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高中语文干货:文言文断句复习
教育
2024-12-18 11:59
河北
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#
作文句子
素材#
文言文断句复习
复习任务
1.
掌握断句的基本方法,正确断句。
2.
掌握两种断句题的答题方法。
活动一 掌握断句的基本方法
(
一
)
名代前后多联系
1
.
(2023·
全国乙
)
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
昔者晋公子重耳出亡,过于曹,曹君袒裼而观之,
釐
负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰:
“
臣观晋公子,非常人也。
君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。
”
曹君弗听。
釐
负羁归而不乐,其妻问之曰:
“
公从外来而有不乐之色,何也?
”
负羁曰:
“
吾闻之,有福不及,祸来连我。今日吾君召晋公子,其遇之无礼。我与在前,吾是以不乐。
”
(
节选自《韩非子
·
十过》
)
答案
BFG
解析
试题设置八个断句点,要求考生选取三个正确的断句点。句子大意是:
“
您对待他没有礼貌,他如果有机会回国立为国君而发兵,就怕会成为曹国的祸害,您不如杀了他。
”
句子分为理由和建议两部分。理由部分承前文而来,与后文
“
其遇之无礼
”
相对应,故
A
处不当断。
“
反
”
同
“
返
”
,是返回的意思,为文言文常见义,
“
反国
”
在句中是回国的意思,故
D
处不可断。
“
反国而起兵
”
是相接续的行为,用
“
而
”
连接,故
E
处不可断。
“
反国而起兵
”
的主语是
“
彼
”
,
“
有时
”
作状语,故
C
处不可断。句中
“
曹
”
指曹国,
“
君
”
指曹君,建议部分的主语为
“
君
”
,故
H
处不可断。综合考察,画波浪线的部分共四个小分句,主语是
“
君
”“
彼
”
等人称代词,第三个小分句
“
即恐为曹伤
”
接续第二个小分句而来,且有
“
即
”
相承接,故正确断句点为
B
、
F
、
G
三处。
参考译文
从前晋公子重耳出国流亡,经过曹国的时候,曹君趁重耳脱去上衣裸露身体时观看他连在一起的肋骨,当时曹国的大夫
釐
负羁和叔瞻侍候在曹君跟前。叔瞻对曹君说:
“
我看晋公子,不是普通之人。您对待他没有礼貌,他如果有机会回国立为国君而发兵,就怕会成为曹国的祸害,您不如杀了他。
”
曹君没听从叔瞻的劝谏。
釐
负羁回到家中闷闷不乐,他的妻子问他说:
“
夫君从外面回来有不高兴的神色,为什么呢?
”釐
负羁说:
“
我听说过这样的话,君主有福的时候我赶不上,灾祸来了一定会连累我。今天我们的国君召见晋公子,他对待晋公子没有礼貌。我当时也参与接见,因此才闷闷不乐。
”
2
.
(2020·
全国
Ⅱ
改编
)
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
(
王安中
)
自秘书少监除中书舍人,擢御史中丞。
开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗
;民讼诸府,不胜考掠之惨,遂诬服。安中廉知之,按得冤状,即出民,抵吏罪。
(
节选自《宋史
·
王安中传》
)
答案
BDG
解析
抓住句中三个名词对象
“
逻卒
”“
盗
”“
民
”
的行为即可。两个
“
盗
”
都是名词不能连在一起,分别作上一句的宾语和下一句的主语,所以中间必须断开。
“
盗脱去
”
主谓结构完整,故
“
去
”
的后面要断开。
“
民
”“
与卒遇
”
构成主谓关系,谓语后面要断开。
参考译文
(
王安中
)
从秘书少监被任命为中书舍人,提升为御史中丞。开封巡逻的士兵晚上捉拿盗贼,盗贼逃脱了,有个百姓受惊出门正好与士兵相遇,
(
士兵把他
)
当作盗贼绑起来;百姓到开封府诉讼,受不住残酷的拷打,于是无辜服罪。王安中调查到这个案件,审查后定为冤案,立即放出这个百姓,治官吏之罪。
名词、代词经常作主语或宾语,可以首先标出文段中的名词、代词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等名词,
“
吾、予、尔、汝、公、卿、彼、此、之、其
”
等代词。因为名词、代词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,一般用作句子的主语和宾语,在它们前后往往要断句。因此,找出文中反复出现的名词或代词,基本上就可以断出句读了。
当名词作主语时,一定要关注前后主语的一致性与变化性。另外,要注意理解这些名词的含义。如
2021
年新高考
Ⅰ
卷第
10
题中出现的
“
上皇
”
是指唐高祖,而不是唐太宗,而
“
故皇
”
则不是故去的皇帝,而是两个词,翻译为
“
所以
”“
皇帝
”
。
另外,如果两个名词连用,则中间可以断开。
常见的代词有三类:
(1)
人称代词:
第一人称:吾、予、我、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下等。
第二人称:尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下、卿等。
第三人称:之、其、彼。
(2)
疑问代词:谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉等。
(3)
指示代词:此、是、斯、兹、夫、之、其、彼等。
(
二
)
借助虚词定首尾
1
.
(2021·
天津改编
)
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
嗟夫!事之利害,计之得失,天下之能者举知之。
知之而不能权之以人则亦纷纷焉或胜或负争为雄强而未见其能一也。
(
节选自宋
·
苏轼《魏武帝论》
)
答案
CFG
解析
“
以人
”
是
“
权之
”
的后置状语,之间不可断开;
“
则
”
是表结果的句首连词,前面应断开;
“
或胜或负
”
意为有时取胜有时失败,中间不可断开,
“
负
”
后应断开;
“
其能一
”
是
“
见
”
的宾语,之间不能断开,前面有表转折的连词
“
而
”
,
“
而
”
前可断开
。
参考译文
唉!事情的利与害,计谋的得与失,天下有才能的人都知道。知道这些却不能根据人的特点来权衡,所以十分忙乱,有时取胜有时失败,争当强雄,却没有看到他能统一天下。
2
.
(2020·
全国
Ⅲ
改编
)
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
时当南郊,简文帝为抚军,执政,访彪之
(
指传主王彪之
)
应有赦不。答曰:
“
中兴以来,郊祀往往有赦,愚意尝谓非宜。何者?黎庶不达其意,
将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之。
(
节选自《晋书
·
王彪之传》
)
答案
BDG
解析
“
至此时
”
为表时间的短语,
“
至
”
是一个介词,其前应断开,
“
时
”
后应断开;
“
矣
”“
遂
”
是两个虚词,且不可连用,故中间应断开。
参考译文
这时要在南郊祭天,简文帝当时担任抚军,执掌朝政,向王彪之询问是否应该大赦天下。王彪之回答说:
“
自中兴以来,郊祀时常常会大赦天下,我私下里认为不合宜。为什么呢?老百姓不明白郊祀时大赦天下的意义,将会认为每逢郊祀必有大赦,到这个时候,凶恶愚蠢之辈又要产生侥幸心理了。
”
简文帝就听从了王彪之的意见。
虚词是明辨句读的重要标志,尤其是代词、语气词和一些连词,它们的前后往往是应该断句的地方。虚词可以使前后关系变得一目了然。初通文意、化整为零的过程,就是借助虚词初次判断的过程。尤其是一些议论性语段,不像记叙性文字那样可以借助具体情境去猜测,因而显得难度较大,运用虚词就可以使断句变得更为容易。常见的情况有:
(
三
)
特殊句式要明确
1
.
(2024·
全国甲
)
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。
操曰:
“
今收揽英雄时,杀一人而失天下之心,不可也。
”
然此犹非与操有怨者。
(
节选自赵翼《廿二史札记》卷七
)
答案
BDG
解析
“
为
……
所
”
为被动句式,是固定结构,中间不能断开。
“
奔
”
是下一句的谓语动词,承前共用主语
“
刘备
”
,应在
B
处断开;
“
于操
”
是介词结构,引出
“
奔
”
的对象,中间不能断开,第一个
“
操
”
是介词
“
于
”
的宾语,
“
程昱
”
为下一句的主语,应在
D
处断开;
“
备有雄才
”
是
“
以
”
的宾语,
“
劝操图之
”
为独立的句子,承前省略主语
“
程昱
”
,应在
G
处断开。
参考译文
刘备被吕布袭击,投奔曹操,程昱认为刘备有雄才大略,劝曹操对付他。曹操说:
“
现在正是收揽英雄的时候,杀掉一个人就会失去天下人的心,不可以
(
这样做
)
。
”
然而这还不是与曹操有怨的人。
2
.
(2024·
九省联考
)
材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
公谨曰:
“
上已与约降,行人在彼,奈何?
”
靖曰:
“
机不可失,韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉!
”
督兵疾进行至阴山遇其斥候千余皆俘以随军。
颉利见使者大悦,不虞官兵至也。
(
节选自《百战奇略》
)
答案
CEG
解析
“
督兵疾进
”
是兼语句,
“
兵
”
是
“
督
”
的宾语,也是后面
“
疾进
”
的主语,中间不能断开,可在
C
处断开;
“
行至
”
是
“
到达
”
的意思,中间不能断开,
“
阴山
”
是
“
行至
”
的宾语,可在
E
处断开;
“
遇其斥候千余
”
是定语后置句,
“
千余
”
是
“
斥候
”
的定语,中间不能断开,可在
G
处断开;
“
皆俘以随军
”
中的
“
以
”
相当于连词
“
而
”
,表顺承,中间不能断开。
参考译文
张公谨说:
“
主上已经与突厥约定接受他们的来降,而我们的使者又在他们那里,
(
一旦采取行动,敌人加害他们
)
怎么办?
”
李靖说:
“
战机不可错失,这正是韩信能够打败齐国的原因。像唐俭这些人牺牲了又有什么值得可惜的呢?
”
(
于是
)
,李靖率军疾速前进,抵达阴山时,遇到突厥一支千余人的侦察部队,便把他们全部俘虏而随同唐军一起前进。颉利可汗见到唐朝使者唐俭等人后,十分高兴,没有料到唐军会来进攻。
(
四
)
排偶句式要明辨
排比、对偶
(
对称
)
是文言文中常见的修辞手法。其句式整齐,四六句居多,也是文言文句式的一大特点。如果能分辨出这些特点,断句则相对容易多了。
(2022·
全国甲改编
)
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
群臣闻见者毕贺,陈轸后见,独不贺。楚王曰:
“
不
穀
不烦一兵不伤一人而得商於之地六百里寡人自以为智矣。
诸士大夫皆贺,子独不贺,何也?
”
(
节选自《战国策
·
秦策二》
)
答案
BDG
解析
“
不烦一兵
”“
不伤一人
”
句式整齐,二者之后均应断开。
“
寡人自以为智矣
”
结构完整,故在主语
“
寡人
”
前面停顿。
参考译文
听到这个消息的臣子们都
(
向楚怀王
)
道贺,陈轸最后进见楚怀王,唯独他一人不道贺。楚怀王说:
“
我没有动用一兵一卒,没有使一个人受伤,就得到商於六百里的土地,我自认为很聪明了。各位士大夫都来向我道贺,唯独你不道贺,这是为什么呢?
”
(
五
)
对话标志灵活用
(2022·
全国乙改编
)
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
邵公出,周公入,王曰:
“
为之奈何?
”
周公曰:
“
使各居其宅田其田,无变旧新,惟仁是亲。百姓有过,在予一人。
”
武王曰广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也。
(
节选自《说苑
·
贵德》
)
答案
ADG
解析
“
曰
”
是对话标志,结合前面
“
周公曰
”
,后面是武王的回答,所以
“
曰
”
后面要断开。
“
矣
”
是典型的句末语气词,后面要断开。从句式结构来看,
“
凡所以贵士君子者,以其仁而有德也
”
是
“……
者,
……
也
”
的判断句,
“
者
”
后面要断开。
参考译文
邵公出去后,周公进见,武王问:
“
你看该怎么办?
”
周公说:
“
让他们各自居住在自己的家里,耕种自己的田地,不要因为旧朝新臣而有所改变,只亲近仁爱的人。百姓有了过错,责任在我一个人身上。
”
武王说:
“
平定天下的胸怀多么宽广啊!凡是尊重士人君子的人,是因为他们仁爱而有德行啊!
”
在文言文中,可借助
“
曰
”“
云
”“
言
”“
谓
”“
道
”
等动词来判断人物的对话,进行断句。两人对话,一般在第一次问答时给出人名,以后就只用
“
曰
”
而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,以明辨句读。
不过,也有例外。
“
曰
”
有两种情况,一是表
“
叫作
”
的意思,例如明代魏学
洢
《核舟记》:
“
明有奇巧人曰王叔远。
”
二是在句首、句中作助词,无实义,例如《诗经
·
小雅
·
采薇》:
“
曰归曰归,岁亦莫止。
”
“
云
”
有两种情况,一是表
“
有
”
的意思,例如《荀子
·
法行》:
“
其云益乎?
”
二是表
“
为、是
”
的意思,例如《后汉书》:
“
虽云匹夫,霸王可也。
”
“
言
”
有七种情况,或表七种意思时,后面不可断开:
①
谈论;
②
记载;
③
告诉;
④
问;
⑤
陈述;
⑥
说明;
⑦
解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于
“
就是说
”
或者
“
意思是
”
。
活动二 掌握两种断句题型的答题方法
(
一
)
主观题
——
聚焦动词,句中比较
1
.联系语境,把握大意
在提供语境的文言断句主观题中,需要断句的语段在内容上与上下文有着密切的联系,因此,断句前可翻译上下文,再据此推断断句部分的大意。如果是记叙性文段,应首先弄清讲了什么人、什么事、过程如何、结果如何;如果是议论性文段,则应先弄清观点是什么、观点的依据是什么。
在实际断句中,不少考生弄不清断句部分的大意,把其中的人名等专有名词生生断开,这都是没有联系语境的缘故。联系上下文,起码要标清其中的人名、陈述对象是谁、涉及哪些人物等。力争在读懂原文的基础上再来断句,切忌盲目下笔或看一句断一句。
2
.
聚焦动词,先易后难
什么人在做什么事,什么人经历了什么事,人物之间有哪些重要的关联。这个过程要先找到句中的动作,由动作推测动作的发出者。能找到这些“路标”
固然好,但这类题中真正的难点往往不是靠寻找标志就能应付的,关键是揣摩语意,看看句子的陈述对象是谁,句子之间、词语之间有怎样的意义关联,每个词语是什么意思。
在文言文中,动词是十分常见的。它的主要功能是充当谓语,而谓语又是构成句子的一种主要成分。因此,可以用抓动词找主干的方法来断句。断句时,可在了解文意的基础上,先找出谓语动词,然后前追主语,后问宾语、补语,即可确定句子的标点。如果句子里出现了几个动词,就应根据具体语言环境,先弄清动词之间的关系,如果两个动词是连动式,则不需要断开。也有少数句子没有谓语动词,而是名词、形容词、数词活用作谓语动词,断句时要特别注意。
3
.
句中比较,筛掉干扰
要在“可断可不断”与“非断不可”
之间做出正确取舍。这就需要到句中进行具体的比较,比较的重点放在间隔处的字词归上还是归下,通过不同归属方式来比较语意的连贯性,断句后内容必须合情合理,句子断错就容易造成语意指向混乱,或者前后矛盾。最后,筛选掉那些可断可不断的干扰位置,筛选的标准就是是否影响句意的完整表达。
比如
2023
年新高考
Ⅱ
卷第
10
题中
“
夫为人
A
所
B
陷
C
而欲胜
D
敌
E
不亦难乎
F
臣故曰无术焉
G
苻坚之类
H
是也
”,“所陷”后可断可不断。如果断开,则“苻坚之类是也”与前面相连接,句子过长,意思不明确,并且“焉”
是句末语气词,其后常断开,故
G
处应断开,而
C
处不能断开。
(1)(2023·
全国甲
)
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
(
周
)
尧卿十二丧父,忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤其意。
母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。
”
卒能孝养,志如母之言。
(
节选自《隆平集
·
儒学行义》
)
答案
BDG
解析
试题设置八个断句点,要求考生选取三个正确的断句点。
“
母异之
”
为第一个断句点,意思是母亲对他感到惊异。文章前面说周尧卿十二岁时父亲去世,
“
忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤其意
”
,因此说
“
母异之
”
。
B
是正确断句点。试题材料画波浪线部分后有右引号,而缺左引号,提示考生要正确判断左引号的位置。与右引号形成呼应的是
“
谓族人曰
”
这个位置,按标点符号规则应该有冒号和左引号,因此
D
是正确断句点。而
A
、
C
都将句意点破,不可取。后面
“
是儿爱我如此
”“
多知孝养我矣
”
两句完整,当在
G
处施加断句点。
“
多
”
字属上,还是属下,可能是考生斟酌犹豫的地方。文言文中补充说明前面的形容词一般都说
“
如此
”
。而
“
多
”
字置于动词前,则表示程度范围的增强,
“
多
”
也常出现在动词
“
知
”
之前。
(2)
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
后唐庄宗同光元年,高季昌闻帝灭梁,避唐庙讳,更名季兴。明宗天成二年春,
高季兴既得三州请朝廷不除刺史自以子弟为之不许。
(
节选自《通鉴纪事本末
·
高氏据荆南》
)
答案
CGL
解析
“
高季兴既得三州
”
中,
“
高季兴
”
为主语,
“
既得
”
为谓语,
“
三州
”
为宾语,句子结构完整,
“
三州
”
后应断开,即在
C
处断开;
“
朝廷
”
既是
“
请
”
的宾语,又是
“
不除刺史
”
的主语,整个句子承前省略主语
“
高季兴
”
,应在
“
刺史
”
后断开,即在
G
处断开;
“
不许
”
的主语为
“
朝廷
”
,应在
“
不许
”
前断开,即在
L
处断开。
专项训练
(
一
)
高考题
2
.
(2021·
全国甲改编
)
文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略。
王钦若,临江人,请幸金陵;陈尧叟,阆州人,请幸成都。帝以问寇准,准曰:
“
不知谁为陛下画此二策?
”
帝曰:
“
卿姑断其可否,勿问其人也。
”
准曰:
“
臣欲得献策之人,斩以衅鼓,然后北伐耳!
”
(
节选自《宋史纪事本末
·
契丹盟好》
)
答案
BDG
解析
“
入寇
”
是
“
入侵
”
的意思,
“
时
”
作后句的时间状语,应在句首
“
时
”
前断开;
“
中外震骇
”
是上一句的结果,主谓关系,结构完整,应在
“
中外
”
前面、
“
震骇
”
后面断开。
参考译文
契丹大举入侵,当时因为契丹敌寇深入中原,朝廷内外都震惊害怕,召集群臣询问应对策略。王钦若是临江人,请求皇帝驾临金陵暂避;陈尧叟是阆州人,请求皇帝驾临成都暂避。皇帝用这件事去询问寇准,寇准说:
“
不知道是谁替陛下筹划这两种策略?
”
皇帝说:
“
你姑且判断这两个方法是否能行,不要询问是谁出的计策。
”
寇准说:
“
我想要找到这个献策之人,斩杀他们,用他们的血涂鼓行祭,然后北伐中原罢了!
”
(
二
)
模拟题
3
.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
文丞相
(
指文天祥
)
甫冠奉廷对,即极口论国家大计。未几元兵渡江,又上书乞斩嬖近之主迁幸议者,以一人心安社稷,固已气盖天下矣。
自是而断断焉殚力竭谋扶颠持危以兴复为己任。
虽险阻艰难,百挫千折,有进而无退,不幸国亡身执,而大义愈明。
(
节选自杨士奇《重修文丞相祠记》
)
答案
CEG
解析
“
自是而断断焉
”
,
“
焉
”
是句末语气词,其后应断开,即在
C
处断开;
“
殚力竭谋
”“
扶颠持危
”
结构对称,应在
E
处断开;
“
以兴复为己任
”
,
“
以
……
为
”
固定句式,其前应断开,即在
G
处断开。
参考译文
文丞相刚刚二十岁就在朝廷回答皇帝问题,极尽论辩才能议论国家大事。不久,元兵渡过长江,他又上书请求斩杀君主宠幸亲近的小人中主张皇帝迁居他处的人,凭他一个人的力量安定国家,本来已经气魄盖过天下了。从此,忠心耿耿,竭力尽智,力挽狂澜,以复兴为己任。虽然历尽艰难险阻、各种挫折,只能前进不能后退,不幸国家灭亡自身被俘,而忠贞大义更加显明。
4
.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
晋灵公不君厚敛以雕墙从台上弹人而观其辟丸也。
宰夫
胹
熊蹯不熟,杀之,
寘
诸畚
,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。
(
节选自《左传
·
宣公二年》
)
答案
BEG
解析
“
君
”
,名词作动词,
(
做事
)
符合为君之道,
“
晋灵公不君
”
是主谓结构,中间不可断开,其后应断开,即在
B
处断开;
“
厚敛
”
是偏正结构,中间不可断开,
“
以
”
,连词,表目的关系,
“
雕墙
”
是
“
厚敛
”
的目的,
“
厚敛以雕墙
”
中间不可断开,其后应断开,即在
E
处断开;
“
弹人
”
是动宾短语,中间不可断开,
“
从台上弹人
”
是偏正结构,其前省略主语
“
晋灵公
”
,句意完整,其后应断开,即在
G
处断开。
参考译文
晋灵公做事不合为君之道,以加重征收赋税的方法来绘饰宫室垣墙,从高台上用弹丸打人,以看他们躲避弹丸的样子取乐。有一次,厨子烧煮熊掌不熟,灵公杀死他,放在畚箕里,让宫女背着走过朝廷。赵盾、士季看到死人的手,问起杀人的缘故,为此感到很担心。
5
.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
二月甲子,上御丹凤门,大赦天下。自贞元二十一年二月二十四日昧爽已前,大辟已下,罪无轻重,常赦所不原者,咸赦原之。诸色人中,有才行兼茂,明于理体者;经术精深,可为师法者;达于吏理,可使从政者;宜委常参官各举所知。
其在外者长吏精加访择具名闻奏仍优礼发遣。
(
节选自韩愈《顺宗实录》
)
答案
BEG
解析
“
者
”
意思是
“……
的人
”
,为了表强调,主语后可断开,即在
B
处断开;
“
长吏精加访择
”
是主谓结构,意思完整,在谓语
“
访择
”
之后断开,即在
E
处断开;
“
具名闻奏
”
的意思是
“
把他们的名字全部列出来上奏给皇帝
”
,
“
具名
”
和
“
闻奏
”
是连续的两个动作,中间不可断开,应在
“
闻奏
”
后断开,即在
G
处断开。
参考译文
二月甲子日,皇上到丹凤门,大赦天下。从贞元二十一年二月二十四日黎明以前,大辟罪名以下,罪无论轻重,以前赦免时没有赦免的,
(
这次
)
全部赦免。所有人中,有德才兼备、明白治政体要的;学术精深,可为传授学问和技艺的;通达为政之道的,可以让他们从政做官的;应当让朝廷官员举荐自己所了解的。那些在外边的,相关官员应当精心寻访选择人才,把他们的名字全部列出来上奏给皇帝,朝廷优待礼遇并授予他们官职。
6
.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
贞观十三年,太宗谓侍臣曰:
“
林深则鸟栖,水广则鱼游,仁义积则物自归之。人皆知畏避灾害,不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道,
当思之在心常令相继若斯须懈怠去之已远。
”
(
节选自《贞观政要
·
论仁义》
)
答案
BDG
解析
“
在心
”
是
“
思之
”
的补语,中间不应断开,应在
“
心
”
后断开,即在
B
处断开;
“
令
”
的宾语为
“
相继
”
,中间不应断开,应在
“
继
”
后断开,即在
D
处断开;
“
斯须
”
是
“
懈怠
”
的状语,中间不应断开,应在
“
怠
”
后断开,即在
G
处断开。
三、综合训练
阅读下面的文言文,完成文后题目。
材料一:
成王封伯禽为鲁公,召而告之曰:
“
尔知为人上之道乎?凡处尊位者,必以敬下:顺德规谏,必开不讳之门,撙节安静以藉之。
谏者勿振以威毋格其言博采其辞乃择可观。
夫有文无武,无以威下;有武无文,民畏不亲。文武俱行,威德乃成。既成威德,民亲以服,清白上通,巧佞下塞,谏者得进,忠信乃畜。
”
伯禽再拜受命而辞。
成王与唐叔虞燕居,剪桐叶以为
珪
而授唐叔虞,曰:
“
余以此封汝。
”
唐叔虞喜,以告周公。周公以请,曰:
“
天子封虞耶?
”
成王曰:
“
余一与虞戏也。
”
周公对曰:
“
臣闻之,天子无戏言。言则史书之,工诵之,士称之。
”
于是遂封唐叔虞于晋。周公旦可谓善说矣,一称而成王益重言,明爱弟之意,有辅王室之固。
(
节选自刘向《说苑
·
君道》
)
材料二
:
古之传者有言,成王以桐叶与小弱弟,戏曰:
“
以封汝。
”
周公入贺。王曰:
“
戏也。
”
周公曰:
“
天子不可戏。
”
乃封小弱弟于唐。
吾意不然。
王之弟当封耶,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也
;不当封耶,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言,不可苟焉而已,必从而成之耶?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王,宜以道从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。
且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者耶!
是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。
或曰:封唐叔,史佚成之。
(
节选自柳宗元《桐叶封弟辩》
)
8
.
材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。
答案
BDG
解析
“
以威
”
作
“
振
”
的状语,后置,应在
“
以威
”
后断开,即在
B
处断开;
“
勿振以威
”“
毋格其言
”
对举,
“
其言
”
后应断开,即在
D
处断开;
“
其辞
”
作
“
博采
”
的宾语,
“
其辞
”
后应断开,即在
G
处断开。
9
.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是
(
)
A
.燕居,意思是退朝而居,闲居;有时也指闲居之所。文中指周成王在退朝之后和唐叔虞一起玩耍。
B
.固,形容词活用作名词,与《谏太宗十思疏》中
“臣闻求木之长者,必固其根本”的“固”
用法不同。
C
.妇寺,指皇宫中的妇人和宦官,与罗贯中《三国演义》中
“乃妇寺干政之所致”的“妇寺”
含义相同。
D
.或,泛指人和物,与苏洵《六国论》中
“则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量”的“或”
含义基本相同。
答案
D
解析
B
项形容词活用作动词,巩固
/
形容词的使动用法,使
……
稳固。
D
项泛指人和物,有的
/
或者,也许。
10
.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是
(
)
A
.周成王分封伯禽做鲁国国君的时候,告诫伯禽一定要虚心纳谏,文治和武功并用;伯禽不同意他的观点,拜了两次后拒绝了。
B
.柳宗元批评了
“天子无戏言”
这一谬论,认为臣子应该判断君王的话是否得当,不能不顾君王言论的正误,一味地严格遵从。
C
.两则材料都叙述了桐叶封弟的经过,但是材料二比材料一叙述得更为简洁,包含的主观态度也更明显,这是由其写作目的决定的。
D
.与材料一中对周公劝谏成王的行为持赞同态度不同,材料二主张臣子应当拿不偏不倚的道理去引导君王,使君王符合
“中庸”
之道。
答案
A
解析
“
伯禽不同意他的观点,拜了两次后拒绝了
”
错。结合材料一
“
伯禽再拜受命而辞
”
可知,应该是伯禽向成王拜了两次,接受封命后辞别而去。
11
.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)
王之弟当封耶,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。
译文:
________________________________________________________________________
(2)
且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者耶!
译文:
________________________________________________________________________
答案
(1)
成王的弟弟应该被封赏的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它。
(2)
而且同为一家人的父子,尚且不能用这种方法来约束自己,何况名分上有君臣之别的人呢!
解析
(1)
“
封
”
,被封赏;
“
言于王
”
,状语后置,向成王说;
“
成
”
,促成。
(2)
“
且
”
,而且;
“
自克
”
,克制自己,约束自己;
“
号
”
,名分。
12
.西汉刘向在《说苑》中赞扬周公
“可谓善说矣”
,柳宗元却不这样认为,他用辩证的方法进行了论证。请找出辩证的两个方面。
答:
________________________________________________________________________
答案
(1)
成王的弟弟应该被封赏的话,周公就应当及时向成王说
(
不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它
)
;
(2)
不应该受封的话,周公不能促成这个玩笑,不能把土地和百姓封给年幼的弟弟。
解析
结合材料二
“
王之弟当封耶,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也
”
可知,成王的弟弟应该被封赏的话,周公就应当及时向成王说明
(
不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它
)
;结合材料二
“
不当封耶,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主
”
可知,不应该受封的话,周公不能促成这个玩笑,不能把土地和百姓封给年幼的弟弟。
参考译文
材料一
:
成王分封伯禽为鲁公,召见他并告诫说:
“
你知道做人主的道理吗?凡是身居高位的人,一定要恭敬地对待下属:听从有德行的人的正言劝诫,必须大开毫不隐讳地进谏的大门,克制自己的情绪,心态平静,使下属感到有所凭仗。对于进谏的人,不要用威势震慑他们,也不要抗拒他们的进言,应广泛地吸收他们的意见,然后从中选择值得采纳的。作为人主,如果只懂文治而无武功,就没有什么可以用来威慑臣民;如果只有武功而不懂文治,臣民就会害怕而不亲近你。文治武功并用,威信与德政才会建立。威信和德政建立以后,臣民就会亲近你服从你,正派高尚的人就会顺利升迁上来,奸猾谄媚的人就会贬逐在下,劝谏人主的人就能得到举荐,忠直诚信的人也就会聚集在你的身边。
”
伯禽向成王拜了两次,接受封命后辞别而去。
成王退朝后与他的弟弟唐叔虞一起玩耍,成王剪了一片梧桐叶当作玉圭信符授给唐叔虞,说:
“
我用这来封赠你。
”
唐叔虞听了很高兴,把这件事告诉了周公旦。周公旦因此请求拜见成王,说:
“
天子您封了唐叔虞吗?
”
成王说:
“
那完全是我与唐叔虞开的玩笑。
”
周公旦对成王说:
“
我听说,天子没有戏言。话说出来,史官要记载它,乐工要唱诵它,士大夫要宣扬它。
”
于是,成王就封唐叔虞在晋地。周公旦可称得上是善于进言的人了,他一说就使成王特别注重自己的言谈,既表明了爱弟的心意,又巩固了王室的根本。
材料二
:
古书上记载,周成王用梧桐叶跟年幼的弟弟
(
唐叔虞
)
开玩笑,说:
“
用它封赠你。
”
周公进来祝贺。成王说:
“
我是开玩笑的。
”
周公说:
“
天子不可以开玩笑。
”
于是成王把唐地封给了年幼的弟弟。
我认为事情不会是这样的。成王的弟弟应该被封赏的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竟促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了年幼的弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定要遵从并办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王用梧桐叶跟妇人和宦官开玩笑,周公也会提出来照办吗?凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变也不算是缺点;关键在于是不是恰当,
(
如果恰当
)
就不能使它更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊。
我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至于玩笑作乐都要符合
“
中庸
”
之道就行了,必定不会去逢迎他的过失且为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。而且同为一家人的父子,尚且不能用这种方法来约束自己,何况名分上有君臣之别的人呢!这只是庸俗识短的人耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
有的史书说:封唐叔的事,是太史尹佚促成的。
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