参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。家谱是一个家族的历史记载。通过家谱，我们能够比较真实地了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。
图片是家谱中重要的组成部分，一般包括以下几种：
一、 祠堂图。在大小城镇，凡大家族都设祠堂，以供奉祖先和进行议事，由族长主持。祠堂记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿，也是中华民族悠久历史的象征与标志。
《韶山毛氏族谱》祠堂图
二、像赞。像赞，指为人物画像或人的相貌所作的赞辞，一般配置在各姓氏宗谱的先公遗像后面，在字里行间中都会充满敬仰和崇敬之情。↓↓↓在线修谱，查询姓氏源流，欢迎微信关注百姓家谱（微信：baixingjiapu）
家谱像赞图
三、世系图。也叫世系表，指一姓世代相承的系统。用图表的形式反映家族成员的血缘关系，这是家谱的主要被人，通常是五代一表。
琅琊王氏世系演变世系图
四、祖坟图。祖坟是安放祖宗体魄的地方，非常讲究风水和规制，家谱祖坟图记录各坟茔的山头，房分、地名、山向、有无他姓坟墓相连。子孙后代来寻找时有所考据，方便祭拜打扫。↓↓↓在线修谱，查询姓氏源流，欢迎微信关注百姓家谱（微信：baixingjiapu）
五、五服图。“五服”制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等，由亲至疏依次是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。↓↓↓在线修谱，查询姓氏源流，欢迎微信关注百姓家谱（微信：baixingjiapu）
农村所说的“五服”，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。今人以为，这一说，最正确。在中国广大农村地区普遍流行这一说法。
