聚中”。培养能量聚中的意识可以帮助练习者在习练过程中在体式中做到在自己能力的范围，但是却不要太过分。只要是练习者把身体和中心能量连接，这样的练习肯定接近于“舒适稳定”。来吧，我们可以做这样一个实验，看看是否能够找到我们的聚中能量：感觉一下，是否能够感觉这两个张力创造出来的平衡。这个例子是为了说明能量的平衡动态是由一个向外的努力和向内的努力相互平衡所形成的。这个能量平衡状态可以应用身体的所有部位。身体丢失能量平衡的一个经常的现象是肋骨的下方向前顶，或者尾骨和腰弓起来。在体式中可以经常关照一下肋骨下方和肚脐之间的空间之间的缩短。比如下面的例子，下犬如果从“能量眼”来可以看出“能量犬”prana dog, 图A中能量偏向于上行气prana - 这种状态过于开放吸气的能量，而很难收束盆地；而图b侧重下行气apana, 这种状态侧重呼气；而我们要做的舒适稳定的体位在于把这两种能量平衡在一个舒适稳定的体位状态中，这就是图C。
找一下这个感觉，这个行为就是要减少肋骨和肚脐之间的距离，这样就可以带来尾骨延长向下。识别二维码，码上学习
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找到这些感觉，体会和身体中位能量线的连接。这就会为体式创造一个根基或者是一个“容器”；在这个根基上或者容器中，练习者就可以自由发挥。如果可以在练习中有意识地关照身体和中心能量聚焦的连接，不让体位法的复杂性和各种身体的豪迈把你带离这个“核心”，你的练习就不会耗费身体的能量，而可以为你的精气神“充电”；归根结底，也只有这样你的练习才真正具备可持续性，实现用瑜伽练习陪伴一生的承诺。如果我们可以发现自己身体中精妙的能量平衡，我们就可以做自己更好的老师。我们的练习方法就会发生变化，不再是无意识地跟从一个习惯，而是探索自己的体式怎样唤醒身体，当这种唤醒在瑜伽垫上满仓，唤醒的意识就会溢出到你的生活中。今天的分享可能不算是体式指南，而且可能有点浅薄和不成熟。但是这些也可能比体式攻略更加重要，这些分享来自对瑜伽经典的研修，和对练习的身心灵的影响的学习和体会。如果练习能够帮助我们找到身体能量的平衡，我们不仅可以避免不必要的身体伤害，而且还可以精进我们的身体练习，同时带来心灵层面的成长。我们就可以越来越多的感觉到我们不是在摆几个瑜伽体式，而是在我们自身的身体和心灵中探索瑜伽的准则。就像《瑜伽经》另外提到Asana的两句说的：“当身体不再挣扎和停滞，身体内部的无限就被揭示。”![]()
