武默纳(?~1690),姓觉罗氏,隶满洲正黄旗,皇室宗族出身。
顺治四年(1647),被授予云骑尉职。康熙六年(1667),由侍卫累官至内大臣。康熙十六年(1677)5月初,武默纳同一等侍卫塞呼礼、一等侍卫兼亲随侍卫首领臣费耀色、三等侍卫臣索某等4人奉康熙皇帝旨:“长白山系本朝祖宗发祥之地,今仍无确知之人,尔等4人,前赴镇守乌喇地方将军处,选取识路之人,往看明白,以便酌量行礼”。遂尊旨于同年5月中旬至盛京,下旬抵达吉林乌喇。
经查询宁古塔及乌喇猎户所居村屯等处,俱无确知长白山之人。惟都统尼雅汉先祖戴穆布鲁,原系采猎之人,已退休闲居,称原在额赫讷阴(今二道白河)地方居住,不曾跻长白山之巅,但知往猎长白山脚获鹿,肩负以归,途中三宿,第四日可抵家。以此度之,长白山离额赫讷阴地方甚近。遂询问如赴额赫讷阴地方,水路和陆路各几日可至。
据管猎户噶喇大额黑称:由陆路10日可至,水路 20日可至。有猎户喀喇者知赴额赫讷阴地方陆路走向。他决定每人携三月粮前往长白山;同时请宁古塔将军巴海,派人载一船米于额赫纳阴地方(今安图二道白)预备,以便补充食粮。他决定于同年7月初起行,与噶喇大额黑约定:带领吉林副都统萨布素经阿虎山、雅尔萨河、辉发江、敦敦山等处,至讷阴地方江干,再由瓦努河溯流而上,顺佛多和河而下,于11日至额赫讷阴地方。14日,再欲前往时,一望林莽迷不得路。萨布素率旗甲200余人伐木开道。17日云雾迷漫,不见山影。忽闻鹤鸣,循音前行,适遇鹿蹊,由是前进,直抵长白山脚下。见一处周围林密,中央平坦而圆,有草无木,前面有水,其林尽处有白桦木,宛如栽植。香木丛生,黄花烂漫。步出林外,远望云雾迷山,毫无所见。稍时,云雾开散,长白山历历在目,景色壮观。只有一路可以跻攀,中间有平坦腹地,如筑城台基,遥望山形长阔,近观地势颇圆,所见片片白光皆冰雪。山顶有池水一潭,群峰环绕,临水而立;碧水澄清,波纹荡漾,池畔无草木。所立山峰去池水50余丈。池周回宽阔,约40里。山间处处有水,由左流者松阿里乌喇河,左流者为大讷阴河、小讷阴河。18日下山,21日回到大小讷阴河汇合处,25日回至恰库河,29日因马疲,遂自恰库河水路乘小舟而行。
8月1日至吉林乌喇,12日抵宁古塔,17日自宁古塔起行,9月21日抵达京师。此行之后,撰有《封长白山记》一文,这是记载长白山较详细的文字,也是清廷官员首次到达长白山的实录。返回京师后,向康熙皇帝详细禀报了长白山之行。
翌年,康熙正式下谕封“长白山之神”。康熙谕示长白山是辽东千山和山东泰山之祖山,应高于五岳,每年享受祭祀之礼,并令宁古塔将军在吉林郊区温德享山(小白山)建立望祭殿,每年春秋两季对长白山举行遥拜祭祀,以此定为恒例。康熙十九年(1680),康熙召他至养心殿,令内宫画师为其画像赐之,供其子孙世世祭祀。康熙二十九年(1690),病故于任所。