今日甲辰腊八
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年味渐浓,事事 “粥” 全
来源 | 中国非物质文化遗产保护中心
一、何谓“腊八”
腊八节,又称“腊八”,日期在农历十二月初八(农历十二月,俗称腊月),原意是祭祀祖先和神灵,祈求丰收吉祥。相传这一天是释迦牟尼成道之日,也称“法宝节”,是佛教徒的盛大节日之一。
关于腊八节的起源,学界尚有争议,但一般认为古代的腊祭仪式为其雏形。不过,秦汉之前,腊祭的日子并不固定。汉代时,以冬至后第三个戌日为“腊日”。腊八节最终得以形成和确定“初八”这个日期,是佛教进入中国以后的事情。南北朝时期,佛教因受官方提倡而日益兴盛,在传说中佛祖成道之日的十二月初八,佛家会举行纪念活动。于是,作为君王祭祀节日的腊日,便与佛教中的“佛成道节”合流,腊八节也借此扩大了它在官方和民间社会的影响,成为一个民俗节日。
二、舌尖上的“腊八”
腊八粥
时至今日,腊八节留下不少传统食俗,其中最重要的莫过于喝腊八粥。从佛门施粥,进而发展到民间赠粥,是以佛教的“乐善好施”精神,为腊八节提供了一种关于“仁爱”和“感恩”的核心文化内涵。
通常腊八粥是用各种米(糯米、大米、玉米、黄米、高粱米、黑米等)、各类豆(芸豆、赤豆、绿豆、大豆、扁豆等)、不同干果(大枣、板栗、杏仁、花生、核桃、百合、桂圆、莲子等),杂以豆腐、薯芋、肉品、蔬菜等熬煮而成。
腊八粥中寄托了人们对于生活的美好愿望。做粥时需用文火慢慢熬到粘稠,这是因为要取其“粘连”谐音,寓意“连年丰收”。而那些配料,桂圆好比“富贵团圆”,百合象征“百事和睦”,核桃代表“和和美美”,红枣花生则是“早生贵子”。关于“好日子”的愿景,就这样通过食材的美妙寓意而与舌尖上的味道联结了起来,它炸开在味蕾之上,也被安放到了心底里。
北宋年间(1071年),在杭州当父母官的苏轼到灵隐寺过腊八节,写下《留题灵隐寺方丈》(节选):
溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤。
乔木百丈苍髯须,扰扰下笔柳与蒲。
高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝晡。
凝香方丈眠氍毹,绝胜絮被缝海图。
“高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝晡” 一句描写了灵隐寺在腊八时的盛况,其中“朝晡” 指代的是用各种果品熬成的腊八粥。
以浙江省杭州地区为例,到了现在,腊八节习俗已成为当地春节前最重要的民俗活动之一,活动的开展由灵隐寺和社区民众共同参与,是杭州年节文化的重要开端。2021年,经国务院批准列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
其以独特的腊八粥制作工艺和僧俗共举大规模施粥活动为核心,并以供佛祈福为主题的腊八粥出锅、盛粥、供送、讲经等仪轨构成,凸显了佛教文化、世俗文化和饮食文化的融合。
近年来,灵隐寺每年施粥不少于30万份,参与义工数千人,体现出仁爱、感恩社会的理念,营造了和谐祥和的生活氛围。
腊八酒和腊八蒜
腊八酒和腊八蒜的制作十分简单,腊八酒是将紫皮蒜瓣泡在黄酒或高粱酒里,封好口待春节时打开饮用,香味扑鼻,还可通血脉、暖肠胃。腊八蒜就是醋加大蒜瓣儿,但是其中门道在于米醋和紫皮蒜的调配,米醋要色淡,这样泡过的蒜色橙黄翠绿,口感酸辣适度,香中有甜。紫皮蒜瓣要小才能泡得透,这样才能又脆又香。
用醋或酒泡“蒜”的食俗,还有一种说法,这要从“蒜”与“算”的谐音说起。旧京时各家商号店铺有在年前腊月结账的习俗,即要清算一年的收支盈亏,核查自家所欠外债及应收货款债款。当时,一般是在腊八日这天起查算,因此,腊八节也称“腊八算”。自腊八这天起,店员或放债人去催索债款,常带一小罐腊八泡的蒜送给欠债人,欠债人一看就明白是催还债款来了。借债的穷苦百姓或小商小贩无力还债时,就在腊八、腊月十八、腊月二十八这几天出去躲债。因此,老百姓为了回避算账索债的人在腊八时“算账”,就做“腊八蒜”或“腊八酒”,把它们吃掉喝掉,以除晦气,这样好欢欢喜喜过个平安年、吉祥年。
腊八豆腐
腊八豆腐是安徽黟县民间风味特产,每年腊八前后,黟县家家户户都要用上等小黄豆做成豆腐,并切成圆形或方形的块状,然后抹上盐水,在上部中间挖一小洞,放入适量盐水,再用草绳悬挂在通风处,置于冬日温和的太阳下慢慢烤晒,使盐分逐渐吸入,水分也渐晒干,可晾放三个月不变质、变味。做好的腊八豆腐色泽黄润如玉,咸中透甜,既可单独成菜也可与肉类搭配,黟县人还会将其雕刻成动物、花卉的造型,淋上麻油、拌上葱姜蒜,配成冷盘,成为佳肴。
腊八豆
腊八豆是湖南的传统食品之一。腊八这天,湖南人会把黄豆洗净,撇除空皮残粒,加水下锅煮熟炖软,捞出摊凉后放在布袋内,四周围上稻草或棉絮,放置在 20℃左右的地方,约2到3天后,黄豆发酵出白霉,此时捞出装在钵子里,加入原来的煮豆水,加上配料拌匀,封在坛子中,10天后便可食用。而且可搭配多种菜肴,蒸、煮、炒、炸皆宜,是餐桌上的佐餐美味。
腊八面
腊八面流行于关中地区。“ 红白萝卜似疙瘩,母亲叫你吃腊八” 讲的就是腊八面的做法。做腊八面之前先要做好 “腊八菜”,也叫“腊八臊子”。“腊八菜”是先将红萝卜、白萝卜、白菜帮子切成薄匀适当的菱形、长条、方片(也就是俗语中的“疙瘩”),然后以大葱、蒜苗、豆腐、粉条、茴香等调料通过文火烩在一起,浇上红艳艳的油泼辣子。
臊子做好后,接着就是做面,面条用白面粉手工和制,擀面时要拿稳放平、用力均匀、先松后紧、先慢后快,富有韵律地一推一压,将面团擀成一张薄薄的面片,再撒上少许面粉,一层一层均匀折叠,然后就是切面,伴着“咯噔、咯噔”的节奏,面便被切成菱形小片。等到水开后,将面下到锅里文火温煮,等到面熟时,将“腊八菜”倒入锅中,一碗色、香、味俱佳的“腊八面”便出锅了。
麦仁饭
在青海西宁,腊八节这一天并不喝粥,而是吃麦仁饭。腊月初七晚上将新碾的麦仁与牛羊肉同煮,加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料,经一夜文火煮熬,肉、麦交融成乳糜状,香气扑鼻,十分可口。
吃冰藏冰
过去有些地方,腊八还有吃冰的习俗,据说如果腊八吃了冰,往后一年都不会肚子疼。腊八前一天,人们会用钢盆舀水放在屋外,让水结成冰块,等到第二天就把冰敲碎了拿来吃。腊八藏冰的说法据传在腊八前几天,人们会用铁锥把冰凿成长二尺、宽尺许见方的冰块,然后藏入特制的冰窖中,将冰窖封固起来,留到夏天使用。
三、文学作品里的“腊八粥”
宋·陆游的《十二月八日步至西村》:
腊月风和意已春,时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。
多病多须唯药物,差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。
去岁还家逢腊日,今年腊日远思家。
兄酬弟劝情如昨,物换星移事可嗟。
旅食一瓯怜佛粥,乡心万里入梅花。
长宵归梦分明极,社酒村灯笑语哗。
清代夏仁虎的《腊八》:
腊八家家煮粥多,大臣特派到雍和。
对慈亦是当今佛,进奉熬成第二锅。
沈从文的《腊八粥》写于1925年的北京,描绘了“八儿”家熬腊八粥的情景(节选):
冰心的《腊八粥》写于1979年,饱含着对母亲的思念:
老舍的《北京的春节》中也有写“腊八”的文字:
◈ 部分文字来自金开诚编,孙浩宇、闫琳琳著《中国文化知识读本:腊八节》、“浙江非遗” 微信公众号。“腊八豆腐”图片来自新华社。
THE END
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