受持如来甚深法藏护佛种性常使不绝
阿难尊者出去托钵，谁家富，富有的，他去谁家。大迦叶尊者呢，谁家贫穷，他去谁家化缘，各有各的道理。
阿难说了，他为什么富有，他前生布施了，这一生还让他布施，给他种福田，我给他提供机会，能保住他的财富，他以后他不会贫穷，你不给他机会，他不布施，他这一生他福报享尽了，下一生他可受穷啊，他是这样的心态。
大迦叶尊者呢？跟他不一样，谁家穷去谁家，为什么？他为什么贫穷呢？前生不布施，他吝啬，我给他种福田，给他提供机会，他布施，然后摆脱贫穷，种福田，他是这样的见解。这两个人想法不一样，意见不一样，两个人那不产生矛盾吗？
他说他对，他说他对，那我们找世尊评理，到释迦牟尼佛面前，各自把各自的理由说了一遍，释迦牟尼佛都评他们没道理，你们都不行。为什么？用我们现在好懂的话去讲，就是不圆满，做得不圆满。怎么不圆满呢？心不平等，你有分别。那怎么能把这个分别心，不平等的心去掉呢？随缘。
佛陀如何教化弟子智慧随缘？
出去再化缘的时候，托着钵化缘的时候，挨门乞食，别挑，遇到富的是富的，遇到穷的是穷的，不能挑。然后又加了一条规定，顶多七家，不能超过七家。我今天运气不好，我到七家我都没化到多少，甚至没化到，第八家不能去，去了，那你的贪心就起来了，回来吧，没化到怎么办，没化到饿肚子吧。
所以佛门里面有那句话说，修慧不修福，罗汉托空钵。你也听经，你说你也有智慧，你就不修福报，就不肯布施，以后你就是修成四果罗汉，经常饿肚子，化不到缘。
这就是：
修慧不修福，罗汉托空钵。
修福不修慧，象身挂璎珞
的因果事理，您，学会了吗？
不为自己求安乐 但愿众生得离苦
万善同归无量寿
◆
学佛是人生最高的享受
◆
念佛是人生最高的境界
◆你想消灾免难、解开一切冤亲债主的冤仇吗？
——受持《无量寿经》都能使您愿望实现！
◆怎么破烦恼消业障得到清净心？
——受持《无量寿经》都能得到！
◆如何能把孝、爱、义做圆满？
——尽全部力量受持《无量寿经》发愿求生极乐世界就能做到！
◆您想超越时空得到无量寿吗？
——受持《无量寿经》就能如愿！
◆怎么才能得到无量的自在快乐、称心如意？
——受持《无量寿经》你统统都能得到！
◆怎么得到无量的福报与智慧？
——答案就在《无量寿经》之中！
◆如何做一个如理如法的念佛人？
——受持《无量寿经》就能做到！
◆如何这一生不空过能往生极乐世界一生圆满成佛？
——以真诚心受持《无量寿经》决定成功！
◆怎么把心念转成跟阿弥陀佛诸佛如来一样？
——受持《无量寿经》就能实现！
◆如何用真诚心念这声万德洪名阿弥陀佛修无量功德，发愿求生极乐世界，一生圆满成佛？
——尽全部力量受持《无量寿经》就能圆满得到！
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