【嘉德香港•秋拍】振笔散花,皆为供飬:大千心相中的观音与天女

文化   2024-09-30 20:59   北京  



张大千与佛家夙有渊源,早在二十岁时曾于上海松江禅林寺入空门百日。是时清净淡泊、青灯古佛的日子,慢慢地奠定了他对佛法、佛学深深的根基与认知。即使日后遁出,却一直沿用当时受戒的法名 “大千居士”,且处世严谨,以慈悲为怀,足证佛法始终长萦于心。而其笔下的作品亦常常以佛教为题,蕴佛学佛理。本季有幸征得张大千敦煌之行前后的两件佛教人物画精品,实属难得。一有1937年写赠白永吉之《鱼篮观音》,宝相庄严,恩泽众生,实乃经意之笔。不仅盛载了其与白永吉之友情,更是充分体现了大千的佛学修养与虔诚超然。另有著名导演屠光启旧藏之《天女献瑞图》,为张大千敦煌之行后所作。追溯古人渊源,精丽雄奇,极具盛唐气象。是次秋拍得瞻仰两件圣像,法喜充满,有识者宝之。


张大千 鱼篮观音


Lot 581
张大千 1899-1983
鱼篮观音
立轴 设色纸本
丁丑(1937年)作
182×79 cm. 约12.9平尺

钤印:张爰之印、大千居士
题识:太岁在丁丑九月杪,西川清信士张大千奉为永吉白居士敬造鱼篮观音,一身所愿,凭斯胜因,永资福佑,勤除烦障,早契菩提,乃至闻名顶礼,护福消灾,一切有情,同归觉路。
上款:「永吉白居士」即白永吉,原北平春华楼主人。春华楼为民国时北京著名酒楼,其主白永吉,游刃庖厨,更喜丹青墨迹,好与当世画者交游。大千至京,必至春华楼大饱口福。久之二人相交莫逆,大千常有经意佳作相赠之。
出版:《张大千——十方大千》,第147页,艺术图书公司(台北), 2015年版。
ZHANG DAQIAN
GUANYIN WITH FISH BASKET
Hanging scroll; ink and colour on paper

估价 ESTIMATE:

HKD 6,800,000-8,800,000



 

春华楼为旧京著名酒楼。烹饪之精脍炙人口。主人白永吉,好与当世画人游,好艺菊。每菊花开时,排日宴请故京艺人,复以交之亲疏,酌为分赠。搜集名人书画,多而且精。礼吾师张大千夫子尤厚之。尝许以每岁作一卷,卷高二尺,长二丈,入春华楼,无室不悬千师精品。而大卷独悬楼头,逐岁更易,时新耳目,尤注人意。酒业之盛,遂数倍往时。抗战后,邮递不通,卷不复至,业亦渐衰,终至歇业。永吉先后得卷凡七,曰荷花,曰人物,曰墨笔山水,曰黄山松云,曰竹林逸士。而以华山云海之金碧,青城夕景之绛绿为尤善。永吉近年诸事虽皆消极,然收藏大千师画,以长卷论,仍居南北首席。

——巢章甫 《白永吉》


20世纪30年代,旧京和平门外五道庙,坐落着京城「八大楼」之一的春华楼饭庄,北平解放前歇业,现在少有人知。春华楼的掌柜是儒厨白永吉。白永吉不但做得一手好菜,而且和文化界、书画界以至当时政界都交往颇深,春华楼成了当时文人、画家、学者交流之地。当时经常出现的人物有胡适、李石曾、钱玄同、张大千、徐燕荪、胡佩衡、吴镜汀、朱益潘等文人墨客,称雄一时的张作霖,进城时也是这里的常客。


这段时期也是北平画坛最活跃、最热闹的一段时期。艺术家们成立了一个「转转会」,共有12人,分别是:溥心畬、张大千、齐白石、陈半丁、俞陛云、陈宝琛、于非闇、周肇祥、溥雪斋、傅增湘、徐鼐霖、成多禄。「转转会」类似于「艺术沙龙」,商定在每个星期日举行活动,由会员轮流做东,聚会时大家赋诗作画、鉴赏评论,以此促进彼此间在艺术领域的借鉴和提高。


张大千与掌柜白永吉,在春华楼留下了一段画界领袖与餐饮界高手交好的佳话。张大千在春华楼大宴宾朋,白永吉不但免费,有时还要向张大千提供零用钱,按大千常话就是「把几个铜板」。张大千曾答应每年给白永吉画一幅长卷,至于中堂、条幅与扇面更是不在话下。


张大千致白永吉《巫峡清秋》,1936年作


张大千、溥儒致白永吉成扇《西岭春云 · 楷书节录芜城赋》成交价RMB 3,450,000

观音局部

是幅《鱼篮观音》作于1937年,张大千39岁。20世纪40年代之前,张大千的绘画风格深受明代唐寅、清代华岩和费丹旭的影响,笔下女性形象多纤细,秀美颀长,清秀雅致,作品讲究含蓄内涵。此画观音侧身于画幅中心,立于激流之上,手提鱼篮,其下为巨浪岩石,身后以墨竹点缀。观音工致秀丽,衣纹飘逸,溪水急湍,意境超凡。张大千着重从「庄严」二字上去下功夫,观音先以淡墨勾出轮廓,后以浓墨复勾勒,并复加一遍淡赭,宝相庄严。


观音局部


巨浪局部

张大千曾说:「在国画中,人物最难,山水其次,花鸟又次之。」而在其所绘的人物画中,观世音造像一直是张大千所钟情的题材。张大千画观音像与别家不同,一是他有宗教的感情在内,青年时的张大千曾在松江禅林寺出家,后虽还俗,但法名「大千」一直沿用。二是张大千画观音像重于考证,不但画普通俗世所认同的观音像,还画各种观音的正身及变相。三是张大千的观音人物随着他的艺术阅历丰富而出现鲜明的风格变化,早期的摹古和后期的敦煌之行,都影响至深。


鱼篮局部

鱼篮观音,佛教中三十三观音之一。相传东海之滨的人们身居化外,不知礼仪,观音菩萨便化作一个美丽的渔妇前来点化,承诺谁能背诵她所教的佛经便嫁给谁做妻子,结果有一个叫马郎的渔夫如愿以偿,并最终得到了菩萨的点化。


明宋濂有《鱼篮观音像赞》:「序按﹐《观音感应传》:唐元和十二年﹐陕右金沙滩上有一美艳女子﹐絜篮粥鱼,人竞欲室之。女曰:『妾能授经,一夕能诵《普门品》者﹐事焉。』黎明﹐能者二十。女辞曰:『一身岂堪配众夫邪!请易《金刚经》,如前期。』能者复居其半。女又辞,请易《法华经》,期以三日。惟马氏子能。女令具礼成昏。入门,女即死,死即糜烂立尽,遽瘗之。他日,有僧同马氏子启藏观之,惟有黄金锁子骨存焉。僧曰:『此观音示现以化汝耳。』言讫飞空而去。自是陕西多诵经者。」


张大千根据上述民间传说,于1937年9月应白永吉之请创作此幅《鱼篮观音》。1937年抗日战争全面爆发,他被滞留北平,尽管当时愤懑、悲抑,但《鱼篮观音》画面却极为平静净澹,勾线、敷色、描摹等仍一笔不苟、法相庄严,画上题识:「一身所愿,凭斯胜因,永资福佑,勤除烦障,早契菩提,乃至闻名顶礼,护福消灾,一切有情,同归觉路」,充分体现了张大千的佛学修养和虔诚超然。


《鱼蓝观音》款识


张大千自敦煌莫高窟归来后也绘制过同样题材的作品,云南省博物馆现藏一幅1945年所作《鱼篮观音》,相比之下,张大千为白永吉所作鱼篮观音大士宁静脱俗,轻灵飘逸,具有明清人物画的清秀之气;后者则体态丰腴优美,设色厚重,呈现出敦煌石窟壁画的人物画风。观音大士像是张大千一生致力于刻画的题材,是其最喜爱而且最常画和擅画的表现形式。敦煌之行以前,张大千深受唐六如、华新罗的影响,主要以兼工带写的观音形象见诸于世,敦煌之后,大千先生虽有繁复秾丽和清新秀美两种风格行于笔端,其中纤细妍丽,秀美劲长如图者不多见。是幅1937年为白永吉创作的《鱼篮观音》,实为张大千展开敦煌之行前,佛教人物画之经典巨作。


张大千 天女献瑞图


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Lot 580
张大千 1899-1983
天女献瑞图
镜心 设色纸本
35×82 cm. 约 2.6 平尺

钤印:张大千
题识:偶听流莺偶结邻,偶从禅榻许相亲。偶然一忘维摩疾,散尽天花不着身。写成,戏效定盫体,拈二十六字题之。阿爰。
来源:本幅直接得自导演屠光启先生家属,并经著名影星李丽华女士、屠光启先生递藏。
ZHANG DAQIAN
GODDESS SCATTERING FLOWERS 
Mounted for framing; ink and colour on paper 

估价 ESTIMATE:

HKD 1,500,000-2,500,000


著名导演屠光启先生


屠光启(1914-1980),浙江绍兴人,为导演、编剧、演员。1937年参与上海剧艺社,不仅为著名电影人,亦是武侠小说家,毕生所导演影片逾八十部。1939年,他首次在电影《葛嫩娘》中亮相,轰动一时。不久独立执导《新渔光曲》获得好评。1949年来港,先后于邵氏、新华、永华、电懋、国泰等公司任导演。五十年代初,成为邵氏电影重要的导演之一,以拍摄文艺片为主,包括《出海云霞》《摩登太太》《新西厢记》等。亦为其他公司执导电影,包括《月儿弯弯照九州岛岛》《半下流社会》等。

电影《秋瑾》《小凤仙》《鬼恋》海报

上世纪五十年代,屠光启先生与传奇女星李丽华结缘于电影。有影坛长青树之誉的影星李丽华,从影近半世纪,主演逾百部电影作品,两度荣膺金马奖最佳女主角。两人在新华电影公司时期所合作之作品《小凤仙》《秋瑾》《孽海情天》《鬼恋》甚受欢迎,令李丽华贵为华语影坛酬劳最高的女星。

李丽华赠予周璇留念之十八岁签名照片


她因家学渊源,酷爱中国传统艺术,非专嗜收藏,但搜集之书画名宿作品极多,一有珍品佳作释出,普获市场追捧。大千在香江展览时,她曾多次购藏其作,亦有大千直接写赠作品,皆经意。据现藏家回忆,本幅《天女献瑞图》乃李丽华原藏,后付屠光启导演珍存留念逾半个世纪,见证了两人相交之深,弥足珍贵。


《天女献瑞图》局部


敦煌壁画中除佛陀、菩萨主题外,飞天即是其艺术的另一标志,由印度、西域及中原文化共同孕育而成。飞天,原指「飞行空中之天人」,在佛教艺术中,多指以歌舞香花等供养诸佛菩萨之天人。最早于印度早期佛 塔上的浮雕上起飞,曾于尼泊尔歇脚,越过巍巍昆仑,再经新疆到敦煌,是佛画中不可或缺的角色。其梵名 为干闼婆,又名香音神,是佛教八部护法神之一。飞天不生羽毛、没有圆光、借助彩云而不依靠彩云,主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔。张大千一九三八年自北平返回四川,而后两次远涉敦煌莫高窟临摹壁画,埋首近三载,倾尽心力财力,钻研盛唐石窟艺术。终于一九四三年十月杪返抵成都,翌年一月于成都展出其在敦煌临摹的壁画,轰动一时。大千埋首研习盛唐艺术三年,留下无数画稿粉本,对其日后人物画作品之演变发展甚为深远。


谢家孝曾说,「张大千的世界中,敦煌是最重要最辉煌的一章」。本幅《天女献瑞图》即其显例,为张大千以敦煌飞天之原型衍化而成,精丽雄奇,极具盛唐气象。大千曾语:「仕女的容貌与服饰,要高华明丽,丰艳窈窕,各极其态」。此幅绘飞天仕女采用工笔线描手法,先用淡墨勾线,在用颜料烘托出脸型与五官。其额鼻下颚施以白粉晕开,再用朱砂点唇。


画中天女的衣着造型小心收拾,悉心经营。只见她堆发高髻,系珠串,身披长巾,身姿优美翱翔于彤云间。所披丝帛随风飘扬,天花飞旋,唐人盛世风华毕现。天女的开脸、发髻以至身上珠串均以工笔重彩描绘,矿物颜料甚为厚重,秾丽古艳,无论造型、设色、笔法均采集自敦煌石窟艺术。


《天女献瑞图》款识

画上所书之七言诗,尝见于大千三十年代中精作《天女散花图》题材之上,为其思念远在北国的池春红而写。韩女春红与张大千早于上世纪二十年代结交,二人惺惺相惜,交情深厚。惜三十年代后期,两人因战事,再会无期。大千遂尝有仕女人物作品志念春红。此件虽未署年,以此诗题于画上,应是忆友思旧之作,见证了二人间弥足珍贵的情谊。




中国嘉德香港2024秋季拍卖会

观想——中国书画四海集珍I

拍卖:10月6日丨10:30am
预展:10月3 - 5日丨10am - 8pm


观想——中国书画四海集珍II

拍卖:10月7日丨10am
预展:10月3 - 5日丨10am - 8pm

10月6日丨10am - 6pm


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中国嘉德香港
中國嘉德香港由中國嘉德全資成立, 於2012年10月舉行之首拍為中國內地拍賣公司首次在海外獨立舉辦的拍賣會,標誌著中國藝術市場歷史上至關重要的一步。中國嘉德希望通過中國嘉德香港借鑒國際經驗與操作模式, 為藏家帶來更豐富的拍品和更周到的服務。
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