大方廣如來藏經（上）
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯
如是我聞：
一時，婆伽梵住靈鷲山寶蓋鹿母宅，於栴檀藏大樓閣中成等正覺，十年之後，當熱時際，與大苾芻眾千人俱，有學、無學、聲聞、羅漢，諸漏已盡無復煩惱，皆得自在，心善解脫、慧善解脫，獲得正智。猶如大龍所作已辦，捨棄重擔逮得已利，盡諸有結到於彼岸。所謂：具壽大迦葉波、具壽漚(ōu)樓頻䗍(luó)迦葉(shè)波、具壽那提迦葉波、具壽伽耶迦葉波、具壽大迦旃延、具壽俱郗(xī)羅、具壽薄俱羅、具壽離波多、具壽須菩提、具壽滿慈子、具壽語自在、具壽舍利子、具壽大目揵(qián)連、具壽憍陳如、具壽烏陀夷、具壽羅呼羅、具壽難陀、具壽鄔波難陀、具壽阿難陀，與如是等上首苾芻一千人俱。
復有六十殑伽河沙數菩薩摩訶薩俱，從種種佛剎而來集會，皆是一生補處，得大神通力無所畏，已曾承事無量俱胝那庾多百千諸佛，悉皆能轉不退法輪；若有無量阿僧祇世界有情纔(cái)稱名者，皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。所謂：法慧菩薩、師子慧菩薩、虎慧菩薩、義慧菩薩、勝慧菩薩、月光菩薩、寶月光菩薩、滿月光菩薩、大勇健菩薩、無量勇健菩薩、無邊勇健菩薩、三世勇健菩薩、得大勢菩薩、觀自在菩薩、香象菩薩、香悅菩薩、香悅吉祥菩薩、吉祥藏菩薩、計都菩薩、大幢菩薩、無垢幢菩薩、無上幢菩薩、極解寶剎菩薩、無垢寶剎菩薩、歡喜王菩薩、常歡喜菩薩、虛空庫菩薩、迷盧菩薩、大迷盧菩薩、蘇迷盧菩薩、功德寶光菩薩、陀羅尼自在王菩薩、持地菩薩、除一切有情病菩薩、歡喜意菩薩、憂悲意菩薩、無憂菩薩、光藏菩薩、栴檀菩薩、於此無爭菩薩、無量雷音菩薩、起菩提行菩薩、不空見菩薩、一切法自在菩薩、慈氏菩薩、曼殊室利童真菩薩，如是等而為上首，有六十殑(jìnɡ)伽沙數菩薩摩訶薩俱。
復有無量世界中，無量阿僧祇天、龍、藥叉、揵(qián)達(dá)嚩(pó)、阿蘇羅、孽(niè)嚕(lū)茶、緊那羅、摩呼羅伽，人非人等皆來集會；復有國王、大臣、寮佐、長者、居士及諸人眾皆來集會。
爾時世尊，與百千眾前後圍遶恭敬供養。爾時世尊於栴檀藏大樓閣中，食時之後入佛神力故，從栴檀藏忽然涌出俱胝那庾多百千蓮花，一一蓮花有俱胝那庾多百千葉，量如車輪色香具足；是諸蓮花上昇虛空，遍覆一切諸佛剎土，共相合成如寶宮殿，安住虛空，彼一切俱胝那庾多百千蓮花皆悉開敷(fū)；於一一花中皆有如來結跏趺坐，具三十二大丈夫相、放百千光。是時以佛威神力故，諸蓮花葉忽然痿(wěi)瘁(cuì)，形色臭穢而可厭惡，皆不悅意；於花胎中諸如來等，各放無量百千光明，普現一切諸佛剎土皆悉端嚴。
爾時一切菩薩及四部眾皆悉驚愕(è)，生奇特想，怪未曾有。以佛世尊現作如是神通之事，大眾見斯，咸懷疑惑，作是念言：「何因緣現俱胝那庾多百千蓮花，於須臾頃形色變壞，甚可厭惡，無復悅意；於蓮花中現如來相，結跏趺坐，放百千光明，如是光明令人愛樂？」
爾時金剛慧菩薩摩訶薩，及諸大眾皆悉雲集於栴檀藏大樓閣中恭敬而坐。
爾時世尊告金剛慧菩薩摩訶薩言：「汝善男子！今應可問如來、應、正等覺甚深法要。」
爾時金剛慧菩薩摩訶薩承佛聖旨，普為一切天人世間，菩薩摩訶薩及四部眾懷疑惑故，白佛言：「世尊！以何因緣一切世界現於俱胝那庾多百千蓮花，一切於花胎中皆有如來結跏趺坐放百千光；是諸蓮花忽然之間，形色可惡而令生厭，於彼花中俱胝那庾多百千如來，合掌而住儼(yǎn)然不動？」
爾時金剛慧菩薩摩訶薩以伽他問曰：
「我曾不見如來相，而作神通之變化；
現佛無量千俱胝，住蓮花胎寂不動。
放千光明而影現，悉皆映蔽諸佛剎；
奇特於法而遊戲，彼諸佛等悉端嚴。
猶如妙寶而顯現，於惡色蓮花中坐；
是蓮花葉皆可惡，云何作是大神通？
我曾見佛如恒沙，見彼殊勝神通事；
我未曾見如是相，如今遊戲之顯著。
唯願天中尊說示，何因何緣而顯現？
唯願世利作哀愍，為除一切諸疑惑。」
爾時世尊告金剛慧等上首菩薩，及一切眾菩薩言：「諸善男子！有《大方廣如來藏經》甚深法要，如來欲說，是故先現如是色相。汝等善聽！極善聽！作意思惟。」
爾時金剛慧菩薩等一切菩薩摩訶薩言：「善哉！世尊！願樂欲聞。」
佛言：「諸善男子！如此如來變化蓮花，忽然之間成惡色相，臭穢可惡令不愛樂，如是花中而現佛形，結跏趺坐放百千光明，相好端嚴人所樂見。如是知已，有多天、龍、藥叉、健達嚩、阿蘇羅、�(niè)路茶、緊那羅、摩呼羅伽，人非人等，禮拜供養。如是，如是！善男子！如來、應、正等覺，以佛自己智慧光明，眼見一切有情欲、瞋、癡、貪、無明、煩惱。彼善男子、善女人，為於煩惱之所凌沒，於胎藏中有俱胝百千諸佛，悉皆如我。如來智眼，觀察彼等有佛法體，結跏趺坐寂不動搖，於一切煩惱染污之中，如來法藏本無搖動，諸有趣見所不能染，是故我今作如是言：『彼等一切如來，如我無異。』善男子！如是如來以佛智眼，見一切有情如來藏。善男子！譬如以天妙眼，見於如是惡色惡香諸蓮花葉纏裹逼迫，是以天眼見彼花中，佛真實體結跏趺坐。既知是已，欲見如來，應須除去臭穢惡業，為令顯於佛形相故。如是，如是！善男子！如來以佛眼，觀察一切有情如來藏，令彼有情欲、瞋、癡、貪、無明、煩惱藏，悉除遣故而為說法；由聞法故則正修行，即得清淨如來實體。善男子！如來出世若不出世，法性、法界、一切有情如來藏常恒不變。
「復次，善男子！若諸有情可厭煩惱藏纏，為彼除害煩惱藏故、淨如來智故，如來、應、正等覺為於菩薩而說法要，作如是事令彼勝解。既勝解已，於法堅持，則於一切煩惱、隨煩惱而得解脫。當於是時，如來、應、正等覺於其世間而得其數，是能作於如來佛事。」
爾時世尊說伽他曰：
「如彼蓮花可厭惡，并其胎葉及鬚(xū)蘂(ruǐ)；
譬如天眼而觀見，是如來藏無所染。
若能除去萎花葉，於中即見如來身；
復不被諸煩惱染，則於世間成正覺。
今我悉見諸有情，內有如來微妙體；
除彼千俱胝煩惱，令厭惡如萎蓮花。
我為彼等而除遣，我智者常說妙法；
佛常思彼諸有情，悉皆願成如來體。
我以佛眼而觀見，一切有情住佛位；
是故我常說妙法，令得三身具佛智。
「復次，善男子！譬如蜜房懸(xuán)於大樹，其狀團(tuán)圓，有百千蜂遮護其蜜，求蜜丈夫以巧方便，駈(qū)逐其蜂而取其蜜隨蜜所用。如是，如是！善男子！一切有情猶如蜜房，為俱胝百千煩惱、隨煩惱之所藏護，以佛智見能知此已，則成正覺。善男子！如是蜜房，智者丈夫既知其蜜，亦復了知於俱胝百千眾煩惱蜂之所守護；如是一切有情，以如來智見知已成佛，於彼為俱胝百千煩惱、隨煩惱之所遮覆。善男子！如來以巧方便力，為害蜂者教諸有情駈(qū)逐欲、瞋、癡、慢、憍、覆、忿、怒、嫉、慳、煩惱、隨煩惱故，如是說法，令諸有情不為煩惱之所染污，無復逼惱亦不附近。善男子！云何此等有情，我以如來智見為淨除故，於諸世間而作佛事？善男子！以清淨眼見諸有情如是清淨。」
爾時世尊說伽陀曰：
「猶如蜜房狀團圓，眾蜂護而所隱覆；
求蜜丈夫而見已，悉皆駈(qū)逐於眾蜂。
我見有情在三有，亦如蜜房無有異；
俱胝眾生煩惱蜂，彼煩惱中如來住。
我佛常為淨除故，害彼煩惱如逐蜂；
以巧方便為說法，令害俱胝眾煩惱。
云何成佛作佛事？常於世間如蜜器；
猶如辯才說好蜜，令證如來淨法身。
「復次，善男子！譬如稻、麥(mài)、粟(sù)、豆，所有精實為糠所裹，若不去糠不堪食用。善男子！求食之人，若男若女，以其杵(chǔ)臼(jiù)舂(chōnɡ)去其糠而充於食。如是，如是！善男子！如來、應供、正遍知以如來眼觀見一切有情具如來體，為煩惱皮之所苞裹，若能悟解則成正覺，堅固安住自然之智。善男子！彼如來藏處在一切煩惱之中，如來為彼有情除煩惱皮，令其清淨而成於佛，為說於法，常作是念：『何時有情�(tuō)去一切煩惱藏皮，得成如來出現於世？』」
爾時世尊說伽他曰：
「譬如稻穀(ɡǔ)與粟糜(méi)，大小麥等及於豆；
彼等為糠之所裹，是不堪任於所食。
若能舂杵去於糠，於食種種而堪用；
精實處糠而不堪，不懷有情為作利。
我常觀見諸有情，以煩惱裹如來智；
我為除糠說妙法，願令速悟證菩提。
與我等法諸有情，住百煩惱而藏裹；
為令淨除我說法，何時速成諸佛身？
「復次，善男子！譬如臭穢諸惡積聚，或有丈夫懷挾金磚(zhuān)於傍而過，忽然悞(wù)落墜于穢中；而是金寶沈(chén)沒(mò)臭穢，或經十年，或二十年，或五十年，或百千年處於糞穢，是其本體不壞不染，亦不於人能作利益。善男子！有天眼者，見彼金磚(zhuān)在於臭穢，告餘人言：『丈夫！汝往於彼糞穢之中，有金勝寶。』其人聞已，則便取之，得已淨洗，隨金所用。善男子！臭穢積聚者，是名種種煩惱及隨煩惱；彼金磚者，是名不壞法；有天眼者，則是如來、應、正遍知。善男子！一切有情如來法性真實勝寶，沒於煩惱臭穢之中，是故如來、應、正等覺，為於有情除諸煩惱臭穢不淨，而說妙法當令成佛，出現世間而作佛事。」
爾時世尊說伽他曰：
「譬如有人懷金磚，忽然悞(wù)落於糞穢；
彼處穢中多歲年，雖經久遠而不壞。
有天眼者而觀見，告餘人言此有金，
汝取應洗隨意用。如我所見諸有情，
沒煩惱穢流長夜，知彼煩惱為客塵；
自性清淨方便說，令證清淨如來智。
「復次，善男子！譬如貧窮丈夫，宅內地中有大伏藏，縱廣正等一俱盧舍，滿中盛金，其金下深七丈大量；以地覆故，其大金藏曾不有言語彼丈夫：『丈夫！我在於此，名大伏藏。』彼貧丈夫心懷窮(qiónɡ)匱(kuì)，愁憂苦惱，日夜思惟，於上往來，都不知覺，不聞不見彼大伏藏在於地中。如是，如是！善男子！一切有情住於執取作意舍中，而有如來智慧、力、無所畏諸佛法藏，於色、聲、香、味、觸耽(dān)著受苦；由此不聞大法寶藏，況有所獲，若滅彼五欲則得清淨。
「復次，善男子！如來出興於世，於菩薩大眾之中，開示大法，種種寶藏；彼勝解已，則便穿掘，入菩薩住。如來、應供、正遍知，為世間法藏，見一切有情未曾有因相，是故譬喻說大法藏，為大施主，無礙辯才、無量智慧，力、無所畏，不共佛法藏。如是，善男子！如來以清淨眼，見一切有情具如來藏，是以為於菩薩宣說妙法。」
爾時世尊說伽他曰：
「譬如貧人家伏藏，金寶充滿在於中；
是彼不動不思惟，亦不自言是某物。
彼人雖復為主宰，受於貧乏而不知，
彼亦不說向餘人，而受貧窮住苦惱。
如是我以佛眼觀，一切有情處窮匱；
身中而有大伏藏，住諸佛體不動搖。
見彼體為菩薩說，汝等穿斯大智藏；
獲得離貧作世尊，能施無上之法財。
我皆所說而勝解，一切有情有伏藏；
若能勝解而精勤，速疾證於最勝覺。
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