在现实生活中，没有人会觉得自己攥在手里、挂在心里的东西是该放下的，可往往就是这些看似理所当然的东西，却束缚了我们的手脚和思想。
禅宗里有一位金碧峰祖师，他很有修行，一入定就很多天，到了该圆寂时，阎王派来的小鬼却到处找不到他，因为禅定中的金碧峰禅师无形无相，小鬼只好向城隍、土地公求助。
土地公说∶“金碧峰禅师是个有道高僧，他一入定是不容易出来的，除非你移动他最心爱的玉钵，让他误以为有人要偷他的玉钵，他一急就会出定了。”
小鬼一听，真的就去摇动玉钵，金碧峰禅师听到玉钵的摇动声，心一乱，赶快出定一看，原来是两个小鬼在捣蛋。
金碧峰禅师心想∶我一念贪爱玉钵，不但不能在定中安享禅定之乐，还要出定给无常小鬼逮捕，断然将钵摔得粉碎，然后再次进入禅定。钵没了，命却保住了。
这一公案告诉我们，任何一种贪著，都会将我们紧紧束缚。哪怕修行已有相应成就，只要执着未断，仍会在生死中流转不休。
当我们想要断除烦恼、解脱生死，首先要放下现有的悭贪，放下对一切外在事物乃至内在身心的执着。如果舍不得付出，舍不得供养，放不下执着，就像荒废了上好的良田，其损失难以估量。
人生往往如此：拥有的越多，烦恼也就越多。因为万事万物本来就随着因缘变化而变化，凡人却试图牢牢把握让它不变，于是烦恼无穷无尽。
“人的思想都是复杂的。每个念头，念念都不停，思想也不停，所以首先要思想安定。不安定是因为放不下，放不下的是什么呢？是一个‘我’字。‘我’的家庭、‘我’的妻子、‘我’的儿女……什么都是‘我’，全部都是为了‘我’。既然放不下，也就提不起；能够放得下，才能提得起。”
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