【生活哲学】“不要脸”其实是一种通透的境界
来源 | 家国财富
编者按：放下面子，就事论事，人生就豁达了。
【“不要脸”其实是一种通透的境界】
无论做人，还是做事，尤其是做投资，放下面子最好！“不要脸”，其实是一种境界。
我是一个十八代农民的后代，从小接受的家庭教育是“人活一张脸，树活一张皮”，长大了才发现这是画地为牢。一个活得通透的人，会明白这样一个简单且直白的道理，即：做人要务实一点，守法就可以了，干嘛还要用“脸面”来作茧自缚？
活在别人的眼光和口水里，会很累，又何必呢？下有法律，上有道德，凡事做到问心无愧，天地之间有杆秤，人生在世三万天，对自己好一点！
不要脸，传统的理解是一种“烂人”，是用来骂人的，那是因为传统社会对人的评价往往是一种道德评价，而没有法律评价，或者说没有民事行为的法律评价。其实在今天这样一个法治文明的时代，人们的行为都一律有了法律上的评价体系，而不再是由小山村里的七大姑八大姨长舌妇们说了算，所以要脸面是多余的，不要脸反而是一种境界，一种很高的境界，一种无我之境，一种摆脱底层家庭虚荣教育后遗症的新境界。
生活中很多的麻烦恰恰源于爱面子。我喜欢有无我之境的人，这种人不太自我，不虚头巴脑，爱就事论事，讲求直率和效率，务实高效，能成事，不内耗。
相反，喜欢爱面子的人，容易被别人的好恶情绪、言语口水所左右，总想迎合别人，取悦他人，活的幼稚，做不成事。因此，爱面子的人都放不下自我，一句话七弯八拐的，宁愿掩盖和扭曲自己的真实意思，喜欢“耍嘴皮”放彩虹屁，由此造成很多内耗：家庭亲友同事等社会关系的内耗，以及自己跟自己的内耗。很多事，讲开了就解决了，反而因为面子变得互相猜疑、异常复杂。
人，生而自由，却为何还要作茧自缚？要脸面，本质上就是放不下身段，太把自己当回事，过于看高自己，太在乎自己的形象罢了。说到底就是，太自恋，把自己活在别人的眼光中！这显然是活得不明不白，不够通透。
法治时代，我们守法就可以了啊，法律就是道德啊，并且它还是“最低限度的道德”。既然有了法律，为何还要谈什么面子，难道不是画蛇添足，多此一举？传统道德里禁止的事情法律都有限制，比如偷吃扒拿坑蒙拐骗偷盗奸淫杀人放火劫财越货等等，都被法律禁止了啊，我们能严格遵守这些法律规则，就已经很好了。再加上一些“高标准道德”，倡导积极向上的道德准则，比如诚实信用、公序良俗、自由平等、自愿有偿等等道德评价，同样也写进了法律。因此能够做一个守法公民，就已经是一个有道德的人了！
至于那些“君子”标准，比如行善积德、乐善好施、献出生命之类的“超高标准”要求，那个真不是我等普通百姓能够且必须做得到的，你得财力雄厚独占鳌头富甲一方，方才具备“基础条件”。没有物质基础的好善乐施就是耍嘴皮吹牛逼！自己和家人还没养活，你跟我讲什么乐善好施？我们普通人，就安心挣钱养家，不拖累社会，就已经很厉害了！何况，国家通过税法等很多法律已经在做这些济贫之事了，又何必要我们这些为五斗米奋斗的平头百姓去烦恼呢。
但凡脸皮厚一点的人，往往性格直率坦荡，做事雷厉风行，做事归做事，朋友归朋友，上班是同事，下班是朋友，有格局分得灵清。
既然守法就是有德，那么我们还有必要学雷锋吗？当然有，但是得自愿，不能被强迫。比如公交车上让座，完全可以不让，因为“法律”（乘车座位设置规则）也已经提前处理好了，设有爱心专座，只要你不去抢爱心专座，你就已经是有德之人了，为什么还必须让座呢？几十年前你看看乘火车，一半以上是站票，一站就是上千里，有人给你让座吗？一个病了累了的年轻人，有那个必要非得给老人让座吗？
行善固然好，固然也是一种境界，但不必强求，更不可以被强迫。那么除了法律和道德之外，剩余下来的，我们还有什么理由爱面子呢？
很简单，只有一个理由，那就是喜欢装大！有些人很爱装，装给别人看，所以活在别人的眼光里一辈子，说到底就是虚伪和自卑！一个自由独立的灵魂，从来不在乎别人的眼光。因为，活在这个几十亿人的星球上，你能满足所有人的眼光吗？只要你我守法坦荡，又有何理由在乎别人的评价？能守法，能成事，夫复何求？！
越有实力的人越简朴，
越通透的人越孤独。
生活，越简朴越好；
关系，越简单越好。
（这是草稿箱里的一篇老文章，这时候发出来比较应景）
/20240928
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