《耳朵里的山西》第七十五讲 古建筑中的五脊六兽

文摘   2025-02-01 21:06   山西  

巍巍太行是其风骨,

大河流金是其厚重,

云冈尊容是其博爱,

古建华章是其坚韧,

丹青悬塑是其浪漫,

汇通天下是其气魄。


▲图源:连达


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第七十五讲:古建筑中的五脊六兽




讲师介绍


    宝剑哥哥

毕业于延边大学土木工程专业,山西文化旅游职业大学(筹)特聘讲师,国家“万名旅游英才计划”获奖者,全国导游资格考试(山西)口试评委,山西省职业院校技能大赛评委,山西省文化外事接待指定人员。资深山西文博爱好者,多年来走访考察省内外古代建筑,石窟,寺庙,长城,墓葬,遗址,古村落等文化遗产,多次登上中央电视台、山西电视台、广播等媒体进行文化宣传推广工作。



课程介绍








古建筑中的五脊六兽


小朋友们,大家好!

我是你们的宝剑老师,今天我们来了解古建筑中的五脊六兽

在中国古代建筑中,宫殿殿顶多为庑殿顶其屋顶前后左右四面都有斜坡,前后两坡相交成为正脊,左右两坡与前后两坡相交形成四垂脊统称五脊

▲皇庙 单檐庑殿顶/图源:迎泽发布

重檐庑殿顶,则是在庑殿顶之下又有短檐,四角各有一条短垂脊, 共九脊。脊兽就是在中国古代建筑屋脊上所安放的兽件。

脊兽按类别分为跑兽垂兽“仙人”及鸱吻其中,正脊上安放吻兽或望兽,垂脊上安放垂兽,戗脊上安放戗兽,另在屋脊边缘处安放仙人走兽。

古书有云:形似兽,性好望,今屋上兽也。

后来,神兽发展为装饰功能,中国古人将屋脊上的小兽,奉为神兽,并顶礼膜拜,认为它可以护脊消灾

▲太和殿神兽壁纸/图源:故宫博物院

再后来,神兽又被赋予严格的等级意义不同等级的建筑所安放的数量和种类不同,神兽越多,建筑级别越高,常见为一、三、五等。明清中的建筑上的神兽最多使用九个,故宫太和殿上的脊兽是唯一俱全的,这在中国宫殿建筑史上是独一无二的,显示了它至高无上的重要地位。

屋脊上位于最前端的是仙人,即骑凤仙人,又名仙人骑凤;后面是跑兽,通常数量为奇数(9为最高),据《大清会典》记载,这些小兽依次是:龙、凤、狮子、天马、海 马、狻猊、狎鱼、獬豸 、斗牛、行什

骑凤仙人


相传,战国时期齐国国君败北后被追兵紧逼,逃到江边,危急中,遇一大鸟。于是他骑上大鸟渡江而去,最终化险为夷

▲图源:中国紫檀博物馆


古建上将骑凤仙人安排在首位,表示腾空飞翔并有祈愿吉祥意。其作用是固定垂脊下端的第一块瓦件

另一种传说是他是姜子牙的小舅子,想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心,但深知道他才能有限,因此对他说:“你的官已升到顶了,如果再往上爬就会摔下来。”代的汉族建筑师们根据这个传说,把他放在了檐角的最前端,如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨

跑兽


1.龙:代表至高无上的尊贵。龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。唐宋两朝视为祥瑞的象征,明清将之象征帝王,同时具有携水镇火之意。

2.凤:雄为凤,雌称凰,通称为凤凰,是传说中的百鸟之王,在旧时还比喻有圣德的人。

3.狮子:狮子作吼,群兽慑服,乃镇山之王,寓意勇猛威严,在寺院中又有护法意,寓示佛法威力无穷。

4.天马:“天马行空,独往独来”,将其形象用于殿脊之上,有种傲视群雄,开拓疆土的气势。

5.海马:海马亦称落龙子,象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。

6.狻猊(suān ní):能食虎豹,亦是威武百兽的率从。传说它日行五百里,性好焰火,故香炉上面的龙首形装饰为狻猊,有护佑平安意。

7.狎(Xia)鱼:是海中的异兽,说它能喷出水柱,寓其兴风作雨,灭火防火。

8.獬豸(xiè zhì)俗称独角兽。獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性。因善于辨别是非曲直,力大无比,古时的法官曾戴獬豸冠,象征公正无私,又有压邪之意。

9.斗牛:斗牛为传说镇水兽,古时曾在发生水患之地。多以牛镇之,立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。

10.行什:因排行第十,故得此名。行什一种带翅膀猴,背生双翼 ,手持金刚宝杵,传说宝杵具有降魔的功效。颇像传说中的雷公,大概是防雷的象征。

好了小朋友们,今天的课程就到这里。

我们下次再见~










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