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来源：《文艺报》2024年10月16日8版
深夜的西湖暑气蒸腾，我的母语正隐隐发烫。从一场家宴离席，来赴诗友之约，已是晚间九点半。在北山路边的一间小书店里，十余人喝着小酒，或品茶寒暄，这时不知是谁提议要夜登宝石山，据说那儿有个地方能俯瞰西湖乃至整个杭州城，众人便欣然应允。
不多时来到保俶塔下，再往前，道路越逼仄。穿行在低矮料峭的岩石间，四面树影层叠，幽暗难辨，只有手机自带的光源在随风摇曳。待拨开乱石，终于有依稀人声，正曝在峰顶的月光之下。极目四望，则夜色温良，满城山水一览无余。
记不清是第几次来杭州了，而这样的体验前所未有，由此联想起诗如险境，一寸险，一寸难。在词句中的探索并不见得比在自然间的问道容易，大多时人云亦云，随波逐流，声音必泯然于众；有时剑走偏锋，独辟蹊径，却又可能钻进死路，耗神耗时亦需折返重来——在“众”与“独”之间的警醒，“通”与“绝”之间的敏锐，要靠无数次的练习去实现。
望日的月光哄睡了西湖，午夜时分，发生在同龄人间的聚会和朗诵都相继告一段落，接回大家的是浓重的睡意。有两个夜晚，躺在酒店宽大的床上，我辗转反侧无法入眠，后来索性穿衣出门，扫一辆停放在路旁的共享单车，加入夜骑的人群。
沿着三台山路往北再西折，穿过漫长的五老峰隧道，迎接你的是满觉陇路艰难的坡段。为什么执意要上坡？那里有一处烟霞洞石窟，是全国重点文物保护单位。寻访国保十余年，靠的正是写诗时的毅力与执着。每到一座新的城市，总有这样的感觉：那些散落天地间的古迹，仿佛都在向你发出召唤，它们默默忍受着的等待，也只是为了与你达成相会的一瞬。
道阻且长，有几处陡坡令人筋疲力尽，只好下来推车，这时若有素昧平生的夜骑者路过，都会侧身鼓劲打气。就这样在陌生人的擦肩和鼓舞下，一路摸到目的地，完成了打卡。许多年后，也许一段旅途与其他千万程并无二样，但属于一座城市的温情却会予人隽永的回味。
中外嘉宾在同一艘船上游西湖，坐在对面的是南非诗人伊诺克·施申格。初次见面，非洲人展现了天生的热情，因此在短短几天的交往中，结下了深厚的友谊。包括他在内的许多外国诗人各具本国本民族特色的穿着，也给人留下了深刻印象。
另一位交流较多的外国诗人是来自印度的高塔姆·维格达。早在诗会开始前，我就已对他诗句中的“我的斗争和蝉一样古老”过目不忘。他自称是一位种族主义反抗者，其创作也大多围绕着这样的身份认同展开。
在许多次主持中国诗歌网每日好诗的线上直播中，我们也曾讨论过这样的问题，即一位诗人在处理诗歌题材时的自我认知。在我看来，很多人在写作前，对自我的体认往往是不清晰或是没有的，这样写作的弊病就是徒有词句而无真情；若是纵观他的所有作品，其风格和志趣也无法统一，难以令人信服，甚至可以归为无效写作。只有在创作前，怀揣着强烈的自我身份认知，一位诗人才能在笔下创造出属于自己的诗意景观，同时又与其他人有所区分，这样的写作也才有走向经典的可能。
有两个午后，分别与肖水、侯磊兄去看大运河。巧合的是，杭州的拱宸桥是大运河的南端，而北京通州则是大运河的北起点。从杭州到北京，不仅是诗人和诗意的南北迁徙，更是一项伟大遗产在眼底奔走数千年的绝妙隐喻。
京杭大运河（北京通州段）
京杭大运河（杭州段）
有时脚步对大地的丈量，相较于书本，更能激起我们对家国情怀的共鸣。在广袤的六合八荒和历史场域间，无论得意者的舒啸或是失败者的喟叹，大英雄的功业还是小人物的生存，都能在古迹中找到蛛丝马迹。人生草草不过百年，代代相承的是他们关乎生命价值和存在意义的苦苦冥思与追寻。
编校：曾子芙；审核：丁鹏；核发：霍俊明
