梅庵,位于东南大学四牌楼校区西北角,六朝松旁,西临进香河,北近鸡笼山,是一座黄墙灰瓦、单体独栋的砖混平房,典型的民国建筑。
梅庵作为中国近代以来重要的文化元素而为人所知,其历史悠久,众多艺术学派和革命思想以其为载体,其本身也成为了百年来重要的精神和文化象征,尤其是作为东南大学独一无二的红色教育资源而为人所知。
百年梅庵
文 | 周仲昂
梅庵测绘3D草图。来源:知乎@寻迹梅庵实践团
传承艺术教育文脉的同时,梅庵也承载着革命的历史记忆,书写着中国青年革命运动史上的重要一页。
梅庵是南京早期党团组织的重要活动场所和团组织的诞生地。1922年,中国社会主义青年团南京地委在梅庵举行成立大会。在新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和全面深化改革等各个时期,团员青年为争取民族独立和人民解放赴汤蹈火、抛洒热血。从南高师时期到中央大学时期,先后为革命献身的烈士就有30余人。从"五卅"惨案到九·一八"事变、“一二九运动",原东南大学、中央大学的团员青年都曾一次次掀起反帝爱国民主运动。例如,南京高师1920级学生谢远定(1899-1928)于1922年加入中国共产党,1923年10月,成为南京城内第一个党小组长。1926年3月奉命赴广州参加北伐军,先后任国民革命军第四军第12师政治部秘书长、军政治部宣传科科长。1927年8月调回鄂北,任中共鄂北特委宣传部长等职,领导了鄂北秋收暴动。1928年8月,在汉口英勇就义。吴肃(1898-1939)于1919年入南高师学习,1922年加入中国共产党,同年5月,他主持南京社会主义青年团成立大会,负责团务工作,1939年在平江惨案中牺牲。侯曜(1903-1942)于1925年毕业于东南大学教育学系。大学时是文学研究会的成员,中国第一代电影导演、中国早期电影理论的拓荒者之一。曾参与抗日,最后被日军杀害。1927年3月14日,东南大学学生成律(1901-1927)、吴光田(1907-1927)两人被反动军阀逮捕,慷慨就义。
位于南京大学鼓楼校区的革命烈士纪念碑
1921年7月1日,在南京高等师范学校教员杨贤江(1895-1931)的积极筹办下,少年中国学会第二届年会在梅庵召开。
少年中国学会是1918年由李大钊(1889-1927)、王光祈(1892-1936)、陈愚生(?-1923)、张尚龄、周太玄(1895-1968)、曾琦(1892-1951)、雷宝菁(1900-?)等7人联合各方面的青年有志之士筹备组织起来的。当时留日学生因反对日本帝国主义侵略中国,全体回国,国内各学校学生请愿受到反动军阀压迫而失败,因此感到有组织一个带学术性的政治团体之必要。这个学术性的政治团体定名为少年中国学会,于1918年6月30日开会筹建,1919年7月1日正式成立。少年中国学会是当时最富理想和朝气的青年团体,这个被蔡元培赞誉为“最有希望之团体"的组织,容纳了一大批意气风发、忧国忧民、心系苍生的青年才俊,学会的宗旨是"本科学的精神为社会活动,以创造少年中国"。在少年中国学会会员中,有走上共产主义道路的李大钊、恽代英(1895-1931)、邓中夏(1894-1933)、毛泽东(1893-1976)、张闻天(1900-1976)、高君宇(1896-1925)、赵世炎(1901-1927)、黄日葵(1898-1930)、沈泽民(1900-1933)、杨贤江、刘仁静(1902-1987);有后来成为国民党要人的周佛海(1897-1948)、杨亮功(1895-1992)、沈怡(1901-1980);有后来成为国家主义派重要骨干的曾琦、左舜生(1893-1969)、李璜(1895-1991)、陈启天(1893-1984)、何鲁之(1891-1978)、张梦九(1893-1974);有成为实业家的卢作孚(1893-1992);有音乐家王光祈;有文学家朱自清(1898-1948)、宗白华;有戏剧家田汉(1898-1968);有诗人康白情(1896-1959);有哲学家方东美(1899-1977);还有像许德珩(1890-1990)、张申府(1893-1986)、周炳琳(1892-1963)、郑伯奇(1895-1979)等等一大批在近现代史上熠熠闪光的人物。
六朝松旧影
1923年8月20-25日,中国社会主义青年团第二次全国代表大会也是在梅庵召开的。参会代表29名,代表中国6000多名团员,讨论通过了《中国社会主义青年团第二次全国大会宣言》《关于中央执行委员会报告的决议案》《关于少年国际第三次大会报告决议案》《本团于中国共产党之关系决议案》《关于中国共产党第三次大会报告决议案》《青年工人运动决议案》《农民运动决议案》《教育及宣传决议案》《学生运动决议案》《青年妇女运动决议案》《中国社会主义青年团中央执行委员会组织法》《中国社会主义青年团第一次修正章程》等多个重要文件。作为惟一一次在高校中举行的共青团全国代表大会,二大在共青团历史上具有重要的地位和深远的意义,也在中国高校共青团事业的发展史上树立起光辉的丰碑,留下了丰厚的精神遗产。
回望历史,百年梅庵在同一空间演绎了艺术教育和革命事件的历史,勾勒了东大历史发展的源流和文脉,两者在教育视野下分别基于传统文化和革命文化交织共融的历史叙事兼具多维的教育意义,对于丰富东大精神、创建世界一流大学的深刻内涵和浓郁特色,对于新时代背景下高校传承创新中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化都具有重要的启示意义和精神价值。
THE END
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