阶庭兰玉每慰人心——观纪录片《颜真卿》有感

文摘音乐 2024-09-18 10:01 北京

阶庭兰玉每慰人心

观纪录片《颜真卿》有感

焦中栋

作者简介：

焦中栋，博士，高级编辑，山西广播电视台融合发展研究中心主任，山西省文艺评论家协会副主席。

在《祭侄文稿》中，颜真卿称赞侄儿颜季明“阶庭兰玉，每慰人心”。“阶庭兰玉”之说，出自《世说新语》《晋书》等，是世家前辈对后辈的期许，希望子孙像“芝兰玉树”一样，有品格、有才华、有能力、有成就。

颜真卿出身望族，是《颜氏家训》作者颜之推的后人。颜家素以品德卓异、治家严谨著称，人才辈出，世代不息。颜真卿的母亲是唐代功臣殷开山的后代，同为唐代望族。良好的家庭教育和文化传统，为颜真卿打下了治学、入仕、艺术创造的基础——但是这还不够，要创造文章、功业、艺术的非凡成就，既要有过人的天赋，更要有超常的勤奋，还离不开时代的涵养。颜真卿天资聪颖，在“三十老明经，五十少进士”的唐代，26岁就高中进士；“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，是他勤奋好学的写照；“万里驼铃万里波，万国衣冠会长安”的盛唐气象和“国破山河在”的安史之乱，又为颜真卿的伟大成就提供了宏阔的历史背景与时代赋能。家族传承、时代锤炼、个体修养三者的碰撞，使“鲁公之书既绝伦，岁久更为时所珍”，成就了一代忠烈、千年书魂。如果说颜氏数百年旧家望族的第一子弟，非鲁公莫属。他立德立功立言，在各个领域都称得上“芝兰玉树”，熠熠生辉，其人格魅力与艺术成就，告慰的不仅是自己的先祖，更抚慰了一千二百多年来的后人后学和民族心灵。

《颜真卿》摄制组在横店合影

优秀作品和成功个体一样，都需要文化传承，需要团队努力，需要时代养分。由夏骏任总编导、中华文化促进会、内蒙古奔富国际贸易有限公司、北京中视星云文化传媒有限公司等联合摄制的五集纪录片《颜真卿》就是这样一部集文化、才情、时代于一体的，思想精深、艺术精湛、制作精良的佳作。

纪录片《颜真卿》剧照

孟子讲“吾善养吾浩然之气”，文天祥讲“天地有正气，杂然赋流形”，林则徐讲“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这种充塞于天地间的浩然之气，也是中华民族屹立于世界民族之林的底气。纪录片《颜真卿》将这种忠勇刚毅的浩然之气贯穿始终。特别是《乱世孤忠》《忠烈曜世》用了两集的篇幅，集中展示了颜真卿的家国情怀与历史担当。《乱世孤忠》篇中，安史之乱爆发，颜真卿凭借人格魅力和道德力量，被河北十七郡推选为盟主，带领大家举兵反正，苦心孤诣，志在恢复，一心向前，毫不妥协；颜真卿堂兄颜杲卿及子弟三十余人壮烈殉国，“父陷子死，巢倾卵覆”，整个颜家满门忠烈，楷模当代。颜真卿和整个颜氏家族为国捐躯、为国尽忠的坚强意志，为后世景仰，成为道德楷模，也成就了长歌当哭、悲壮激愤的《祭侄文稿》和颜体书法的“方正有力，气势雄浑”。而《忠烈曜世》篇中的颜真卿，始终牵挂家国。无论宦海沉浮，终究未能由一介书生滑变为政客。安史之乱椎心泣血，让他的骨骼更加挺拔；仕宦失意颠沛流离，使他的思想愈加丰厚。当年没能在平原战死，成为和堂兄一样的殉道者，一直是颜真卿的一种遗憾。最后他用飞蛾扑火般的决绝，最终实现了自己的道德圆满。整部纪录片《颜真卿》充满了浩然正气，不仅是对颜真卿个人的致敬，更是对中华民族精神的礼赞，看了让人振奋，让人警醒，让人沉思。

自信是话语，自信更需要行动。用中国故事、中国叙事、中国美学呈现中华文化史上的一段精彩华章、一曲黄钟大吕、一位艺术大家，是《颜真卿》的另一个显著特色。纪录片总时长158分钟，每集都以特定的主题呈现颜真卿的文化价值：《雁塔题名》里他绍续复圣，懿文硕学；《乱世孤忠》里他平原首义，砥柱中流；《烟雨江湖》里他圆融三教，风流啸咏；《盛唐书魂》里他碧海掣鲸，豪雄天纵；《忠烈曜世》里他身殉道义，气贯长虹——五集起承转合，涵盖了颜真卿的政治生涯、个人品德、书法艺术等多个方面的功业成就，向观众展现了颜真卿近乎完美的人格操行及其卓越的书法艺术。

中国文化有其特有的叙事方式，不是“蒙太奇”式的跳跃，也不是“意识流式”的迷失，而是直陈其事的真实、皮里阳秋的褒贬、回味无穷的意境——特别是“意境”，更是中国传统美学的独特范畴。纪录片《颜真卿》在营造意境之美上，颇下功夫，令人沉醉。在《烟雨江湖》篇中，颜真卿被放逐至湖州后，远离庙堂纷争和政治倾轧，由立朝正色的耿介纯臣和寄情佛道的清净散人，转变为风流啸咏的文章太守——这也是颜真卿人生的另一个侧面。盛唐时儒、释、道三教圆融，颜真卿将儒家的礼义廉耻、佛教的慈悲无我、道家的闲逸放达，熔铸为一体，使他的思想更加兼容开放，胸襟更加开阔雄浑。纪录片在表现这一段场景时，以江南水乡为背景，融通自然、‌艺术与生活，体现了浓厚的中国美学味道：实景拍摄的烟波浩渺的江南水乡，白鹭翩翩，如诗如画；视频技术制作的气势宏伟的古代宫殿和都城，云裳揽风华，街巷入盛景，令人身临其境；同时辅以大量中式丝竹管弦诉诸听觉系统，更觉古韵悠扬；常用京剧、豫剧、华阴老腔、皮影戏等结构情节，烘托氛围，颇得“言外之意，韵外之致”，让中华文化的精髓跃然荧屏。文化自信表达得既细腻深刻，又不着痕迹。

纪录片《颜真卿》对盛唐时代的再现，宫殿、坊巷、陈设、服饰、妆容、礼仪，力求回归大唐本色，体现了很高的制作水准与艺术自觉。摄制组足迹遍布全国9省20余市，行程两万余公里，跨越千山万水，不辞辛劳，精益求精。为了再现盛唐景象，他们查阅古籍资料，走访历史名胜，采访诸多专家学者，搜集整理了大量的珍贵历史资料和文物影像，并通过现代视频技术的加持，最终让影像自由穿梭于古今时空之间，为观众带来一场不可多得的视觉盛宴。例如，他们用AI技术让《贵妃上马图》《明皇幸蜀图》两幅古画的二维静态空间变为动态空间，人行马啸，颇为传神。

“国家不幸诗家幸”。任蒲州刺史时，在丧乱激愤间，颜真卿完成了《祭侄文稿》这一书法艺术的巅峰之作。今人珍惜这段缘分，把这部纪录片打造成了精品力作。五集纪录片《颜真卿》称得上当代文化纪录片中的“芝兰玉树”，不仅可以抚慰当代人的生存焦虑与价值缺失，还可以告慰千余年前颜真卿这位伟大的爱国者、真名士、大书家。从这个角度来讲，“阶庭兰玉，每慰人心”，便有了另一重含义。

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