编辑撰稿人
张茹
太原市图书馆多媒体服务部主任、副研究馆员
播讲人
黄丽萍
太原市图书馆数字资源部馆员
思维导图
北京四合院与四合院文化（中）
北京四合院内部布局
说起北京四合院文化，要先从院落构成开始。进入四合院大门向里，一左一右各有一扇相同的月亮门，向右是一个不大的小院，一排间量不大的倒座房；向左，则进入主院落，若院子坐北朝南，左手处便有一溜倒座房。中国北方就着采光方便，建筑讲究坐北朝南，但四合院构成房屋四合之势，必有一处房屋坐南朝北，这就是倒座之意。
若以三进四合院而论，外院狭长，穿过二门，便从外院进入了内院，内院是四方的院落，北面有正房，东西两侧分别为东厢房、西厢房，院子四周凭借廊子相互连通。三进四合院最里面的院落依然狭长，修建在那里的房屋进深不大，被称为后罩房（图16-1）。
图16-1 北京三进四合院
一座座四合院组合成一座北京城，这些看着相似的院落，内含的讲究却是十分丰富。我们就从四合院的大门开始，一一道来。
北京四合院大门上的文化
北京人话语中有个词叫“门脸”，其中就包含了四合院大门的意思。门脸如同一个人的脸面，脸面既是别人识别自己的标识，又彰显着自己的个性。自己的一张脸如何装扮，既可追逐时尚，也可随个人意愿，而住宅的门脸如何装饰却不能全随人意。
在历史时期，有皇上的时代，谁家的大门想弄成什么样子，并不取决于自己的偏好，在很大程度上要服从朝廷的规定。朝廷根据人们的身份、地位规定了大门的形制、颜色、装饰。正是如此，沿街走来，甭管陌生还是熟悉，看看大门的样子，就能大致识别主人的身份地位。
北京城是一座拥有八百多年历史的古都，天子脚下云集的不只百姓，还有达官显贵。对于不同身份、不同阶层的人，宅门上的讲究成为四合院文化中最重要的一笔。
先从贵族的宅门说起。
清朝，宗室贵族的地位最尊贵，依照朝廷规定分为十二级爵位：和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。这许多的级别，在住宅的大门上自然有所体现。《大清会典》是一部经康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪五朝修订的法律汇编，其中就涉及贵族府第与宅门形制的规定。
《大清会典》规定：亲王“正门广五间，启门三”，“门钉纵九横七”。这是什么意思呢？广五间，就是五开间。中国传统建筑将两根柱子之间的距离称为一开间，正门广五间就是由六根柱子构成五开间的大门，“启门三”就是中间三间开启为门，左右两间不走门。大门上有纵九横七，六十三颗门钉。郡王府第的大门同样“广五间，启门三”，但门钉之数是“减亲王七分之二”，只剩四十五颗。
如今留下的王府不多，位于北京后海的醇亲王府保存得比较完整，尤其面街而设的五开间的大门，依然能够唤起人们对历史的追索，以及对于王府主人的种种想象。
贵族宅门上门钉数有如此区别，大家一定想知道，皇上住的紫禁城大门上有多少颗门钉吧，那是九九八十一颗金钉。
在朝廷对贵族府第大门做的种种规定中，还有一项不能忽略，即大门的颜色，“均红青油饰”，就是说可以用朱红油漆粉饰大门。
《大清会典》对于贵族以外的官民住宅大门，同样做出了规定，均为一间一启，即两根柱子构成的一开间大门，且“门用黑饰”。然而，这些黑漆大门真的不是大家的喜好，于是人们很快找到了变通的办法，北京四合院大门出现了“黑漆红心”。这是说，一般人家在黑漆大门表面刷上一副红漆对联，这样做既不违背朝廷的规矩，又为黑漆大门添了一些喜庆。
按照清朝的规定，大门代表着主人的社会等级，这不仅表现在贵族的府第中，贵族以下的官民住宅，同样将身份写在了“门脸”上。北京城内，贵族以下，宅门等级最高的有广亮门、金柱门、蛮子门，这三类大门均为一开间，上方带屋顶，属于屋宇型大门。这三类门依宅门主人的身份，等级也有高低之分，其中的区别在于大门安放在哪根柱子上。北京人也将两扇门称为门扇，门扇的位置是区别的关键。
广亮门的门扇安放在门厅两根中柱间，处于正当中，将门厅一分为二，门里、门外的空间一样大。大门的前檐柱上装有雀替、三幅云，雀替本是在梁与柱交接处起承重作用的附件，同时也成为官品的象征。那些年，这类宅院的主人多属官居高位的大员。西城区什刹海白米斜街11号曾是晚清重臣张之洞的故居，宅门就用的是广亮门。
东四三条35号的主人为晚清时期某郡王的府第，也采用的是广亮门（图16-2）。
图16-2 广亮门
金柱门形制上略低于广亮大门，门扇安放在门厅前方的两根金柱间。大门外，面对街道的门洞较浅，占四分之一，而门里的门洞较深，占四分之三。与广亮门相同，以金柱门作为宅门的也都属于官宦人家。
东城区赵堂子胡同3号，曾是一位北洋政府官员的故居，宅院采用的就是金柱门（图16-3）。
图16-3 金柱门
蛮子门的门扇安装在前檐柱上，大门外面不留任何空间，门洞全部置于大门里侧。蛮子门没有雀替，也没有安装雀替的位置。这类大门，官可以用，民也可以用，形制低于广亮门与金柱门。据说，当年在北京经商的南方人偏好这类大门，由此而得名（图16-4）。
图16-4 蛮子门
这些一开间屋宇型大门，彼此间本身就有着不同，若大门上再配一对条幅，“忠厚传家久，诗书继世长”“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，那么主人的身份、职业也可看出七八分了。
如意门是北京四合院最常见的宅门，这类大门安置在前檐柱上，虽然也属于屋宇型大门，但门扇没有占满整个门洞，两侧砌有砖墙，大门显得比较狭窄。如意门上面的两只门簪，多刻有“如意”二字，由此而得名。这种宅门形式，多为一般百姓采用，形制不高。
今日西城区（前宣武区）山西街甲13号是一座坐北朝南带花园的二进院落，本为一家山西商人所有，后被著名京剧演员荀慧生购得，大门即为如意门。
无论商人，还是演员，或有钱，或有名，但在旧日社会均没有社会地位，自然就选择了如意门。
当然，在我们能看到的宅院中，也不乏高官宅邸使用如意门。东四二条1号、3号、5号三处院子的主人为清代重臣松筠，这位出任过陕甘总督、伊犁将军、户部尚书等要职的大员，住着坐北朝南的四进院落，均采用了如意门。含蓄、内敛、低调，也许是高门低就的本意；另一种可能是家道中落，后人失去了高门大户的气派（图16-5）。
图16-5 如意门
此外，还有随墙小门，利用墙垣造门，只有门楼，没有屋顶。虽然院落的主人依心愿打造了不同造型的门楼，但若论等级，这类院门级别仍属最低，住在院内的多数属于北京城的劳动大众。
老舍的文学作品中写了很多人物，《四世同堂》中的祁家祖孙四代、剃头匠孙七、棚匠刘师傅、洋车夫小崔、马寡妇和他的外孙程长顺，他们住的院子大门都应属于随墙小门（图16-6）。
图16-6 随墙小门
再来说说西洋门，这是北京四合院中最具特色的大门，大门的建筑设计往往包含非中国传统建筑要素。晚清以来，伴随着西方文化传入中国，率先接受西方建筑影响的往往是政府外交官员，以及与洋人做买卖的商人，他们或将西洋柱安放在自家大门处，或将门洞修成拱券式，进而形成了与传统四合院大门完全不同的风格。无论大门上的文化要素来自欧洲，还是西亚，总之均被归为西洋门（图16-7）。
图16-7 西洋门
旧日北京四合院大门的这些讲究，往往成为辨别宅院主人身份、职业的标志。
《大地中国》馆藏信息
书名：《大地中国》
作者：韩茂莉
出版社：文汇出版社
出版时间：2023年4月
页数：277
价格：69.00元
ISBN：978-7-5496-3935-9
索书号：K209/4544
馆藏地点：社科借阅区；网借书库（成人）；太图自助图书馆；2020年之后新保存本阅览区
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文稿审核 | 张瑞峰
录音剪辑 | 张瑞峰
思维导图 | 张茹
配图设计 | 郝雨欣
本期编辑 | 赵婧澜
