关注 ▲书艺公社▲ 与万千书坛精英，
探寻醉中国的书画印生活新方式！
或许你知道蔡伦造纸的故事，
那你知道，中国古代还有什么比蔡伦纸更早的纸吗？在西方最早用的纸又是什么？
或许你知道许多中国传统用纸的种类，例如宣纸、皮纸、竹纸、澄心堂纸……
那你知道，中国古人最大能造多大的纸吗？造纸术又是最先从中国传到哪个国家呢？
或许你了解中国的雕版印刷、活字印刷术，
那么，世界上最早的报纸在哪里出现呢？欧洲的活字印刷技术最早是在哪里出现的呢？
这些你知道或不知道的关于纸文化的知识，都可以在《糸巾为殊：纸的年表》一书中找到——
《糸巾为殊：纸的年表》首次系统地以年表形式呈现造纸历史，以与纸相关的古今文献、出土材料为主线，兼及世界范围内与纸有关的多种人类文明史材料，包括纺织技术、书写材料、印刷术、文化交流等。
《糸巾为殊：纸的年表》
邱云 著
精装/16开/272页
定价：58元
上海书画出版社
2024年11月
# 01
首次系统梳理
9000余年间纸的发展史
从公元前7000年到公元2014年
首次以 年表的形式 梳理纸文化， 简明扼要
《糸巾为殊：纸的年表》一书，首次从整个人类文明史的“大历史观”视角，对从公元前7000年至公元2014年的中外纸文化发展史作了系统梳理，全面呈现了在造纸术发明、沿革、流变过程中的社会、经济、政治、文化、历史多方面相关重大事件。
《糸巾为殊：纸的年表》书影实拍
纸文化大事表
上下滑动，阅览更多
一本书快速了解纸文化的 所有重大事件
首先，通过《糸巾为殊：纸的年表》
可以厘清关于纸文化的一些误区
作为中国古代“四大发明”之一，我们对造纸术并不陌生。然而，事实上，我们对“纸”的了解还有许多值得探究的疑问。比如在蔡伦造纸前那些叫作“纸”的书写材料是真的纸吗？
本书中的史料给出了答案：
《后汉书·蔡伦传》这样记载：“自古书契多编以竹简，其用缣帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”
古埃及莎草纸、希腊精制羊皮纸、西域桦树皮纸等，都不是真正意义上的纸，它们只是承载了纸张出现之前书写、绘图的功能。蔡伦造纸之前，“纸”的所指其实是一种丝制品，因此从“糸”。自蔡伦以后，这种重新定义的“纸”一直沿袭至今：以植物纤维为原料制造而成的片状物。并且因此出现新字“帋”，从“巾”，这便是本书标题“糸巾为殊”的渊源。
在梳理纸的完整发展脉络的同时
还能收获不少古今中外的纸文化知识
《糸巾为殊：纸的年表》精彩内页
○ 古埃及人是怎么制作纸张和书写的呢？
约公元前3100年
埃及第一王朝时期
埃及人开始使用纸莎草作为书写材料。莎草纸的制作，首先剥 去纸莎草的外皮留下草茎，将茎心切成一条条带状物，然后沤透、 加压，直到变成一条条扁平的纸带。然后分层铺好，再均匀压制， 通常用淀粉黏合起来，制成一张张微带黄色的薄片。书写时，埃及书 写人通常坐在地上，莎草纸铺在一个特制的架子上，用削尖的芦苇 笔蘸上颜料书写。埃及人常用黑色（糨糊中掺入烟黑）和橙红色（ 由赭石或铅丹制成）颜料。
○ 中国古代最大能造多大的纸？
公元996年 丙申
北宋太宗至道二年
辽圣宗统和十四年
《文房四谱·纸谱》：“黟、 歙 间多良纸，有凝霜、澄心之号。 复有长者，可五十尺为一幅。盖 歙民 数日理其 楮， 然后于长船中以浸之，数十夫举抄以抄之，傍一夫以 鼓 而节之，于是以 大薰笼 周而 焙之，不上于墙壁也。由是自首至尾，匀薄如一。” 表明五代两宋时期中国造纸工匠已经能够制作 抄幅 达五十尺，约合1600厘米的纸张。
○ 造纸术最先从中国传到哪个国家？
魏晋时期
未明确纪年
造纸术传入 朝鲜半岛 。据潘吉星对高丽纸（李朝纸）的分析研究， 认为 朝鲜半岛所产纸张原料、工艺等与中国魏晋南北朝时期属于同一技术类型 ，后来结合部分唐代皮纸工艺，形成“高丽纸”工艺特征。
○ 世界上最早的报纸在哪里出现呢？
公元713至741年
唐玄宗开元年间
《开元杂报》 是唐代开元年间在首都长安皇宫门外，朝廷每日 分条发布有关皇帝与百官动态的朝政简报,是现在已知世界上年代 最早的报纸。见孙樵《读开元杂报》(唐宣宗大中五年，851)。 湖北省江陵杨氏曾收藏《开元杂报》7页。
○ 欧洲的活字印刷术最早在什么时候产生？
公元1426年 丙午
明宣宗宣德元年
意大利人卡斯塔尔迪（1398—1490）在威尼斯用大号木活字印 制对折本册子，现存于费尔特雷档案馆。卡氏曾被认为欧洲活字技 术发明人。
公元1438年 戊午
明英宗正统三年
德国人约翰尼斯·谷腾堡（Johannes Gensfleisch zum Gutenberg， 约1397—1468）在法国斯特拉斯堡设立印刷店，制造出木制浮雕 印刷机，以活字模印刷书籍。
○ “纸”字一直是这样写的吗？
公元236年 丙辰
魏明帝青龙四年
蜀汉后主建兴 十四年 吴大帝嘉禾五年
走马楼吴简中就有“纸”字今义的明确用例，如“嘉禾五年二 月壬辰朔□□，临湘侯相 菅 （营）君叩头死罪白：被纸”（陆·612）， 临湘侯相报告说收到上级下发的纸文书；南昌孙吴前期高荣墓出土 的衣物 疏 ，记载“官纸百枚”。 表明 三国时期新字“帋”并未完全替代“纸”的使用，而是随着丝制“纸”的使用逐渐退出历史舞台 ，使得“纸”字产生出了今义，即蔡伦开始采用植物纤维制造的纸张。
○ 中国考古发现最早的古代造纸遗址在哪里？
公元996年 丙申
北宋太宗至道二年
辽圣宗统和十四年
2008年，在杭州市富阳区高桥镇（现属富阳区银湖街道）泗 洲村发现了一座规模较大的两宋时期的造纸作坊遗址。出土文物 中有两块刻有铭文的纪年砖，其中一块为“至道二年（996）”。 2013年，泗洲遗址被国务院列为全国重点文物保护单位。遗址中发掘 出的用于焙纸的焙墙是迄今为止在早期造纸遗址发掘中唯一一处 焙墙体遗存，为宋代已经使用焙纸工艺提供实证。
○ 古今中外在造纸材料上有哪些尝试呢？
南宋时期
未明确纪年
明代屠隆《考槃余事》：“凡印书，永丰绵纸上，常山东纸次 之， 顺昌 书纸又次之，福建竹纸为下。绵贵其白且坚，东贵其润且厚，顺 昌 坚不如绵、厚不如东，直以价廉取称。闽中纸短窄黧 脆， 刻又舛讹，品最下，而直最廉。余筐箧所收，什九此物，即稍有力 者，弗屑也。”
明代高濂《遵生八笺·论藏书》：“宋板（版）书刻，以活衬 竹纸为佳，而蚕茧纸、鹄白纸、 藤纸， 固美而存遗不广，若 糊褙 宋 书，则不佳矣。余见宋刻大板《汉书》,不惟内纸坚白，每本用澄 心堂纸数幅为副，今归吴中，真不可得。”
公元1644至1661年
清世祖顺治年间
中国制浆造纸研究所的研究显示：清顺治起，宣纸生纸和加工 纸都含有各种不同配比的 青檀皮 和稻草。
中国使用铜网抄纸，并加以革新，研制出“圆筒侧理纸”。
公元1719年 己亥
清圣祖康熙五十八年
法国皇家科学院院士列奥谬尔（Ren e-Antoine Ferchault de Reaumur，1683—1757）提出用木头造纸的相法，其灵感源于他对黄蜂用木质纤维构筑巢穴的研究。
公元1733年 癸丑
清世宗雍正十一年
英国人威廉·库克沃斯（William Cookworthy）发现中国瓷土（ China clay）可加入造纸。约在1807年瓷土开始用于装填卷纸， 至1870年“装填卷纸”成为一种通用的模式。
还有更多关于纸文化的知识，有待大家阅读探索：
西方各国最早的造纸厂都建在哪里？
是什么时候建成的？
西方造纸和中国传统造纸技术有什么样的关联？
……
# 02
中西对照
整个人类文明史的广阔视野
中国历史纪年为基础，酌情标注他国历史纪年
直观领略中外各国 同时期 发生的 文明史大事件
《糸巾为殊：纸的年表》不仅梳理了纸的发展历史，更是以与纸相关的古今文献和出土材料为主线，兼及世界范围内与纸有关的多种历史材料，包括纺织技术、书写材料、印刷术、文化交流等，着眼于一个全人类文明的广阔视野。以造纸的历史对照整个人类文明史的相关重大事件——纸和其他的中国古代“四大发明”、纸和其他“文房四宝”、纸和文字的产生和演变、纸和古今中外的印章、纸和书籍的印刷出版、造纸的材料和纺织术……
《糸巾为殊：纸的年表》书影实拍
在这种广阔视域下，我们能够看到的，是造纸术的发明和发展、造纸材料的应用和变迁，以及古今、中外所使用的纸的类型等多方面的汇总。我们更能从中发现，在整个历史发展中，“纸”作为一种文化承载体，它在人类文明演进的过程中扮演着什么样的重要角色；“纸”的原材料、类型、应用范围的变迁，是在什么时候发生的，又是怎样发生的。
《糸巾为殊：纸的年表》精彩内页
# 03
丰富材料
定价58元超高性价比
一本内容丰富的、为造纸术 专属打造 的历史年鉴，一本 快速走近 “纸文化”的 必选读物
16开的便携开本、软精装的素雅封面、272页的丰富材料，广收博引，可读性强。 一本书即可包揽《中国造纸技术史稿》《中国印刷史》《中国古代造纸术起源史研究》《中国造纸技术简史》《中国科学技术史·造纸与印刷卷》《中国古代造纸工程技术史》《中国造纸史》，以及《造纸术：一项古老工艺的历史与技术》 （Papermaking:The History and Technique of an Ancient Craft） 、《纸的文化史》等诸多中外纸文化相关的出版物中的重要内容，并重《齐民要术》《文房四谱》《天工开物》等古籍文献中的造纸工艺记载。
参考文献表
《糸巾为殊：纸的年表》
邱云 著
精装/16开/272页
定价：58元
上海书画出版社
2024年11月
翻开《糸巾为殊：纸的年表》一书，可以看见其中广收博引的关于纸文化的考古出土、历史文献材料，读之，那些大家耳熟能详的或有些陌生的关于“纸”的名称——麻纸、桑皮纸、藤纸、竹纸、宣纸、澄心堂纸、布纹纸、铜版纸等——逐渐连接起来，成为了一张网，一张紧密连接人类文明史的网，向我们展示着纸文化史的深厚内涵。
本书旨在以便携、经济的方式，选取纸史乃至全人类文化史上的重大事件，广泛收录相关历史文献和出土材料，浓缩关键材料，以适应大众快速了解纸文化的需求，亦可作为纸史研究的入门材料。
作者简介
邱云
文化学者、浙江省杭州市富阳区政协副主席
当然，《糸巾为殊：纸的年表》所汇集的资料尚且只是做了纸史研究的第一步，这本内容丰富的材料可供广大读者更进一步研究再运用。本书作为“富春山居文化丛书”，也是邱云的纸文化系列书的首本， 《木肤竹骨：纸的释名》 《开物万象：纸的博物》 《草木方滋：纸的植物》 《格物致知：纸的答问》 将于明年开始陆续出版，敬请期待更多关于纸文化的多角度阐释。
您还可以
点击文末“ 阅读原文 ”
进入微店进行选购
图文综合来源出版社，文中部分配图为编者所加，
分享此文旨在传递更多有价值信息之目的。
和万千书坛精英，一起探寻醉中国的书画印生活新方式！
原文不代表书艺公社观点、立场以及价值判断。如有关于作品内容、版权或其它问题，请与书艺公社联系。
