父母再婚时，
子女仅差一个半月就满18周岁，
这种情况下双方能否形成扶养关系？
继父死后，
继子是否能继承其遗产？
近日，株洲市芦淞区人民法院
审理了这样一起案件。
陈某与汤某于2006年10月31日登记结婚，双方均系离异后再婚。陈某有一子陈某红已成年，汤某有一子杨某未成年，随母亲与继父陈某一起生活。
2017年7月12日，陈某因病去世，留下一套夫妻共有房产及存款若干。
对于陈某的遗产如何分割，陈某之子陈某红与汤某产生了分歧，尤其是对汤某之子杨某是否应分得遗产，双方争执不下。
陈某红认为，汤某与陈某再婚时，杨某仅差一个半月就满18周岁，父亲和杨某之间未形成长期、稳定、固定的扶养关系。
汤某辩称，早在2004年11月起，自己便带着杨某与陈某开始共同生活，杨某结婚成家后也未分家，一直与父母住在一起。陈某死后，杨某作为孝子身份对前来悼念的亲友及同事跪拜迎送，墓碑上记载杨某为孝子，故杨某应分得遗产。
双方各执一词，遂诉至法院。
株洲市芦淞区人民法院经审理认为，是否有扶养关系为继父母子女间存在继承法律关系的关键。
本案中，被继承人陈某与原告汤某于2006年10月31日结婚，杨某虽已近成年，但在其母与陈某结婚后，一直与二人共同生活至陈某去世，期间长达十余年，陈某对杨某在经济和生活上均有所付出，履行了抚养义务，双方形成了长期且紧密的家庭成员关系。
同时，杨某亦给予了陈某较长时期的精神上的慰藉和生活上的照顾。根据案外人的证人证言，在陈某葬礼上杨某作为孝子对前来吊唁的亲友及同事跪拜迎送，按照本地风俗习惯，葬礼中跪拜、迎送等祭祀行为一般由死者的子女完成，如无子女则由最亲的后代来完成，跪拜者往往还需要承担之后死者祭扫等相关义务，再结合陈某墓碑上记载杨某为孝子，与被告陈某红的地位相同，可知杨某为陈某尽到了养老送终的义务。
此外，扶养关系是指家庭成员之间经济上的供养、生活上的照顾、精神上的关爱，是否形成扶养关系，应当结合扶养时间、扶助情况、居住情况、丧葬事宜等多种因素综合考虑，不能仅以陈某与汤某结婚时，杨某已快成年为标准认定其不具有继承人资格。
综上，法院认定杨某与被继承人陈某为有扶养关系的继子女关系，杨某享有对被继承人陈某的遗产继承权。陈某红不服提起上诉，株洲中院二审维持原判。
近年来，中老年人再婚后财产处理和遗产继承纠纷案件日益增多。在合法合规分割遗产的同时，如何充分兼顾继承人之间情感是对法官的一个考验。
本案中的继承纠纷存在一个“特殊”点，即陈某与汤某再婚时，杨某虽未成年，但仅差一个半月即满十八周岁，确实缺乏扶养关系的时间前提，但是否构成扶养关系应从多个方面去考虑，如是否长期居住并互相照料，是否有经济上的支持及继父母死后继子是否履行“送终”义务等等。
此案中，法官经过综合考量，认定杨某享有继承权，是对继子女赡养老人给予肯定性的评价，实现了情、理、法的融合，有利于弘扬敬老爱老的传统美德，是践行社会主义核心价值观的有力体现。
来源：芦淞区人民法院
一审：谭 晶
二审：周子熙
三审：王益恒
