林风眠《瓶花仕女》
尺寸:纵 68 厘米,横 65 厘米
装裱形制:镜框
“真爱无需斯文,表达必须露骨。”
同是天涯沦落人:
读林风眠《瓶花仕女》
文 | 王帅
来源 | 《春风最随美人意》
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解决人生问题的话题,从来不是解决个人问题的苦药。
我看到林风眠先生的画首先想到了自己。
我听到呐喊,听到挣扎,听到骄傲,听到寂寞里的忧郁和安静,听到一朵野花在荒野里开了又谢了的声音。
我看到美,被打回原形,似乎看到白骨精的不甘不舍,看到白娘子的不得不舍,看到命运的几种后果:不得不认,还是我就不认。
这要命的美啊。是无常。是被安排的命运。
这被安排的命运啊。是忧伤里的阳关三叠,阴阳两隔,不知所去。
你看到也好,听到也好。
我把这张画挂在我的家里。我写过一段文字:
事实上,我所有想掩盖的事实就是,我亲爱的妈妈,在 1984 年,离开了我。
林风眠说:“我是睁着眼睛在做梦,我的画确是一些梦境。”
林风眠对表现女性之美情有独钟,或许是他心有所寄。他六七岁时,年轻的母亲因违反族规,被族叔们捆绑在林家祠堂前的石柱上受到毫无人性的折磨。他在回忆录中写道:“我当时被关在屋子里,不让出来,当时什么都不知道,也没看见这些惨剧,在家突然有一种感觉,突然愤怒疯狂起来,我拿起一把刀,冲出门大叫,我要杀死他们,将来我要把全族的人都杀了。远远地看到了妈妈垂头的形象。很多人把我抱牢了,夺了我的刀,不要我接近妈妈。我大哭大叫了一顿,他们把我抱回家里。”他母亲后来被族里人卖到外乡,从此母子再也没有相见。
他在法国卢浮宫时说,每每看到《蒙娜丽莎》就要流眼泪。他说总觉得那是母亲的凝望和微笑。
《瓶花仕女》约作于 20 世纪 60 年代初,画面是常见的西画形式。刻画简约,略显夸张,具有抽象性和象征性。这一仕女造型借鉴了意大利杰出的表现主义画家与雕塑家、20 世纪初法国“巴黎画派”重要代表莫迪里阿尼的艺术风格。但仕女的面相、发髻、衣裙以及一些线条又具有强烈的中国传统特色。
林风眠(1900—1991),原名绍勤、绍琼,学名凤鸣,后改名风眠,广东梅县人。1919 年从梅州中学毕业后到上海参加“留法俭学会”,并于当年赴法留学。1926回国后被蔡元培聘任为北京国立艺术专门学校(后改名为北平艺术专科学校)校长,1927 年赴南京任国民政府大学院艺术教育委员会主任委员。1928 年在杭州创办国立艺术学院(后改名国立杭州艺术专科学校,即今中国美术学院),为首任院长兼教授。
1960 年当选为中国美术家协会上海分会副主席。1966 年“文革”爆发后被抄家,惊恐之余,亲手将作品浸成纸浆毁掉。1968 年被拘留于上海第一看守所,于 1972 年年底获释。1977 年移居香港。林风眠以“调和中西”为艺术理念和创作宗旨,将东西方艺术融合,开拓出中国美术通往“现代”的道路。风格独特且多元化,以水墨和彩墨为主要的形式,风格沉静、孤寂、悲凉、抒情。主要题材有仕女、戏曲人物、静物花卉、风景、禽鸟等。
THE END
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